末法之年，天地再造，果位重修，神佛隐遁，宇宙成谜。尔时，弥勒降世说法，不遇金线路神佛也难逃。天地唯心，万法唯识，心造宇宙，识生觉知。成正果，寻真心；渡劫难，离妄识。
译文：前法（先天道法）快要灭尽的时候，宇宙更新改天换地，神佛仙等果位须重新修炼，神佛转世为人天地玄法隐藏起来，世界成为谜团（人不知道宇宙真相，陷入困惑之中）。那时，弥勒降世传授新法，纵使神佛若不依照弥勒金路修行也难逃此次劫难。天地一切唯心（释迦唯心论）变现，世间万法唯识（弥勒唯识论）而生，心创造宇宙（虚假世界，自然世界），识产生觉知（意念觉知，意识世界）。若想修成正果，必须找回真心；若想渡过此劫，必须摆脱妄识。
注释：
1）天地每隔亿万亿年更新一次，宇宙重造神佛换届。比如，佛教中“三世佛”的说法。
2）此次末劫到来的时候，天上神佛及众仙转世成人天地玄法隐匿，宇宙演变为“自然世界”（正如我们所谓的科学世界），人类生活在谜一样的世界里（宇宙是个大谜团，没有人知道宇宙真相。正如科学也无法探索到宇宙的本质）。
3）宇宙（虚幻的物质世界）是释迦心法所造（先天之法），意识（人类意识觉知现象）是由弥勒识法所生（后天之法）。末法之时，释迦摩尼佛的佛法逐渐灭尽（天地由神佛世界演变为自然世界；从宇宙历史角度，释法灭尽导致宇宙由唯心世界转为唯物世界），世人彻底沉沦于虚妄的物质世界迷失真心（这便是上天在末劫设下的屏障与“考题”，以此方式检验人的修行进行新一届神佛选拔）。尔时弥勒转世创立“唯识学”（自然世界诞生人类产生意识；从宇宙历史角度，弥勒唯识法促使自然世界诞生人类出现意识），弥勒识法能使人看清真相找回真心（这就是所谓的金线之路）。末劫的“考题”是考验真心（人在虚妄世界能否守住真心），渡劫的方法是提升觉识（人能否觉醒开悟看清真相）。
下面详细描述末劫情景以及如何修成正果。
释迦摩尼佛曾说过，“真心”是世界的真相，“妄心”创造虚假世界。释迦佛法的宗旨就是让人找回真心，脱离苦海。末法之时，释迦佛法灭尽，尘世沦入虚妄世界。找回“真心”变得更加艰难、愈加复杂。
如果用现代人的思维理解，真心就是真实的内心或想法，妄心是违背真心本意的虚假意识和行为。形成妄心的原因有：1）受到恐吓被迫产生；2）受到迷惑蒙蔽本意；3）受到欺骗迷失自我。
末法之时，世人必遗忘“释迦佛法”，宇宙演变为“自然世界”。比如，若世人因为惧怕神灵或轮回之苦而掩盖本意屈从神佛，这不是人的“真心”（人没有成佛之心，只有惧惮心理）；若人因为贪享天国的繁华委屈自己（现实人生中坚持修行但内心并不愿意）盲从神佛，这不是人的“真心”（人没有成佛的诚意，只有贪图之心）；若人因为听信无上佛法盲目信佛却自毁人生（迷信佛法神通而不作为以至误导人生），这不是人的“真心”（人没有成佛的智慧，只有盲目信从）。
注：一切脱离“真心”的行为都不能成正果。
因此，末法时期，神佛消失玄法隐匿，世人生活在没有“神”的世界里。从而，人性得以放纵（解开束缚，暴露真心），人们随心所欲，人的真心（真实的内心）被暴露出来。每个人都可以顺应自己的真心（自我追求）生活。
注：在这种背景下（自然世界里），才能充分体现出每个人真实的本性。从而，为神佛选拔创造公正、公平的条件。
那时，弥勒转世成人。他虽生活在奢华腐朽的物质世界（弥勒生来也不知世界真相，与众人有着同样的宇宙观），但本性却不受世俗沾染（心性纯洁、品性善良）。他善于思考和乐于探索，运用“意识”（意识是上天赋予人类觉醒的唯一神通）发掘宇宙真相，最终修成正果。
注：末法时期，宇宙演变为物质世界，人类意识是宇宙中唯一具有灵性的现象。运用意识获得智慧最终觉醒的人重获神位，沉迷虚妄意识不能自拔的人会被淘汰。
末法时期（人性彻底暴露的时代），只有本性纯洁的人才具备神性（本性纯洁证明是神佛转世）；只有心性善良的人才能渡劫（心性善良是渡劫的标准）；只有智慧的人才能修成正果（获得智慧是修成正果的途径）。
结语：末法之时，宇宙真相再次被掩盖（世人看不清宇宙真相，恰如释迦摩尼成佛之前的社会）。能够坚守真我（真心本性），发掘真相的人（开悟觉醒），便是未来神国的继承者（修得神佛果位）。
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