古时有个和尚，被称为得心禅师。一天，他来到一个村子化斋。这个村子有点奇怪，看到和尚化斋却不拿出蔬食，反而都是酒肉。得心禅师当然不会要，于是村民就说：“如果你能饿上三天三夜，到时候就会有素斋！”
得心禅师听后也没问什么原因，想了想饿三天也没什么，就找了个地方打坐。村民见此，都对着得心禅师露出了不屑的笑容，心想：“真是个傻子！”
其实哪有什么必须饿上三天三夜才会有素斋的道理，现在就有蔬食，但是这个村子的村民从很久以前开始就对和尚很不友好，甚至有点刻薄，于是一代一代传了下来。
所以附近的和尚都不会到这个村子化斋，情愿走远一些。难得看到个外乡和尚，村民就逮着他使坏。但他们没想到的是，得心禅师还真的在那不吃不喝坚持了三天三夜。
那么答应给饭吃还是要做到，只是，这饭桌上有什么就不好说了。
得心禅师被村民邀请去赴斋，到了地方，他眉头紧皱，满桌子的酒肉，哪是什么素斋，分明就是全荤宴。他确实饿了，但他却不能破了戒，于是，得心禅师就在这堆菜中，寻找着有没有什么自己能吃的。
村民们则在旁边偷偷地看热闹，他们的想法很简单，这和尚饿了三天三夜，如今看到这么多美食，闻闻这扑鼻的香气，看看这诱人的色泽，肯定忍不住。再看那得心禅师双眼看着那桌子菜，村民们就等着他动筷，然后好好取笑一番他。
而得心禅师看了一圈之后，看到了鸡蛋，于是伸手拿了几个，慢慢地剥了开来，吃了下去，边吃边说：“混沌乾坤一口包，也无皮血也无毛。老僧带尔西天去，免受人间宰一刀。”
村民哪想到这和尚这么坚持自律，听了之后也觉得自己有点过了，于是相顾若失，给得心禅师准备了一场真正的素斋宴供奉起了他。
【@发小吖 说】故事改编自清代文学家袁枚的小说《子不语》。
不知道为什么这个村的村民对和尚持有这么大的恶意，想方设法地逼着他破戒。村民以为得心禅师会忍不住，然后借口“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，却没想到得心禅师始终慈悲为怀，最终被折服！
那么这鸡蛋到底是荤还是素呢？
首先要先明白什么是荤菜！在古代宗教中，是指一些食用后会影响性情、欲望的植物。主要“五荤”即葱、蒜、韭、薤、兴渠。
而如今我们认为含有动物成分的食物就是荤菜，在古代其实被称为腥！
而且，根据记载，佛陀曾经表明：“有三种情况下的肉是可以吃的，那就是当你没有看到、听到、或者怀疑那动物是特地为你而宰杀的时候。”而这就是佛教中说的“三净肉”。
在“三净肉”的基础上，还有一个“五净肉”，也是被允许食用的肉类，那就是在没看到听到怀疑的基础上加上了自然死亡和被其他兽类杀死的肉！
而最早的时候，佛教弟子靠化缘为生，而这个化缘就是别人给什么就吃什么，是不能挑挑拣拣的，所以倘若化到了肉，那也是可以吃的。
只是南北朝时期，梁武帝是个虔诚的佛教信徒，在他看来，佛教中不杀生的规矩就必须从不吃肉为前提下才能从根本实行，于是带头吃起了素，再然后他颁布了一条法令“出家人不允许吃肉”，并且一直被沿用至今。
再看得心禅师，比起“酒肉穿肠肚，佛祖心中留”借口，显然“老僧带尔西天去，免受人间宰一刀。”是真的无奈，而他一口吞下了无毛无血并且已经煮熟的鸡蛋，想来也不算破戒！
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