公元三十五年，在击败甘肃的隗嚣之后，刘秀终于下令向蜀地进军，汉军兵分两路，北部在来歙的率领下从从甘肃向南进军，东部在岑彭的率领下，沿长江进军荆州，宜昌。但灭蜀之战并不顺利，刘秀在损失了来歙和岑彭两员大将的代价下，才兵临成都城下，最终公孙述被刺，延岑投降，公孙述的成家政权告别了历史舞台。今天我们就来读一读《资治通鉴》里记载的刘秀灭蜀之战。
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原文
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译文
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收获与反思
上文我们讲到了《得陇望蜀》，刘秀打败了隗嚣，进军四川就少了一份障碍。但是蜀道难，难于上青天。四川之所以成为天府之国是因为四川盆地周边都是高山峻岭，要想入川还是非常困难的。
为了入川，刘秀分兵两路，一路由甘肃从北向南打，由刘秀的表弟来歙统兵，一路由岑彭率领，从荆州沿长江水路向西入川。
这个来歙我们前面也读过，虽然是刘秀的表弟，但也属于有勇有谋的人物，当时平定陇上时，就是来歙一直冲在前面，劝降隗嚣时，来歙怒责隗嚣看不清形势，甚至要当面刺杀隗嚣，最终隗嚣也没有敢杀掉来歙。而之后在进攻隗嚣时，来歙率敢死队翻山越岭，出奇兵攻占略阳，孤军守护略阳几个月，为刘秀全面进攻隗嚣争取了时机。所以刘秀对来歙是非常赞赏的，所以在进军四川时，让来歙统帅北路大军从甘肃向南攻击，并打败了王元大军，但在四川剑阁这个地方，来歙被公孙述派出的刺客刺杀，临死前安排盖延接替自己，并亲自为刘秀写信安排后事，之后拔出匕首身亡，所以来歙的死是非常悲壮的，也让刘秀非常痛心。
而另一路沿长江进军的岑彭部在荆门大破公孙述构筑的长江天险，这也是我们第一次读到在长江上利用火攻的方式大获全胜的案例，想必后世的诸葛亮的赤壁之战，一定是学习和借鉴了岑彭的战术。所以读历史是非常重要的。但也是非常可惜，在岑彭一路势如破竹时，但大军已经兵临成都城下时，也被公孙述派出的刺客所刺而身亡。岑彭曾是王莽朝的降将，在劝说朱鲔，平定荆楚等战役中，都立下了汗马功劳，而且岑彭治军严谨，对百姓秋毫不犯，所以深得刘秀信赖，岑彭的死，最终让刘秀只能让吴汉来接替岑彭攻成都，而吴汉攻下成都后，族灭了公孙述及延岑家族，并放纵手下屠戮，上万人为此而丧生。所以刘秀之后谴责刘尚：“城降三日，吏民从服，孩儿、老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可为酸鼻。尚宗室子孙，尝更吏职，何忍行此！仰视天，俯视地，观放麑、啜羹，二者孰仁？良失斩将吊民之义也！ “放麑”出自《韩非子》，说的是孟孙氏猎得一头小鹿，让侍从秦西巴拿着，母鹿尾随哀鸣，秦西巴不忍，就把小鹿放了；“啜羹”出自《战国策》，说的是魏将乐羊攻打中山国，中山君把乐羊的儿子抓起来煮了，送给他一杯羹，乐羊铁石心肠，一口饮尽，遂灭中山国。所以可见刘秀也是非常愤怒的。如果岑彭没有被刺杀，也就没有成都的屠城。
在我们读《资治通鉴》的时候，读到吴汉的军队屠戮也不是一次了，在南阳就因为纵容军队屠戮逼反了邓奉，而这次成都破城更是大开杀戒，但刘秀对于吴汉并没有太多责备，反而责备了刘尚，原因一方面是这次打成都，刘秀损失了两员爱将，而吴汉在城下被敌军偷袭，抓着马尾才逃出重围，而刘秀几次劝说公孙述，公孙述均顽抗到底，所以从刘秀的本意来讲也是非常愤怒的，而吴汉更是憋着火，所以族灭公孙述和延岑是刘秀想做而不敢做的事情，被吴汉给代劳了，但吴汉扩大了屠戮范围，让自己背上了骂名是刘秀所恼火的。但吴汉对于刘秀而言，又是功劳等身，对自己忠诚，是不可替代的人选，所以刘秀只能批评刘尚而没有过多苛责吴汉，由此来敲打吴汉，而我们读到后面确实也是看到吴汉是誓死效忠刘秀的，正是有了吴汉才有了东汉的版图和安全。所以吴汉死后刘秀给其谥号为忠，比照霍光的待遇安葬。什么人可以批评，批评到什么程度，都是有学问的，所以由此也看到了刘秀用人的水平，也是非常值得我们的管理者学习的。
另外成都之战，我们也看到刘秀的军事天赋，运筹于千里之外，对于战场局势有清晰的认知，所以毛教员推崇刘秀为最会打仗的皇帝，而我们看毛教员之后的案例也会发现，从刘秀身上借鉴了很多。但刘秀为什么会用兵如神呢?其实我们如果读懂刘秀就会发现，之所以用兵如神是因为刘秀最懂人心。他能清晰的知道自己的部下在想什么，也能清晰的知道竞争对手会如何想，所以才能预判于千里之外，而之所以最懂人心是因为刘秀心中始终有一个仁字，为此他能与将士和百姓同甘苦，在一线摸爬滚打，在磨练中成长，有了小长安聚的败仗，才有了之后的昆阳之战，有了河北的逃亡，才有了剑指天下的雄心。所以年轻人要想学习刘秀，还是要从磨练自身做起。
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