“宇宙分二性，心物一体生。阴阳两循环，佛道相继承。佛法修心性，绝欲万念空。道法运自然，造物富饶城。末法时期，道法返生，世人崇物丧心、富身劣性。”
注释：宇宙具有灵物二性，是心物一体的生成。世界的心性（唯心主义）与物性（唯物主义）循环交替出现，佛法（唯心法则）与道法（自然法则）相承接。佛法唯心（心是宇宙本体）以修心净性为根本，主张灭绝欲望四大皆空。道法唯物（物质是自然本体）以自然造化为根本，掌握自然法则便能建造富饶世界。佛法（唯心主义思想）灭尽的时候，道法（唯物主义思想）燃起走向兴盛，社会人崇尚物质发展丧失理智、满足身心欲望沾满恶劣品性。
古代社会是宗教时代，世界上所有宗教文化都包含唯心思想（注重心灵健康，主张修心养性），佛教是最典型的代表。以道学思想及其近似的哲学思想为基础，近代社会发扬唯物主义（以自然为核心，提倡物质发展）建立了自然科学，科学推翻宗教人类社会走进科学时代，科学时期恰为佛陀预言的末法时期。佛象征了唯心思想，道代表了唯物主义，佛道转化是宇宙固有的法则。
末法时期，人性堕落的原因是什么？下面将通过佛道转化规律揭开其中的奥秘。
佛性唯心，以修心净性为根本，在此基础诞生道德文明；道性唯物，以自然造化为根本，在此基础诞生科学创造。人具有身心二元，兼具佛道二性。末法时期，佛法灭尽心性丧失，道法返生物性泛滥。人类丧失道德文明，滥用科学创造发明。
1、科学观念改变人类认知，放纵了人的心性。
宗教文化以神佛信仰为基础，把修行做为人生最大使命。修行就是要约束人的心性，灭绝人的欲望，规范人的行为，构建道德文明。而科学推翻了神佛信仰，破除了宗教戒律，释放了人类本性。
古人常说：举头三尺有神明。古代人因敬畏神明会对自己的行为有所约束。而今科学否定神灵学说，现代人心中无所畏惧行为放荡不羁。
其一，科学观解锢人性的束缚，释放了人类欲望。现代人树立唯物主义世界观，人心中毫无惧惮人性欲望被打开，人们贪享物欲、沉迷色欲、追求私欲，用各种方式满足身心欲望。如今社会上，基本无人愿意信奉佛法、持守僧规戒律。
其二，科学观解放人类思想，放纵人类行为。现代人行为自由不受礼仪约束，思想放纵丧失道德文明。人与人勾心斗角尔虞我诈，相互指责撕打谩骂，人们铺张浪费大肆挥霍，嫖娼赌博无恶不作。孔孟之礼沦为封建枷锁，老子之道成为儿戏，如今已经没有人愿意遵守礼仪、崇尚道德。
2、科学创造刺激人体感官，激发了人性欲望。
古代修行以束缚心性、灭绝欲望为根本宗旨。修行者通过苦行方式，灭除心中欲望，将邪念恶性捆绑束缚。而现代科学提高了物质生活水平，丰富了感官体验，人们贪享物质生活同时激发了更大的欲望。
现代人不仅食物充足，还要追求美味；男女两性不但开放，还通过装扮相互引诱；人们生活十分安逸，还在大力开发声闻乐色。人类的感官被彻底打开，人们的欲望没有了止境。
人类认知的转变致使人性放纵，科学技术的进步刺激了人体感官，这是末法时期人性堕落的根本原因。当科学达到鼎盛，社会堕落到极点，人类将再次重视心灵健康
，重修道德文明。
结语：宇宙具有灵物二性，世界在佛道之间转化。佛法的灭度导致宗教腐败致使守法持戒演变为人性束缚，故而科学诞生；科学鼎盛导致人性放纵致使人性自由演变为放纵欲望，故而灵性觉醒。无论宗教时代还是科学时代都是世界发展的一个阶段，宇宙具有心物二性，世界在佛道之间转化。
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