在接到观看《马锡五断案》的通知后，我一直在问自己，这是一位什么样的开创者和引领者，能够让时隔近50年后的今天全国法院系统依然在推广和学习他的审判工作经验，带着疑问、带着思考、怀着崇敬的心情观看完《马锡五断案》，细细品来，故事里展现的办案理念和方法一点也不过时，甚至值得我们当代法院人一直传承和发扬下去。
学习马锡五，就是要学习他权为民所用的大公。面对侄子希望他为自己谋一份公差的请求，对于马锡五而言本是一件微不足道的小事，也是回馈亲属最直接的方式，马锡五却严词拒绝，可当马锡五面对县司法处不公平的裁判，在收到当事人及家属的申诉后，经过分析认为错在疑点，在下属建议不要启动再审以免得罪专区和县里司法处的时候选择了拒绝，依法履行陇东法庭职责对其裁判文书予以撤销，还当事人以公平。一边是用自己的权利给亲人一个顺水人情，一边是为毫无瓜葛的陌生人得罪当地司法处，孰轻孰重、孰难孰易，不言自明，但是马锡五选择坚持公权姓公，深刻阐释了法官的权力是人民赋予的，法官的权力应该用来为人民群众服务，不能因私废公。
学习马锡五，就是要学习他司法为民的大爱。马锡五反对法官过堂审案，强调法官不是官老爷，如果是通过过堂审案的方式办理案件，往往是走马观花，他要求法官走到群众身边去、走到离案件事实最近的地方去，通过广泛地收集证据做出公平的裁判，同时要坚持群众路线，把法庭搬到群众中间。面对封彦贵为了金钱利益强行主导女儿婚姻时，在认真分析案情的基础上依法撤销县司法处的裁判，一方面根据当事人的意愿，遵循双方真实的意思表示，认定封芝琴与张柏的婚姻有效，有效维护了双方的婚姻自由；另一方面也对封彦贵的行为予以惩戒，向群众传达父母包办婚姻的时代已经过去。通过对正面维护和对反面行为的惩戒，有效维护了婚姻法的有效实施，在审判中普法，在案件中弘扬正确的价值观。
学习马锡五，就是要学习他立足实际的大真。在马锡五受命回到家乡开展法治建设调研的时候，已经担任最高人民法院副院长的他原本可以用听汇报和检查工作的方式进行，但是马锡五没有，一再向身边的工作人员强调要立足实际，只有这样才能深刻全面客观了解基层的法治建设情况。同时马锡五喜欢同当地群众打成一片，听取他们的声音，获取一手资料，最终通过广泛的调研形成了详实的书面报告获得最高人民法院院长的肯定并印发院领导学习，为推动全国法制建设做出了积极的贡献。
学习马锡五，就是要学习他挖掘真相的大智。马锡五在办理“三兄弟杀人案”的时候能够走村串户去了解三兄弟平时在乡里之中的口碑和表现，对三兄弟杀人的行为产生合理怀疑，针对定案的诸多疑点，能够持续深入调查案件真相。同时马锡五善于利用生活经验指导办案，通过乌鸦长期停留的现象，利用乌鸦喜欢在腐肉附近出现的生活经验，结合案件疑点，最终找打了关键证据，认定杜老五的杀人事实，向当代法官展示了办案离不开生活的生动案例，阐释了生活经验是办案不可或缺的组成部分。
学习马锡五，就是要学习他直面问题的大诚。虽然马锡五在部分冤假错案平反的过程起到了关键作用，但是他从来不愿意彰显自己的功劳，甚至在别人编排的民间艺术节目中对其形象的呈现也要求低调，更可贵的是在每一件错案平反后他说得最多的一句话就是“这些都是因为我们的工作没有做好”，并真诚地向百姓鞠躬道歉，原本的错误不在自己，能用自己的付出为受到冤屈的当事人伸张正义，最终还能将责任也归于自己，这是一种坦诚与担当。
看完整部电影，我终于明白周强院长为什么要求全国法院系统深刻把握“马锡五审判方式”的内涵，因为即使我们的时代变了，法院审理案件的便利化程度更高了，但是“马锡五审判方式”的精神要义值得永远传承，有大公才能守住初心，能够在工作中更好为民用权，守住权力底线；有大爱才能牢记使命，能够在实践中更好为民司法，创新工作方式；有大真才能坚持问题导向，能够在分析总结中更好接近实际，杜绝形式主义；有大智才能将生活融入审判，能够在审判中达到三个效果的有机统一，做到案结事了人和；有大诚才能审慎用好审判权，能够在办案中坚持精品案件标准，杜绝冤假错案。新时代有新方法，新时代也不能忘了老经验，作为新时代的法院人，我们要不忘初心，牢记使命，始终葆有为民情怀，始终牢守廉洁底线，始终坚持实事求是的工作热情，始终坚持科学的方法论，就可以在平凡的岗位上干成不平凡的事业。
供稿：政治部（督察室）
编辑：审管办（研究室）
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