崇文镇海，宣武放炮，德胜祈雪……老北京城门故事多

现在有些老北京文化已经濒临灭绝，甚至比大熊猫还濒危，老北京文化的传承是一件迫在眉睫的事。世居北京四百年的赵振华老师（网名：一把驳克枪），研究北京文化多年，赵老师坚持每周六晚上八点到九点，在“旧京图说”读者群中，为网友讲北京文化。

主讲人

主讲人：赵振华，网名“一把驳克枪”。退休前从事企业管理工作40年，是地道的老北京人（在北京居住了十余代、四百年）。受家庭熏陶，他从小喜欢北京文化，近30年来收集老北京照片一万余张、老北京歇后语近千句、老北京俗话近千句、老北京歌谣数百首。

北京建造内城、外城的初衷都是为了防御，为了保护京城，但是在这几百年之中，这些城门还起了防御以外的作用，还流传着一些有趣的故事，下面我就和大家说一说。

01 内城

崇文铁龟

明朝在崇文门的瓮城里面右侧是关帝庙，左侧还有一座小寺庙，叫“镇海寺”，在镇海寺里有一只铸铁的大龟。

据传说这座镇海寺和大铁龟是在明朝初年，刘伯温和姚广孝设计建造北京城（当然这是虚构的，我曾经反驳过这些），他们建造北京城占了苦海幽州龙王的地盘，龙王率领龙子和姚广孝斗法，结果姚广孝把龙王和龙子斗败了，用铁锁链把龙王锁在了北新桥旁边的井里，龙王问，你什么时候放我出来呀，姚广孝说什么时候桥旧了，就放你出来，然后就给这座桥起名北新桥，无论多少年也叫新桥，龙王永远也出不来了，这是传说中的北新桥的来历。

1901年，崇文门城楼北

面。

1890年代,经过崇文门瓮城外沿城根儿西行的驼队。可见内城南垣外壁、护城河，以及远处的正阳门。

崇文门瓮城里有个海眼，姚广孝要把龙子关在了这个海眼里，说你是自己进去还是我把你赶进去，龙子问：要是进去，你什么时候放我出来啊？功夫短了我就忍了，时间长了我可不干！”姚广孝说：“只要你听见这座城门开城门的时候打点，就可以出来了。” 龙子听了一想，每天早晚开关城门的时候都要打点啊，很快我就能出来了，说：那我就忍了吧，自己乖乖的钻进了海眼，没想到打这儿起，姚广孝就安排崇文门开城、关城不再打点，改为撞钟了，所以龙子也永无出头之日了。但是姚广孝只是把龙子关在海眼里，并没有锁上，所以姚广孝不放心，担心它什么时候钻出来就麻烦了，所以就安排下人铸造了一只大铁龟，压在了海眼上面，为了避免别人移动铁龟。又围着铁龟建了个镇海寺，嘱咐寺庙的方丈，任何人不得移动铁龟，所以就有了崇文铁龟之说。

当然用铁龟压着海眼，防止龙子出来只是个传说。朋友们别当真。但是崇文门瓮城里曾经有座镇海寺，镇海寺旁有只大铁龟是确有其事到清朝后期，镇海寺逐渐衰败了，大铁龟也不知去向了，只有崇文铁龟这个说法，流传至今。

东直雕像

在明朝的时候，东直门的瓮城里不但有一座关帝庙，而且还有一座药王庙，那时候穷老百姓一般看不起病，得了病之后，家里有几个钱的，找座堂的大夫或者走街串巷的江湖郎中，没钱的，儿女们就上药王庙里磕头许愿，求药王保佑家里病人早点儿好了，也有人在药王庙拜完之后，要一些药王庙香炉里的香灰，带回家给病人喝了。

其实这哪里管用啊，可是据传说，来东直门的瓮城里药王庙磕头许愿还挺灵验，有不少的病人真好起来了，所以这座药王庙是远近闻名，而且这座药王庙中的药王孙思邈的雕像制作的与众不同，雕刻的是极为精细，漂亮，所以老北京人管这里叫"东直雕像"后来也是到了清朝后期，药王庙消失了，但是东直雕像成为一个传说，流传至今。

德胜祈雪

清朝的乾隆年间，有一年，天大旱，很多地区种的庄稼是颗粒无收，受了灾的老百姓是扶老携幼，背井离乡，沿途要饭、纷纷逃难、迁徙，灾区的官员就把这种情况上报给朝廷了，朝廷也没有什么好招啊，乾隆皇帝知道了，也是心急如焚，赶紧安排人到灾区去放粮赈灾。

等到第二年的冬末春初，乾隆帝出京城北行，去明陵祭祀，返回的路上行至德胜门处喜逢天降大雪，下大雪就意味着能有个好收成。乾隆帝是龙颜大悦，随即让手下人笔墨伺候，即兴写了一首五言律诗 ：春祀还宫内，路经德胜门。文皇缅高祖，渺已实无孙。力取权弗取，德尊果是尊。微尘郊外有，望雨复心存。

1916年,德胜门瓮城内祈雪碑亭及环城铁路道口，箭楼后抱厦西檐角已塌陷

写完诗，传下圣旨，要求“刻石立之，以慰天公”就是让下人们制作一通石碑，把这首诗刻在碑上，以告慰上天，感谢老天爷下雪。下人们立刻照办，制作一块精美的汉白玉的碑，燕京八景的碑大小差不多，这碑立在哪里了呢，诗是在德胜门作的，就立在德胜门吧。

当时在德胜门瓮城中有一个同兴德煤栈，这就立在了同兴德煤栈的西侧了并且在石碑四周建了一座黄琉璃瓦，重檐四角攒尖顶的亭子，这里是既有皇上题诗的碑，又有非常精美的御制亭子，所以名声大振、成了一处风景，誉满京城，往来客商行旅见此碑无不下马阅之，甚至有些居住在很远的地方的人们听说了，都特意来此观看“德胜石碣祈雪碑” 碑亭东侧的同兴德煤栈的生意也随着日益兴隆，老板觉得是碑亭给他带来的财运，所以逢年过节带头清扫、祭奠。

从此德胜祈雪就名扬京城了，因为这是乾隆皇上题写的石碑，所以德胜祈雪要比崇文铁龟、东直雕像的名气大得多，这是哪一年的事情呢？主要有两种说法，一种说法是乾隆22年1757年，还有一种说法，说是乾隆43年（1778年），而我倾向于是乾隆43年1778年。

因为在清朝官修的规模最大、编辑时间最长、内容最丰富、考据最详实的北京史志文献资料集《日下旧闻考》中没有提到这座碑。《日下旧闻考》是于乾隆三十八年(1773年)开始修订的，所以这件事应该在乾隆三十八年之后，所以也就是乾隆43年1778年的事情了

这是在1900年左右拍的照片，当时德胜门的瓮城还在，是在德胜门瓮城的东侧，在瓮城闸楼外面，从东向西拍摄的德胜门闸楼，通过照片拍摄的闸楼下面的门洞可以看到瓮城里面的德胜祈雪碑亭，第二张照片是1916年拍摄的，因为1915年北京建设了环城铁路，为了建设环城铁路，把德胜门、安定门、东直门、朝阳门，这四座内城城门的瓮城给拆了，所以在这张照片上是能够看到铁路的，但是看不到德胜门瓮城的，这张照片是在德胜门原来瓮城的里面，从东南往西北方向拍摄的照片，可以清楚的看到乾隆朝建的德胜祈雪碑亭，第三张照片基本上与第二张照片是同一时期拍摄的，只不过是隔着铁路，从南向北专门拍摄的德胜祈雪碑亭。据说在解放后的上世纪50年代初，这座德胜祈雪碑亭还在，文革时期肯定是没有了，但是已经说不好是什么时候拆除的了。现在只能是看我发的老照片，听我说说德胜祈雪的故事了。

宣武水平

宣武门的“宣武水平”水平尺的水平。当初在宣武门瓮城内有砖砌的五火神台。宣武门在北京内城的九座城门里是相对比较低洼的地方，雨季时城内积存的雨水多从此经过，流出城外，日久天长，看城门的兵士就以此五火神台，也就是这个砖台为记号，为水平，或者叫为标准，一旦看到瓮城里的积水快和砖台平了，即使是夜间，也要赶紧打开瓮城东侧闸楼下面的城门，宣泄城中雨水，如果水淹没了砖台，没有及时的把闸楼下面的城门打开，因为城门是往里开的，城门被水拥堵，所以就很难打开了，同时假如雨水已经淹没了砖台了，也就说明在北京城里已经形成水灾了。

1870年代,宣武门瓮城内，闸楼及洞子门(瓮城门洞)

1870年代,宣武门箭楼西南面，瓮城外护城河。静谧，安然，马饮护城河，这景致难得一见啊[(英)托马斯·查尔德 Thomas Child]

1890年前后,宣武门迤东内城南垣，堆拔房和旗杆都还在，东眺可见正阳门 [(英)杜德维EdwardBangs Drew 影集]

比如光绪十六年（1891）北京地区连降40天大雨，使得“都门浮潦，屋壁皆颓”也就是房倒屋塌了，宣武门内水深没人，按现在的尺寸，大约有接近两米，宣武门瓮城闸楼下面的城门因为没有提前打开，结果再想开的时候就打不开了，眼看着雨水越积越多，水位越来越高给所有的人都急得够呛，那时候也没有什么机械设备，这如何是好啊？

后来不知是哪位高人出了个主意，说把外国进贡来的大象给请来试试吧，大象又高又大，又有力气，没准能把城门拉开。还正好，饲养大象的象房就在宣武门里边，往西不远的象来街，把守城门的官兵就赶紧到象房和管事的一说，管事的也在水里泡着呢，也着急啊，挺痛快就带着人，把几头大象牵来了，看守城门的兵丁又赶紧找了好几根非常粗的绳子，连起来，一头栓在了大象的身上，另一头让水性好的军士拿着，游到城门洞，系到城门上，然后就提心吊胆的让看象的人轰这些大象。

为什么提心吊胆呢，主要是担心大象拉不动城门，万一要是还拉不动城门，不但白耽误功夫了，而且可就没有别的招了，结果就见饲养大象的人一招手几只大象慢慢悠悠的迈动着象腿，晃动着身体，结果是没费吹灰之力就把城门拉开了，大家这才把提着的这棵心放下来，眼看着城门打开了，城里的积水排泄出去了。把守城门的官兵们松了一口气，后来再下雨，军士们再也不敢掉以轻心了，时刻观察瓮城里的积水到了五火神台的什么位置了，从此人们将此砖台美称“宣武水平”。

宣武午炮

宣武门还有一个别称，一段故事，就是“宣武午炮”，前两个字宣武是宣武门的宣武，后两个字午炮，午是中午的午，炮是火炮的炮。明清两朝城内报时是靠钟鼓楼上钟、鼓之声。

1924年以后，北京的钟鼓报时声不再响了，取而代之的报时方式是午时鸣炮。鸣炮的时间是正午12点，鸣炮的地点开始是在宣武门城楼旁的城墙上，使用的炮是两尊退役的德国克虏伯野炮。放炮的声音巨大，是声震南城，人称“宣武午炮”。

1921年,宣武门瓮城箭楼城台上的大炮，箭楼已拆除，瓮城还是完整的，可清晰看到箭楼拆除后的城台外廓休补上了雉堞，东月墙转角处的弧度。在箭楼城台上向东拍摄，远处可见正阳门。

1932年宣武门城庙洞外(南)侧，门洞上镶嵌着民国后新刻的汉文石匾。

声音有多大啊？据当时的报纸记载，首次鸣炮就震塌了城墙下的两间民房，我估计这两间房肯定也是年久失修的危房，经不起剧烈震动，可是那时候危房挺多的，别再震塌了，于是当时的京兆尹就决定把两门炮分开吧，其中一门炮给挪到北城德胜门至安定门之间的城墙上，南北城各一座，震动力减了一半，后来再也没有听说震塌房的事情，火炮分开了，可是老百姓仍然叫“宣武午炮”。

这个中午鸣炮报时的制度一直延续到1930年代，由于鸣炮也需要费用，每天都要花钱，当时的市政府舍不得了，最后停止了这项费力不讨好的报时活动。宣武午炮也就空有其名了。（未完待续）

主讲 | 赵振华

图 | 陶然野佬

音频整理 | 马玉明

文字整理 | Margaret

编辑 | 黄加佳