道胜周易 | 周易预测和神通预测的价值和意义

《礼记·中庸》有言“凡事预则立，不预则废。”《周易》预测的价值通过广泛的社会实践早已显而易见，它是唯物存在的宇宙真理，是万物共生的终极定律，而不是像人们简单理解的迷信活动。它不仅是一门古老的学问，也是一门绽放了现实活力的新兴学科。

周易预测的社会作用，也通过其巨大的调理能力和深刻的预见性得到了广泛验证。因为周易预测或者神通预测的最大受益者大多是社会上的成功人士。平民百姓预测的意义要小得多，这与其先天八字有关。而成功人士则不同，盛名一时，或为害一方，他们对社会的影响比较深刻。从呼风唤雨到阶下囚，从一无所有到功成名就，从腰缠万贯到穷途末路，这些人经历了大起大落，他们的命运最具有丰富的内涵和乾纲坤德的象征意义，这也正是预测大师最喜欢研究的命理格局。

在开发公司从事策划多年，我经手的许多重大决策卦反映的卦象大多比较准确到位，个别卦例有时候卦也出差错。根据多年总结的错卦来看，究其原因，很大程度上错在求测者的心理。多数求测者卦随心走，这样的结果是卦象用神分散，立意混乱，让预测师无法准确判断问卦者的真实意图。应该是心随卦走才能因势利导地占断吉凶和决策事情。

有一回，公司决策去安徽开发项目，王总摇卦得山泽损变地泽临，官动泄财，说明投资的决心已定。官鬼在六爻发动，泄财生刑初爻父母巳火，预示此项目一波三折，会有被套住动弹不得的感觉。但是投资完有没有大的回报？就得看变卦了，这是一个有大曲折后有大回报的卦象。后来的事实证明，这个决策给公司带来了几个亿的收入。

在苏州考察东山镇风水

之后我参与了几次大的土地调动和开工动土，通过布局，土地神的力量潜移默化地起着无法替代的作用。很多时候，破土动工，要花费香火，用在法事活动中的费用自然少不了。这从另外一个层面讲也是老总们破财积福、建立功德的时候，可有人每每在这种庄严时刻一味吝啬，所求巨大而所敬甚少，其实这不利于积阴德、开运道、庇后世，更是对神明的亵渎。

社会上所有的暴利行业，从古至今都是属于偏财的范畴。既然老天给了你这个偏财，得财者就应该好好珍惜。因为这样的财运也许是祖辈修了几世，才在命主的现世这里开了花结了果。所以，命主更应该通过敬天地、感祖荫回报恩泽，还可以通过扶贫助学等方式完成自己福报的传递。

2012年的春节前，菏泽地区在京人士举办了一个团拜会，我在参加团拜会期间，抽时间去北京凤凰岭画院看望我的同学画家孟令泉，他擅长画竹，那时他在凤凰岭书院进修。

北京凤凰岭书画院当时聚集了国内一线几位大家，在业内影响很大，因高起点、严要求的办学风格吸引了来自国内许多书画家前来学习深造。但是从风水的角度看此地布局不算合理。门的位置，有不和之象，预示着很难长久地红火下去。在风水学里，门主灶是阳宅风水的三原则，根据入住者的年命纳音和行年运势等综合因素，可以断出这块地的吉凶。

后来书画界炒得沸沸扬扬的跪拜门就发生在此地，可见预测学的科学性。

在凤凰岭书院我认识了几个国内名家，他们知道我是研究周易的专家，就邀请我挨个参观了他们的工作室，并在周易的范围内向我咨询了一些发展前景和注意事项。由于画院整体风水的作用，这些大画家注定会有这样或那样的烦恼和苦衷，这是整体影响个体的结果，是风水大气候对个人小气候发生的作用。

后来，就有几个画家极力邀请我去他们的老家，综合考察一下祖坟风水，以至于预定了飞机票。由于团拜会有领导讲话不能缺席，所以我就当天离开了凤凰岭。

由于这次短暂的交流，后来画院范杨老师和龙瑞老师的经纪人，就经常找我策划展览的布局和预测选择开展的时间，都收到比较理想的效果。

在北京修德谷与陈瑞红教授讨论其剧本《大汉刘邦》

今年春，应邀去上海考察一个朋友吴总的上市公司，生意做的非常红火，别的不说，但就吴总能为旗下几千人解决吃饭问题就是行善积德。看到员工们脸上流露出的喜悦，就能体会到吴总的人性化管理和公司红火的状况。但是如果上升到风水的解读就有些不合理了，因为厂房的布局不符合风水要求。

这也给我们提出了一个问题，不按风水设计，怎么没有发生意外而事业如此红火呢？这里面就涉及到年限和福报的问题。吴总的八字显示，这十年走了一步开财库的运，命中有财有库，而且还有开库的钥匙，（特殊的八字符号），再加上吴总人性化的管理和行善积德，所以吴总在这步运是没问题的。

这些都考察完了，吴总才说出了心中的烦恼，原来人到中年，他一直没有儿子。夫妻两人，各种办法都试过了，总是不能如愿。通过验看八字，吴总的命中没有男丁能担大财，看面相，他的印堂有一个深深的悬针纹。悬针纹在面相中叫斩子纹，如果没有子也就称不上斩子，有这样的面相之人，财与子不能双全，如果财子双全了必定有克有独。

为什么有的人做了很多善事，运气却坎坎坷坷。这一定与先天八字，后天居住环境有关。除了完善居住风水，敬畏神明也是一个起运最好的方式。每年的清明节、中元节和寒食节给自己的先人上坟送纸钱，积累阴庇，来达到起运的效果。当然做这些活动一定要发自内心，用至诚之心和感恩先人的心态去做就能收到现实的福泽。

晋代风水大家郭璞在《葬书》里就有“反纳气骨”一句，意思是先人的吉凶气场能和子孙气场相互联系而产生吉凶。一方水土养育一方人，不同的风水气场产生的吉凶自然不同，这就是风水的神奇作用。人是万物之灵，先人的这种气场具备了持续的超自然力量，所以才会时刻影响着世间的子孙。

有的风水先生为了调整坟地，要借助后土神位的神力，也就是史书上记载的义士羊角哀和左伯桃两位神灵。我多年的经验，敬后土神位，同时还要请土地公公和太乙救苦天尊等神祇助力，然后通过做法事才能起到作用，以期达到人神合一。

山水画作品《一路秋色》（华山第一剑秦海剑道长约我赴终南山修炼，感慨其钟灵毓秀，而即兴创作）

记得刚和王总大哥认识的时候，他邀请我去老家考察坟地风水，回来的当天晚上，我梦到一个慈祥的老者在小桥上冲洗花生，见我路过，就双手捧着花生一个劲往我包里装。第二天，我把梦境告诉了王总，王总根据我描述的梦境和老者的长相，断定这是他去世多年的爷爷。我立即得出结论：这属于大吉利的外应，花生主多子多福，老人手捧花生相送，是委托我看一下风水。有此托梦，加上我对他家坟地风水的吉凶判断，建议王总搬迁坟地。因为王总膝下三个姑娘，一直未有儿子。

他听从了我的建议，迁坟不久，喜得一子，自然皆大欢喜。根据他新坟地的风水，如果不是计划生育，定会多子多福。另外，搬迁后王总的事业和财运也达到了一个新的高度。

从事周易研究二十多年，这样的例子不胜枚举。

许多事，有时候只可意会不可言传。周易预测本来就玄妙莫测，很多现象我们无法根据所学知识系统而明确地深入剖析，特别是借助神通、增加运势、形成助力这一近乎迷信的法术，已不是我们今天的知识系统可以诠释的，这正是周易预测总是被人误解的原因所在。

听天命，尽人事。各司其职，行善修德。弘扬国学，其志不改！

感谢人生中遇到的每一个人，感恩有你！