【“孩儿立志出乡关”不是毛泽东的作品，但是并非改自西乡隆盛！】
1917年年中，邓恩铭的二叔黄泽沛邀请他去山东济南读书，邓恩铭在离开家乡水族村寨时，写了一首诗：
男儿立志出乡关，
学业不成誓不还。
埋骨何须桑梓地，
人间到处是青山。
噫，这让我想起另一件事来，1910年秋天，17岁的毛泽东考入了东山高等小学堂，临行前，给他父亲留下一首诗：
孩儿立志出乡关，
学不成名誓不还。
埋骨何须桑梓地，
人生无处不青山。
可以肯定的是，1917年的邓恩铭，与1910年的毛泽东，在1917年前，肯定是不认识的，并且毛泽东于1910年写的诗，是留在家里，是由其表兄文运昌保留，直到解放后，才交给湖南省文物保管委员会，也就是说，邓恩铭肯定读不到毛泽东当年写的诗。
那么，“男儿立志出乡关”这首诗肯定不是毛泽东或者邓恩铭的原作，他们俩也不可能心有灵犀，相隔千里做出雷同的诗来的。
那么，这首诗到底是谁写的呢？
南情谨的《演讲录》说过：“日本人有很多人中国诗写得非常不错。”于是举出一个例子：
男儿立志出乡关，
学不成名死不还。
埋骨何须桑梓地，
人生无处不青山。
据陈国民注解，这首诗的原作者是日本明治维新时期的政治家，人称“维新三杰”之一的西乡隆盛（1828-1877），如此看来，毛泽东与邓恩铭的诗，都是改自西乡隆盛。难怪《毛泽东诗词鉴赏》在收录这首诗时，改了一个题目，叫《七绝·改西乡隆盛诗赠父亲》。
西乡隆盛这首诗于满清末年戊戌变法盛行于中国，毛泽东与邓恩铭应该都在报刊上看到过。
那么，这首诗真的是西乡隆盛的作品吗？非也！
近代学者考证，“男儿立志出乡关”最早出自宋代月性和尚的《题壁诗》
二十七年云水身，
又寻师友向三津。
儿鸟反哺应无日，
忍别北堂垂白亲。
男儿立志出乡关，
学若不成死不还。
埋骨何期坟墓地，
人间到处有青山。
有专家考证，西乡隆盛的诗其实其骨干来自于宋朝的月性和尚，而又借鉴了满清张延玉在长城留的诗：
南来北往走西东，人生杳杳在其中，天也来空地也空，换了多少主人公；
夜静听得三更鼓，翻身不觉五更钟，从头仔细思量起，便是南柯一梦中；
一场辛苦一场空，死后还归泥土中，身归泥土气随风，一片顽皮化臭龙；
在身置得万顷田，死后只得三步地，埋骨何须桑梓地，人生无处不青山；
万里长城万里空，百世英雄百世梦，沉舟侧畔轻帆过，病树前头万木春！
如此看来，毛泽东与邓恩铭的这首诗更多的可能是借鉴了月性和尚与张延玉的诗，而不是西乡隆盛，因为西乡隆盛的东西要传播到当时中国的乡下，还是很困难的。
之所以有西乡隆盛的传言，恐怕跟某些日吹有些关系吧。公知在文化领域内习惯于作这类篡改，以证明他的美日之祖宗的“美丽”与“标致”。
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