文|慕亭衣衣
导读：人生是一场磨练自我的过程，这过程没有舒服自在，更没有快乐无忧。有的人在这过程中，会止步不前，会满腹抱怨。要想得到自己想要的东西，没有捷径可走，就只有走这条荆棘丛生、泥泞不堪的路，走过去了，就是你要的成功。
纵观犹太人的历史，不幸和危险无时无刻不与他们为伴，他们所到之处遭受到了无尽的白眼、排挤、驱逐，甚至屠刀，这个民族的历史无疑是一条充满苦难的炼狱之路，在著名的“十字军东征”和希特勒的“最后解决”中，数以百万计的犹太人惨遭杀害。
然而，令人不可思议的是，历经灾难的犹太人现在依然屹立在世界民族之林，那么，他们的生存哲学是什么呢？
犹太人的超凡智慧来自他们的优良传统，也就是他们的优秀的民族性格，从某种程度上说也是《塔木德》教育的结果。
在两千年的颠沛流离中，犹太人历尽磨难，他们自始至终从未向厄运低头，顽强地保持着坚韧的民族凝聚力，这正是这个民族旺盛的生命意识和自强不息的民族性格的明显印证。
是什么支撑着这一个民族的呢？
是忍耐。
犹太人可以说是世界上忍耐力最强的民族，如果没有这样一种坚韧不拔的精神，他们绝不可能历经两千多年的流散和摧残而不灭亡。他们在恶劣的环境下和腹背受敌的攻击中，常常表现得从容自信，练就了一种特殊的心理素质，能忍一切不可忍之事，这就是犹太人成功的真谛之一。
在生活和工作中，很多人会因为一点不如意动不动就暴跳如雷，本来一件简单的事情往往因为泄一时之愤就变得更加复杂，还落得个无法收拾的局面，事后再来后悔，为时已晚。
人是一个大集体，每天无时无刻都需要与人交流，每个人的想法，情绪都各不相同，所以处理人际关系更加是一门重要的课程，学习好了，你就能在处理人际关系时得心应手，来去自如。学砸了，你会很苦恼，甚至每天都会闷闷不乐。
当糟糕的事情发生，我们一定要学会克制好自己的愤怒，保持面带微笑，保持这种大将风度，定能无望而不胜。
《塔木德》说：
“忍耐是一种高等文化的象征，不能忍耐的结果往往不得不需要更长久的忍耐。”
据说，犹太史上最伟大的拉比希雷尔就是一个堪称忍耐典范的人。有这么两个人打赌，说是谁能让希雷尔发火，就可以赢400元钱。
这天，希雷尔比在洗头，有人来到他家门前，喊道：“希雷尔在吗，希雷尔在吗？”
希雷尔赶忙用毛巾包好头，走出门问道：“孩子，你有什么事？”
“我有个问题要请教。”
“那就请讲吧，孩子。”
“为什么巴比伦人的头是圆的？”
“你提出了一个重要的问题，原因在于他们缺乏熟练的产婆。”
那个人听完就走了。过一会儿，他又来了，又重复了一样的方式，只不过问的问题不同了，而希雷尔拉比还是很耐心地回答了他的问题。
那个人听完了希雷尔的回答后，没走，又说道：“我还有许多问题要问，但我怕惹您生气。”
希雷尔干脆把身上都裹好了，坐下来说：“有什么问题，你尽管问吧。”
“你就是那个被人们称为以色列亲王的希雷尔吗？”
“不错。”
“要真是这样的话，但愿以色列不要有许多像你这样的人。”
“为什么呢？”
“因为为了你，我输掉了400元钱。”
希雷尔问明情况后，对他说：“记住了，希雷尔是值得你为他输掉400元钱的，即使再加400元也不算多，不过希雷尔是绝不会发火的。”
换作常人，三番两次地被人这么打扰，恐怕我们已经暴跳如雷了。忍耐是痛苦的，它压抑了人性本能的情绪反应，有的人无法很好地控制自己的情绪，往往一开始的忍耐，胸口是很难受的，就像我们吹一个气球，气球它能容纳的空间有限，你还在继续朝里头吹气，气球的极限已经到了，承受不了更多的容纳，气球只能爆。
我们学习忍耐，不是强忍着情绪不宣泄，而是要找方法。
公元279年，赵国的蔺相如完璧归赵，立了大功，拜为上卿，位在大将军廉颇之上。
廉颇自恃功高，很不服气，扬言要羞辱他。蔺相如听到廉颇的话，常常称病不上朝，不跟廉颇争位。有时蔺相如坐车外出，碰见廉颇就赶紧避开，门客以为他胆小怕事。
蔺相如说：“秦王那么厉害，我都不怕，难道还怕廉颇？我考虑，强大的秦国之所以不入侵赵国，只是因为有我们两人在。如今二虎相斗，必有一伤，势必削弱抵御外敌的力量。我之所以躲避廉将军，是先国家之急而后私仇啊！”
这话传到廉颇耳中，廉颇很觉惭愧，便袒衣露体，负荆登门请罪。说：“我粗野低贱，志量浅狭，开罪于相国，相国能如此宽容，我死不足以赎罪。”
于是，将相重归于好，成了生死之交。
“学会忍耐，就是学会不做蠢事，就是学会不做那种一时痛快但终生遗憾的事。”
讲了这么多，其实还有一点是我们要注意的，忍耐不是盲目的容忍。对于每个人来说，在面对困境时，很难保持冷静，但是你必须要做到冷静，才能思考你所处的形势是怎样的，并且要知道你自己做出的决定是否会偏离或者对你有害。
忍耐不是忍气吞声，不是卑躬屈膝。忍耐需要策略，它是一种性格磨练，它会孕育出建立在正确方向的好胜之心。一旦你的心里有了奋斗的目标，你便学会了权衡利弊，你会明智地做出的每一个决定，不是冲动，你心里清楚，你所做的每一步都是经过深思熟虑的。
从很多名人故事中，我们可以得出这样一个结论：能忍别人所不能忍的，才能为人所不能为的事。
当然，忍耐也是有敌人的，对于容易冲动的人来说，无论在哪个时候都是最大的敌人。可如果容易冲动的人学会了忍耐，后续会为他带来很大的成果的。
忍耐可以化解不该发生的冲突，那么，为忍耐所付出的都是值得的。可如果一意孤行，不听他人言，非但不能化解危机，还有可能带来更大的灾难。因此，每个人都应把忍耐带在身上，因为它可以为你带来机会、快乐和成功。
我们会羡慕他们的成功，站在光鲜亮丽的人生舞台上接受着鲜花、掌声，其实我们不该忽略的是他们曾经所饱受的苦难，还有他们在苦难中顽强地承受和忍耐。他们在忍耐中等待着机会，寻找着人生转折的突破口。
犹太父母时常教育他们的孩子要培养坚强的忍耐力，只有忍耐，才能赢得最后的成功。
《塔木德》真的是一本让人一读再读，不断悟出新事物的书籍。
在犹太民族中流传着这样一句话：“为了贫穷女孩子的一份嫁妆，可以在犹太教堂里把《圣经》卖掉。为了使这个女孩子一生富足，她的嫁妆里必须要有一部《塔木德》。”
今天慕亭衣强烈向你推荐《塔木德》，相信在你失落之时，读了它可以帮助你找到人生目标。失败了不可怕，我们一定要学会在失意忍耐住独单无助，度过了这段困难时刻，你会迎来人生的转机的。
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