诸葛亮气绝时，为何要在口中含七粒米？

若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。——诸葛亮

《三国演义》中，有一段讲述了诸葛亮死于五丈原，为了保全蜀军，诸葛亮吩咐杨义：“我死后不能发丧，你们作一个大龛，让我的尸体坐于其中，口中给我含米七粒，脚下点明灯一盏，军中安静如常，切勿举哀：如此则将星不坠。我的阴魂自起镇之。”

很多人不明白，诸葛亮为何要在气绝前口含七粒米，事后才知道，原来背后的作用能有这么大！

有人不懂将星是什么意思，其实将星就是代表了将帅的星星，古人认为，每一颗星星都代表着一个人，如果在这颗星星陨落，那这个人的生命也就意味着走到了尽头。

所以在古代有人专门夜观星象，为此还专门成立了一个观星衙门，对于诸葛亮来说这一天还是来了，不出他所料，果然司马懿夜观天象，见一颗奇星嘲笑着蜀营方向陨落，他惊呼诸葛亮已死。

并当即下令起兵讨伐，但刚上路司马懿就觉得不对，他在想诸葛亮足智多谋，就这么轻易的死了？难不成这里面有诈？

到时在给他们来个瓮中捉鳖就不好了，为了保险起见，司马懿派人去五丈原打探确切的消息，结果得到的回报消息竟真是诸葛亮死了。

司马懿当即下令追击，蜀军听从了诸葛亮的遗言，把他的尸体装进了木龛拥上前，当时把魏兵吓得魂飞魄散，四散而逃，而司马懿则跑到了五十里开外的地方惊魂未定。

诸葛亮毕生最大的心愿就是统一三国，恢复汉室，只可惜他死都没等到这一天，诸葛亮让人在他的口中放七粒米，是一种意志的延续做法，意思是即便自己人已死，但还是像活着一样吃饭。

在三国里，这种做法无疑是在鼓舞将士，震慑敌人，所以即便当时蜀国已经走向衰败，但仍能与司马懿对抗。

话说回来，诸葛亮其实早就料到了司马懿会夜观星象，得知自己命不久矣，看到奇星陨落必会起兵前来讨伐。

所以诸葛亮为此事做了充足的准备，即便当时他人已死，但仍能吓退敌人，正如他遗言吩咐的那样。

当时司马懿出兵时，诸葛亮手下整了一个大龛，并把其尸体坐放于其中，并在嘴里含米七粒，脚下点明灯一盏，这样看来军中与往常一样没什么特别的。

这么做也意味着将星不会坠落，司马懿只看到了将星坠落的痕迹，但根本没有看到完全坠落，这一幕让司马懿有些疑惑。

再加上诸葛亮口中含着七粒米，这证明诸葛亮还活着，所以才会造成将星似落非落的感觉。

都知道刘备当初三顾茅庐请来的诸葛亮，他的出现，对于刘备来说是一件幸运的事情，刘备非常信任诸葛亮，临死曾把国家托付于他，赋予了诸葛亮前所未有过的权力。

诸葛亮为此鞠躬尽瘁，全身心投入的辅佐刘婵，结果却把自己累垮了，诸葛亮当人不想死，他还想等到三国统一的那天，为了能活得久一点，还用道教的方式续命。

诸葛亮本就是一个道教徒，在他眼里，人死后灵魂不灭，北斗七星在道教文化中就起到了非常重要的地位，北斗本就由七颗星组成，而七又意味着生死的象征。

其实古人死后在口中含物另有讲究，其中有“天子饭以玉，诸侯饭以珠，大夫以米，士以贝也”。

所以说通常皇帝驾崩后口中都会含玉，而诸葛亮作为士大夫，死后当然要含米，说到为何放七粒，那是因为我国自古以来就有七月初七，七月十五，七七四十九，这种说法，所以才会放七粒米。

而“七”这个数字在中国的丧葬礼仪中意义非凡，像农历七月半是中元节，人去世以后又有“头七”一讲究，还有很多种说法。

放七粒米，也是因为“七”与丧葬有着密切的关系，所以诸葛亮才会吩咐下人在他气绝后在口中放入七粒米。

上文有说到诸葛亮是道教中人，而北斗七星对道家人来讲就是信仰，所以说诸葛亮死后才会吩咐手下在他口中放七粒。

此举只为借助北斗七星的力量，来镇守消散的灵魂，这样便可以让自己的将星永不陨落。

诸葛亮一世英名，因才智多谋而闻名，他一生对刘备忠心耿耿，在三国中很少有像诸葛亮这样的忠臣，能一直追随一个领导到最后，而诸葛亮就是这样一位忠臣。