中山公园内消失的“忠魂碑”，不能忘却的历史

忠魂碑旧址新老图片对比

现在的中山公园早已成为民众观光游玩的好地方，在这里到处鲜花盛开，春赏樱花秋赏菊，歌声朗朗，人们尽情的享受大自然的美景。可有谁还曾记得，这里在历史上曾经有过一座日寇侵占青岛后建的“忠魂碑”，至今尚有部分遗留的老建筑残件在诉说着当年的那段屈辱历史。

曾经的参拜大道新老图片对比

曾经的“忠魂碑”旧址上，如今是太平山观光索道的入口，当年日寇前来“拜鬼”的参拜大道如今已变成山间的无名小路。

曾经的日寇“忠魂碑”已经消失七十多年了，位于中山公园樱花路中段东侧（今索道终点处）、曾经的那座侵华罪证建筑，除了存世的老照片之外，现在很多人已经不清楚为何物了，也很少有人知道曾经的那段历史了。重新整理了一下之前编发过的旧文，还原历史旧貌，以飨读者。

回顾历史，不仅是铭记，更是警醒，勿忘国耻，吾辈自强！

1914年11月7日，日英联军攻占青岛，驻青德军投降。随后，日军在青岛各处实行事管制并陆续进驻原德军在青的三大兵营，完成对青岛的实际占领。1915年1月，日军驻青岛守备军司令官神尾光臣大将便与其他日军将领们开始商讨如何建造青岛神社和阵亡将士的“忠魂碑”的问题。1916年2月，日军选址若鹤山（俗称大庙山，今贮水山）北麓开始建造青岛神社。3月3日，日军又在旭山（也称朝日山，今太平山）西麓选址开始建造“忠魂碑”。5月此等工程皆由青岛守备军司令部委托日本内务省的神社局设计，由神灵保佑工程设计师谷佑太郎主任担当具体设计，历时8个月。

1916年11月7日，日军由京都府的舞鹤湾畔的妙心寺开始，将在1914年青岛日德战争期间阵亡及失踪官兵的灵位迁移至青岛日军“忠魂碑”内，供驻青日军及民政官员，日侨等凭吊祭奠。“忠魂碑”内供奉着以陆军步兵少佐佐藤嘉平治以下666名官兵和以海军大佐伊东佑保以下338名官兵及在南太平洋各个德占岛屿的战斗中阵亡的10名日军官兵的灵位，共计1014个。

1917年4月3日，“忠魂碑”完工落成。具体位置在现中山公园内樱花大道的中段东侧小高台上（今索道终点处），坐北面南占地面积为1562坪（约5170平方米），四周林地面积为14059坪（约46535平方米），中心场地建有一座四楞尖顶的石质碑塔，底面积为12坪（约397平方米），高度为70日尺（约21．2米），属于欧洲直线派建筑造型。

塔身面南，正中的“忠魂碑”三个大字，系首任日军驻青守备军司令官神尾光臣大将亲笔所书。该“忠魂碑”的碑塔四周皆由花岗岩砌成围拦，立有石柱92座，前后面刻有日军阵亡官佐的名字，每个立柱之间还有6根支柱，前后面刻有日军阵亡士兵的名字。塔身的正前面建有一道3阶段的石阶，每阶有14级。两侧还建有辅助石阶。正门的前面有两座高3.6米高的石灯笼，还有净手钵和警卫室等。整个工程费用为46080银圆。随后，日军守备司令部又着手在四周进行了大规模的林木种植，至今还有多颗当年的老松树依然矗立在“参拜大道”的两侧......

日军在青岛建造神社和“忠魂碑”的背景就是1915年5月25日在北京，日本政府代表日置益与中国北洋政府外长陆征祥签定的“二十一条”草约和换文。其中就有《关于山东省之条约》和《关于南满洲及东部内蒙古之条约》等文件，日本企图借此利用军事和财力控制中国，达到霸占青岛和干涉中国内政的险恶目的。青岛的日军守备军司令部认为可以长期占领青岛了，便迫不及待的提出早已拟就的计划动工建造神社和“忠魂碑”，作为占领青岛的象征，就是在青岛的南北两地修建日本神灵大庙和祭奠阵亡的“靖国英雄”纪念塔。其目的也是为了宣扬日本军国主义，崇尚神佑武士道精神，为日军的对外侵略扩张涂脂抹粉。

“忠魂碑”前的日寇

从此，驻青日军在每年的春秋季节都举行盛大规模的祭奠仪式，时常有日本皇室成员和侵华日军高级将领前来参拜，此举不仅是为了强化效忠天皇为实现大东亚共荣圈献身的反动思想，同时也作为对青岛的日军和日侨进行军国主义邪恶教育的有效手段。这种情况一直延续到第二次世界大战结束。

1922年12月10日，中国政府和人民在全世界各国的声援下，经过艰苦斗争终于从日军手中收回青岛主权。根据中日双方“达成的协议”，日本在青岛的神社和“忠魂碑”及墓地等皆为日本国有资产，不得破坏，而且其守卫工作也由在青的日人居留民团负责，这帮手持武器的准军事组织就是这样一直看护着神社和“忠魂碑”。这是多么耻辱的事情呀，既然主权收回了，日军也撤走了。日本人竟然还蛮横无理的要求继续保留这些占领青岛的象征性建筑物！人是回国了，可留下了鬼，似乎是想让这些地下鬼魂代替日军继续占据这座他们早已垂涎三尺，欲永久霸占的城市。尽管日军已经撤走，但日人青岛居留民团照样在青岛市街上耀武扬威，竭力维护着那些在他们看来无比崇尚的地方，直到1938年1月10日日本军队第二次登陆侵占青岛，接管上述场所为止。

日军接管后在青岛神社和“忠魂碑”四周遍布岗哨，戒备森严并设立禁区，严禁中国百姓靠近。太平洋战争爆发后，随着日本的国力渐衰，为了维持所谓的“大东亚圣战”，这里更加成为日军法西斯鼓吹战争制胜论，定期在这里举行军队的效忠宣誓，竭力推崇为天皇尽忠的奴化教育的场所。

1945年8月14日，日本战败投降。10月25日青岛地区的日军投降仪式在中山公园外汇泉广场举行，日本驻青陆军司令官长野容二少将向中国及盟国代表交出了指挥刀。日本投降撤离青岛，国民政府没有拆除忠魂碑，竟将碑体上的“魂”抹去，改为“烈”字，“忠魂碑”就变成了“忠烈碑”，里面又放上国民党在抗战中阵亡将士的灵位。此举受到青岛人民的质疑和反对。

直到1949年青岛解放后，开始陆续拆除青岛神社和“忠魂碑”等耻辱性建筑，所拆的石料也基本用于他处。如今在中山公园内的“忠魂碑”遗址上仅存有参拜大道前面的石阶和为数极少的石灯笼残体。那个洗手钵的残破基座、残破水盆和刻有手水二字的石碑以及若干残破的塔身石材被抛弃在旮旯里。遗址四周野草横生显得十分荒败，全然看不出当年威严的阴森景致。曾经耀武扬威不可一世的日军所崇拜的“忠魂碑”随着历史的滚滚车轮，早已被人民扔进垃圾堆里。

本组图文感谢青岛文史学者衣琳老师的文字提供，文史收藏爱好者杜祯彬老师的图片提供。