茂名高州安良堡建筑群。作者供图
明万历《高州府志》记载着潘茂名事迹。 作者供图
我们解读潘茂名健康密码，要从梁崇礼开始，这是目前可查证真实姓名的潘茂名第20代中医药传承人。
宋末元初时期，公元1278年深秋，高凉地区动荡不安，梁崇礼躲到现今茂名高州观山。他身负重伤，在鉴江西边的草丛中难得短暂的休息。元朝官兵开始搜山，饥寒交迫、创伤严重，在深坑中的梁崇礼昏睡了过去。搭救他的，是观山升真观里一位姓丁的道长。作为潘茂名第19代中医药传承人，丁道长遇上了一位注定被写入粤西医学史的关键人物。
●廖君
前世 悬壶济世在高凉
在茂名高州曹江镇，南山环拥，曹江河自北而来，直向安良堡。我徘徊在鉴江河畔，只见曹江河从安良堡门前经过汇入鉴江，如同潘茂名中医药文化的传承，源源长流。
当年，梁崇礼来到曹江河畔安顿下来，将所学潘茂名医术传授给后人，逐渐成为当地望族。梁崇礼是如映公第三子，高州帅堂梁氏始祖。梁崇礼绝对想不到，他在高州接过了潘茂名的衣钵，这是关键传承。100多年后梁氏第六代梁键受朝廷重用，担任明朝交州通判，梁氏家族医仕结合开始。清朝初期，梁氏第15代梁明溪考取进士，家族再度兴旺。他的儿子梁纯斋牵头，于1851年建成安良堡旧宅。
由于年代变迁及粤西战乱，我们只能从文献资料的吉光片羽中，整理断续的潘茂名中医药传承人。
梁玉瑜，帅堂梁氏第18代传人，潘茂名第37代中医药传承人。清朝乾隆年间，他在新疆担任镇迪道太守。梁玉瑜口授《医学答问》，由浙江秀水陶保廉整理而成。梁氏家族医仕结合发展，坚持祖师潘茂名悬壶济世的理念，深受世人爱戴。梁氏第20代，梁殷臣儿子梁谱埙、梁谱篪，成为民国粤西首富。1937年兄弟俩拆除旧堡，建立怡园、永春园，安良堡建筑群成为粤西最大的古民居，潘茂名开掘的思前井。
梁玉瑜之后，清朝道光年间潘金福跟随师父在高州观山行医，成为潘茂名第38代传承人。李茂佳1869年出生，是潘茂名第39代传承人。他跟随潘金福道长学成归来，回到烧酒乡行医。系统地继承潘茂名中医药学术思想，可惜子孙无意学医，只好将医术传授陈伯缘、林巽权、李立万。其中，陈伯缘是高州中医院创始人。林巽权医术在民国时期声名远播，编著出版《水肿十四方》。生于1915年的李立万17岁因病求医，后厉志学医，受同村人李茂佳教授，先在分界广南医院行医，后来到高州中医院工作。之后，林巽权、李立万成为广东省名医。这3位徒弟都是潘茂名第40代传承人，医术医德在粤西地区独树一帜。
解读潘茂名健康密码，我驱车前往鳌头镇，在这座历史文化名镇与一位老先生约定。吴超君，茂名公安系统退休干部，守候已久，其家族与潘茂名有关。
走进古朴的吴家，在浓郁中药味中走近潘茂名的传承人。清朝道光年间，潘茂名第38代中医药传承人潘金福隐居高州观山，传承弟子多名，包括鳌头人吴朝平，就是吴超君的祖父。
1874年，吴朝平出生，16岁到高州府城高成仁记大药房做炊事，兼学医5年，高成仁记是潘茂名嫡传弟子的医馆。吴朝平成为潘茂名第39代中医药传承人，学成后到吴川梅箓开设岐生堂医馆，供奉潘茂名头戴方巾的画像。吴朝平传授技艺给儿子吴端岐，吴端岐成为潘茂名第40代中医药传承人，吴端岐把医术传给长子吴汉、次子吴超君。吴超君老家保存着医学古籍，包括潘茂名中医药验方。吴超君儿子吴一冲成为中山大学医学博士，他不再以潘茂名中医药传人称谓，但一脉相承地传承潘茂名中医药文化。
今生 中医养生代代传
从北鉴村出来，远望高州观山的方向，那里有一场庄重的拜师仪式在举行。
在高州中医院诊室，潘茂名第41代中医药传承人李鳌才是全国基层名老中医。这天他主持拜师仪式，江洪亮、柯俊羽将是潘茂名第42代中医药传承人。老师向传人授传承脉垫，一把脉、一件素衣、一段询问、一味药材，潜藏着古老的医艺密码。他们统一跪读潘茂名签语训导：“药肆放灵丹，救人万万千。到头登彼岸，渡过入仙班。”
我与江洪亮博士十多年求索，是什么力量维系着一种中医药文化的传承？大医精诚，薪火相传，正是潘茂名健康密码之三。只有熟练的医术技能、良好的医疗品德，在广泛的人们中赢得重视与发展，是百姓的救命稻草，才有坚韧不屈的历史张力，这是潘茂名中医药文化传承的关键。
站在永久桥上，只见小东江流水潺潺。这条古代称为“茂名水”的河流，千年奔流不息，汇向南中国海。正如潘茂名中医药的传承，千年生生不息，汇入博大的中医药文化。茂名市正推进潘茂名中医药“优才计划”，将造福更多国人。
（作者系中国作家协会会员，岭南文化专家，潘茂名文化研究院筹建办副主任）
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