在中国浩如烟海的史学着作中，有两部书如同突兀的双峰，并峙于历史的崇山峻岭之中，一部是司马迁的《史记》，一部便是司马光的《资治通鉴》，两部皇皇巨着又被并称为“史学双璧”。
《资治通鉴》是我国历史上第一部编年体通史，司马光呕心沥血19载才成此书，全书共294卷，约300万字，记载了上自周威烈王二十三年（公元前403年），下至后周世宗显德六年（公元959年），共1362年的历史。为编纂此书，司马光自言“骸骨癯瘁，目视昏近，齿牙无几，神识衰耗”。在公元1086年，半生浮沉身心俱疲的一代名相司马光怅然病卒，谥温国公，葬于故土夏县鸣条冈上。
出夏县城往北15公里，便是司马光墓。司马光墓，其实是祠堂、墓地、余庆禅寺的组合。茔地位于右翼，禅院列于左翼，碑楼在最前方。
耸立在广场前的碑楼高大巍峨，底部四周砖墙围护，上是木制重阁。碑楼内有“司马温国公神道碑”一通，碑身厚硕高大，仅驮碑龟趺就有一人高，游人极力举头仰视，也无法看清石碑最上面的刻字。身旁导游介绍说：“碑额是宋哲宗御篆的‘忠清粹德之碑’，碑文是大文学家苏轼所撰并书，碑身镌刻的2000多字舒畅流丽，详述了司马光的一生及家世，与螭首、龟趺相加高达9米，堪称‘华夏巨碑’。”
一听说是苏东坡的笔迹，游人便不禁走近端详。“这块不是原碑，是明嘉靖间，依宋碑复制的。”听后，大家在惊讶之余略有失望，纷纷询问，原碑现存何处。
随着导游指引，游人们穿过宫殿式三重檐琉璃屋顶的司马温公祠门，来到着名的杏花碑亭。“司马光在开封去世后，宋哲宗派大员扶灵送往故乡夏县涑水安葬。元佑三年立哲宗御赐的‘忠清粹德之碑’，苏东坡撰写的碑文对这位四代元老重臣的一生详加记述，尽力渲染。九年之后，变法派新党再次得势，章惇、蔡卞向宋哲宗追劾司马光，到夏县涑水将司马光的谥号取消，把石碑推倒砸成四段，掘地三尺而埋之。相传过了五十年后，在碑座大石龟旁长出了一株杏树，四季开花，甚是神奇，遂报于县令并呈州衙，以为地下有什么珍宝，便派人挖掘，原来是被砸断了的宋哲宗御篆的司马文正碑，于是就命其为杏花碑，可惜碑文已剥蚀难辨，当时有官人奉圣旨摹刻四石嵌于壁上供人观瞻。”导游娓娓道出的历史掺着有趣的传说，让游客听得津津有味。
记者看到，位于主轴线西侧的司马光墓及祖茔松柏成荫，草地上古冢交错，石刻遍地，一派肃穆古朴气氛。茔地现存司马光及父兄亲属墓冢封土堆13座，呈有序排列。园内存有宋碑4通，明碑2通，其中以王安石为司马光叔父司马沂撰写的墓表最为着名，文辞流畅，笔力工健，属北宋时期珍贵文物。
在杏花碑亭的东侧是余庆禅寺，是为保护司马光墓而特意营造的一座寺院，大殿内供金妆大佛坐像3尊，高达3米有余。像前配有护法、韦陀、侍童。整个造像神态端庄，气宇轩昂，手法精湛，颇具宋代风格。佛寺往东是新建的涑水书院。书院内新打造的4个展馆，更是充满浓浓的文化味道：家范家训馆、资治通鉴馆、司马光大讲堂、司马光轶事馆。“每一个展馆都是一本厚重的书。游客进来之后，可以首先通过这几个展馆，对司马光有一个初步的了解。”司马光墓文物保护所所长王在京说。
通过展馆，世人可知，司马光不仅是一位勇者，更是一位敏者。“哐啷”一声水缸响，救出落水小孩童，中华从此有了见义勇为的好榜样。他敏而好学，深知天道酬勤，一截圆木成了读书警枕。他是一位廉者，更是一位智者。性不喜华靡，以俭素为美，历涉四朝，却家徒四壁，只有薄田三顷。他居洛阳一隅，历时19载，日力不足，继之以夜，为中国史学史上树起了一座不朽的丰碑。
斗转星移，沧海桑田，司马光逝去已有1000多年。千年来，《资治通鉴》印行了无数个版本。他的政治理念通过《资治通鉴》延续至今；他的高风亮节也在历史的天空中闪烁着永恒的光芒！
山西日报记者周明飞
原标题：《司马光墓：树碑者终成丰碑》
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