裕容龄：慈禧的贴身女官，和太监相恋无果，晚年被打断双腿

1966-1976年，因特殊原因，各行各业中的翘楚，均不同程度遭到冲击。“十年浩劫”中，无数老一辈革命家、民间艺术家被迫“上山下乡”，严重者还要遭到批斗毒打。

大约是1968年的某日清晨，北京西直门附近一所古色古香的四合院，突然聚集了一大批“红小将”。这些年轻人，正拽住一位年逾八旬的老太太。动静闹得太大，街坊邻居都围过来看热闹。

那位老太太被红小将推倒在地，众人纷纷向她围攻。过了十来分钟，人群渐渐散去。碍于当时的大环境，周围的邻里街坊也都不敢伸手搀扶老太太。这还不算完，每隔几天，红小将都要上门来找老太太的麻烦。

紧接着，老太太家也被抄了，最后被赶到北京西郊一处马棚居住。由于长时间的遭到毒打，加上营养不良，老太太双腿残废，每天靠双手爬行度日。

没过几年，受尽屈辱的她，便永远地离开了人世。这位遭受红小将毒打的老太太不是别人，正是中国近现代首屈一指的舞蹈大家，裕容龄。

那裕容龄因何要遭到别人毒打？她的背后，又有哪些不为人知的故事？

晚年的裕容龄

1889年，裕容龄出生于天津，父亲裕庚是汉军正白旗人。1890年，裕庚受湖北总督张文襄器重，来到湖北沙市任官。裕容龄还有个年长三岁的姐姐裕德龄，这姐妹二人自幼与混迹在沙市口的洋人接触。

1895年，裕庚受清政府委派，来到日本东京公干。裕容龄、裕德龄及其母亲，随父亲远渡重洋，来到日本。期间，裕庚经常受邀出席各种舞会，裕容龄姐妹时常与父亲观看日本歌舞伎表演。

当时还不满七岁的裕容龄，一下就被日本歌舞伎的优美舞姿所吸引，流露出想学习舞蹈的念头。但对父亲裕庚而言，裕家是有头有脸的贵族阶层。

歌舞伎属“下九流”，裕容龄乃满族格格，她若经常抛头露面，那不是给整个家族丢份吗？

因此，裕容龄想学舞蹈的念头，遭到了父母的严厉制止。但裕容龄并没有放弃自己心中的喜好，天资聪颖的她，偷偷地让一位能歌善舞的日本女仆，教自己日本舞蹈。

没过多久，她便掌握了基本的舞蹈韵律。某一天，日本大臣土方先生的夫人来看望裕容龄的母亲。裕容龄穿上日本和服，为土方夫人表演了一段日本古典《鹤龟舞》，并受到了土方夫人的表扬。

但当土方夫人离开后，遭到了父母的严厉斥责，认为她有失身份，不成体统。裕容龄挨完骂表示，还是会坚持学舞，最终父母妥协了。规定她，学舞蹈只是日常消遣，不能登台表演。

为此，裕庚还邀请日本红叶馆一名著名的舞师，来家教导裕容龄姐妹学习日本舞蹈。课余时间，姐妹俩还要系统地学习英文、日语、法语等课程。

穿和服的裕容龄

1899年，年仅10岁的裕容龄便练就了一身惹人注目的舞技。当时裕庚奉命调离日本，出任清廷驻法国公使，一家老小又从日本来到法国。裕容龄姐妹俩就读于巴黎女子圣心学校，一次偶然的机会，经别人介绍，结识了美国的伊莎多拉·邓肯。

伊莎多拉·邓肯是美国著名的舞蹈家，当时恰好在法国教舞蹈，于是裕庚便打算请她来教裕容龄姐妹俩舞蹈。当裕庚向她表达出自己女儿想拜其为师的念头时，伊莎多拉·邓肯没有明面拒绝，提出想先见见裕容龄。

裕容龄知道这是一个千载难逢的机会，就当着伊莎多拉·邓肯的面，演绎了一段日本传统舞蹈。看完舞蹈后，伊莎多拉·邓肯不禁惊叹地说道：“这个中国小姑娘具有非凡的舞蹈天赋。就算不给钱，白教她我也愿意。”

就这样，裕容龄跟随伊莎多拉·邓肯学习舞蹈技艺。伊莎多拉具有极其丰富的舞台表演经验，裕容龄又是天赋异禀，这对师徒在一起碰撞出了许多火花。

后来伊莎多拉·邓肯根据希腊神话编了一个舞剧，想邀请裕容龄来担任主角。舞剧上演时，容龄的父母也被法国友人邀去观看，现场还有其他一些法国贵族阶层人物。

舞台上的裕容龄风姿卓韵，举手投足间，像是一只洁白无瑕的白天鹅，每一步、每个动作，都是那么恰到好处。

这次演出反响热烈，但裕容龄的父母看完表演后却很不高兴。大家应该清楚，舞蹈服装多少有些暴露，女性演员的后背，包括两个胳膊、大腿都会裸露在外。

外国人觉得这种服装会凸显出舞蹈演员的身材，但对于裕庚来说，这就是“有辱家风”。堂堂的清朝格格，竟如此着装，成何体统？

回到家后的裕容龄，便遭到父母软禁。裕庚明确告诉女儿，让她今后不要妄想再学习舞蹈，更不能登台表演。

裕庚

裕容龄没有屈服，父女二人就这样僵持了一个星期。最后，裕庚拗不过裕容龄，不得不同意她继续学习舞蹈，还将其送到法国国立歌剧院学习深造。后来，裕容龄又转到巴黎音乐学院。

当时不满14岁的裕容龄，在法国巴黎公开登台表演了好几次。其中，有两个舞蹈节目颇受欢迎，分别是《希腊舞》、《玫瑰与蝴蝶》。这两段舞蹈，是由裕容龄与老师伊莎多拉·邓肯共同编译创作完成。

1903年，裕庚期满，裕容龄一家人跟随父亲一起归国。不久，裕容龄、裕德龄与母亲一同进入紫禁城，成为慈禧身边的贴身御前女官。来到后宫期间，裕容龄也并没有荒废舞蹈技艺。

裕容龄汲取清朝传统的宫廷舞蹈精髓，融合了古希腊、日本，欧洲等其他国家的舞蹈，创造出《扇子舞》、《荷花仙子舞》、《观音舞》、《菩萨舞》等别具风格的舞蹈。

在宫中的三年，也是她一生中从事舞蹈创作、表演活动最频繁的时期。她时常为慈禧太后表演舞蹈，也时常逗得老佛爷哈哈大笑。闲暇之余，裕容龄教给慈禧太后一些难度不高的舞蹈动作。

慈禧太后学会了，就时常摆给下人看，还留下许多诸如荷花仙子、观音大士等题材的照片。慈禧太后之所以会这些舞蹈动作，完全是由裕容龄手把手教导而成。而且，慈禧尤其喜欢裕容龄。

1904年，慈禧太后为自己举办70大寿，整个紫禁城与颐和园被装点得富丽堂皇。会上，慈禧太后心情不错，她对裕容龄、裕德龄这样说道：“你们两个今后还是不要出宫，就留在我的身边。日后我为你们俩分别找一个乘龙快婿，这样不是皆大欢喜吗？”

为了表示对裕容龄姐妹俩的宠爱，慈禧太后还破例封赏裕容龄“山寿郡主”的封号。

慈禧扮演的观音

当时的大清虽早已日落西山，但宫中的繁文缛节，是一点都没少。裕容龄害怕因说错话，做错事，牵累家人，况且慈禧又喜怒无常。

再加上在西方又呆了几年，和紫禁城的深宫相比，难免会感觉受到束缚和煎熬。而当时20多岁的小德张，就成了唯一的慰藉。年轻时的小德张，长得不赖，为人机灵。两人朝夕相处，慢慢生出了别样的情愫。

最后，两人偷偷相恋了。在深宫之中，最忌讳的，大概就是内侍或者婢女，发生男女之情。一旦被人告到了慈禧的耳边，结果可想而知。所以二人，只能偷偷摸摸地私会。

但最终发现这个秘密的不是慈禧，而是裕容龄的父亲裕庚。裕庚为官多年，深知宫中大忌，若慈禧一旦得知女儿和小德张之间的丑事，必定会牵连到家人。

最后，裕庚以重病为由，急召裕容龄出宫。也就是这次的出宫，彻底让裕容龄和小德张断了联系。

为了让裕容龄早点与小德张撇清关系，父亲裕庚打算让她嫁给晚清的最后一个状元刘春霖。但此事因遭到刘春霖的拒绝，最后不了了之。

1905年12月，裕庚病逝于上海。慈禧太后闻讯，赶忙命人通知裕容龄回到自己的身边。但裕容龄、裕德龄以“百日守孝”为由，没有答应慈禧太后。

三年的清宫生涯，让姐妹俩深刻地认识到清廷的腐败与没落。朝中派系混乱，洋人步步紧逼，慈禧等人却还在内讧，这是何等的讽刺。

外在物质的充足，恰恰反映出慈禧太后及其晚清贵族精神上的空虚。为了今后着想，裕容龄姐妹俩决定重新开始人生的规划。

穿洋装的裕容龄姐妹

姐姐裕德龄留在上海，结识了美国驻沪外交官怀特。于1907年，与怀特结婚。婚后，裕德龄和丈夫定居美国洛杉矶。

妹妹裕容龄并没有留在上海，1908年底，裕容龄来到天津。当时天津鱼龙混杂，城外的“三不管”汇集了诸多民间艺人。来到天津后，裕容龄继续研习舞蹈技艺。

1910年左右，裕容龄经人介绍，结识了国务院总理唐绍仪的侄子，唐宝潮。

唐宝潮与裕容龄年龄相仿，青年时期，他也曾留学法国。归国之后，追随孙中山先生左右。

由于二人都曾留学法国，加之唐宝潮思想开明，是个很有上进心的青年。没过多久，这对适龄男女双双坠入爱河。

1912年初，“辛亥革命”爆发后，任总统府军事参议，授少将军衔的唐宝潮与裕容龄在法国巴黎结婚。

正是在这一年，裕容龄不再是什么满清格格、山寿郡主。随着清朝的正式覆灭，裕容龄成了一位普通的百姓。

1923年，裕容龄与唐宝潮返回中国。在丈夫的劝说下，裕容龄进入北洋政府，担任一名宣传干事。

婚后的裕容龄，并没有耽搁舞蹈事业。还参与各种救灾筹款的义演，与唐宝潮频繁参加红十字会等公益组织活动。

远在美国洛杉矶的裕德龄，同样自发组织多起筹款活动，姐妹俩受到海内外的一致褒奖。

正在跳舞的裕容龄

1949年，新中国成立，裕容龄来到北京继续从事舞蹈相关的工作。1955年，据说是周恩来总理亲自点名，让裕容龄夫妇进入中央文史馆工作。

1958年1月10日，74岁的丈夫唐宝潮病故。很可惜，夫妻二人并没有生下任何子嗣。退休之后的裕容龄因腿脚不灵便，无法进行舞蹈表演。闲下来的她，根据当年在清宫的生活与游历日本、法国等亲身经历，撰写了一本《清宫琐记》。

这本书为后人研究中国近现代舞蹈的发展，还有晚清时期后宫女眷生活的详细情况，提供了大量可靠有效的资料。

1966年，“十年浩劫”拉开大幕。裕容龄曾在清宫生活，父亲又当过清朝的官员，她还为慈禧太后，包括北洋政府、国民党政府要员等表演过舞蹈。而这一切，也全被记录在了《清宫琐记》中。

到最后，她一手撰写的《清宫琐记》，居然了成为自己的“罪证”。于是，就发生本文开头的那一幕，裕容龄时常遭到冲击，家里被抄，还被打断双腿，赶到马棚居住，生活过得十分凄苦。

1969年，沉疴在身又行动不便的裕容龄，实在不能居住于马棚之中。她给周恩来总理写了一封信，信中，裕容龄恳求周总理让她回家。

寄出后不久，周总理派人把裕容龄送回了西直门那所小四合院，又给裕容龄送来了床、椅子等生活用具。中央文史馆考虑到实际情况，为裕容龄雇了一名保姆，照顾她的日常起居。

1973年，84岁的裕容龄因病去世。据摄影师张祖道的回忆，他在1973年，曾拜访过裕容龄。当时，双腿残疾的裕容龄坐在屋里的小床上。虽家徒四壁，身体状况非常不好，但裕容龄却精神矍铄，头发梳理得一丝不苟，眼睛炯炯有神。

优雅的裕容龄

对于裕容龄而言，她这一生经历了太多的波折。但即便是在人生最低谷时，她依旧没有放弃对生活的热爱。

幼年时期，裕容龄为学习舞蹈与父亲针锋相对。青年时期的裕容龄，也没有被后宫的荣华富贵击倒，继续追寻自己的理想。

新中国成立后，裕容龄将自己的毕生所学，全部整理成文字留给后人。即便受到冲击，双腿被打断，居于马棚，但她始终怀揣着对国家和人民的热爱。

晚年的裕容龄，脸上虽然留下了历史的风霜，但是我们仍能从这不凡的气度和优雅中窥见坚韧和勇敢。