日本该向中国谢罪吗？日本人逃避了70年，一个老人却说：道歉谢罪

“日本该不该向中国谢罪？”这个问题日本人逃避了70年，可有个日本老人却语出惊人：”日本侵略了他国，践踏了别国的领土，这是历史事实，就应该道歉、谢罪“

而且这个老人不是小人物，而是日本国宝级大师：稻盛和夫。

很多日本人都不能理解他的举动，不明白他为何要站在中国的一边，对他发起质问。

但稻盛和夫却补充道：只有真挚的、诚实的态度才能为对方接受。反过来说，日本的道歉谢罪之所以不被中国、韩国谅解，是因为日本并不真诚，在谢罪中夹杂私心，混杂商人做交易的心态。

稻盛和夫话是这么说的，也一直是这么做的！他一直在用自己的方式，拉近中日的关系，为中国的发展提出了许多建设性的建议。

在改革开放初期，稻盛和夫来华访问，就谈到：“中国在未来发展过程中，急需培养出一批优秀的人才。”

于是，他在中国创立了“稻盛京瓷西部开发奖学基金”，在经济层面支持中国西部的学子，还为西部地区有代表性的12所大学提供奖学金支持。

1985年年初，时任国务委员的张劲夫先生，代表中国访问日本京瓷公司时，稻田和夫同样积极地介绍，他们最新的研究技术——太阳能电池，并当场表示赠送中国一套“京瓷生产的太阳能发电设备”。后来不久，我国就与京瓷公司建立了合作。

因为老先生对中国的种种友善行为，在2004年，稻田和夫被授予“中日友好使者”的称号。

2009年10月1日，稻盛和夫更是受邀参加了我国建国60周年的国庆大典，并在观礼台上就坐，这也可见我国对于稻盛和夫先生的认可。

除此之外，稻田老先生对于中国企业家也是不吝赐教，马云累计拜访了老先生三次，每一次都收获颇丰，让阿里集团少走不少弯路。

华为总裁任正非也是数次请教稻盛和夫，并从京瓷突破美国技术封锁的故事中，悟出了：“向下扎到根，向上捅破天”的企业理念，便忍痛割掉荣耀，坚持5g的自主研发道路，为的就是让华为能够突破美国的技术封锁，将核心技术掌握在自己的手中，让“中国芯”有底气。

稻盛和夫对中国人这么好，还对中国企业不吝赐教，自然就有日本人不乐意了。

有人骂稻田和夫傻，说他净是给日本培养竞争对手，但稻盛和夫却说：“企业最重要不是“利己”，而是“利他”，将自己的经验毫无保留分享出来，帮助别人获得成功后，别人也会更乐于帮助你！”

这就是稻盛和夫，一个德高望重的日本老人，他没有偏向任何一个国家，只是按照自己所想来行事，并在几十年间的商场沉浮中，形成了独特的稻盛哲学，成了世界人民学习的榜样。

但稻盛和夫却说：“是中国圣贤造就了今天的我。小时候我就常读孔孟经典，长大后的偶像是圣人王阳明。”

虽说这是自谦之词，但的确能从稻盛和夫先生的思想中，看到王阳明《传习录》的影子。

例如，他的“积善行，思利他”的思想，就与《传习录》中：“善念发而知之，而充之；恶念发而知之，而遏之。”有着异曲同工之妙。

又如稻盛和夫的真言：不要有感性的烦恼。

这与《传习录》中：”身外物，不奢恋。然可欲者是我的物，不可放失；不可欲者非是我物，不可留藏。“也是同根同源的。

虽源于中国，但不得不承认的是，稻盛和夫先生对于《传习录》的理解和发展，已经远超过我们了，更将其用到了极致，并将王阳明的圣人心学，翻译成了朴素的观点，非常值得我们学习。

晚年之后，稻田和夫将自己的思想写在了《干法》、《心法》、《活法》当中，供大家研读，影响了一大群人。

国学大师季羡林看后，高度评价道：根据我几十年来的观察，既是企业家又是哲学家的人就是凤毛麟角。如果有之，必少不了韬盛和夫先生。

读高人的书，是提高自己的最好方式，多年前就耳闻这是一套好书，但读后却让人有些失望。

因为，它正如知乎高赞评论的那样：“全书整体给人的感觉十分像是一盆浓郁稠密的心灵鸡汤，而且没给勺子。”

初读之后，似懂非懂，有种抓不住的感觉。

然而，几年工作下来，回过头再看才发现是大道至简，鸡汤之所以成了鸡汤，是因为过去的我们不相信罢了，总想追逐短期利益，总想走点捷径。

再看这套书，发现它与成功学类书籍完全不同，其间没有慷慨激昂的鼓舞，没有“打鸡血”的豪言壮语，只有一个老人平和地讲故事，条条真言是他毕生的经验，让人不知觉就沉浸其中，迷茫和焦虑隐隐变少。

如果大家还没有读过老先生的著作，我建议一定要读读，学习高人的经验是进步最快的方式。

这套书，无论是对于职场新人，老油条，还是初期创业们，都是不可多得的宝典，它与先贤阳明先生的思想，有着异曲同工之妙，但语言上更容易让人理解。

这套书，可能会花掉大家2杯奶茶钱，不过能够学到高人毕生经验，也是值得的。其中老先生，给出的108条简短真言，如果能够践行部分，定会对生活、职业有非凡的理解。