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书法历史人物之柳宗元
事情要从一场改革讲起。
贞元年的唐帝国有三大问题，一为藩镇割据，二为宦官专权，三为内部党争，此三症盘根错节，扼紧了帝国的脖梗。
公元805年，唐德宗薨，太子李诵即位，是为唐顺宗，年号永贞。顺宗即位后，启用了王叔文、韩泰等改革派施政，随着“二王八司马”的掌权，轰轰烈烈的永贞革新开始了。
唐顺宗即位后,翰林学士王叔文等倡行革新,史称"永贞革新"
年轻的顺宗和理想主义者王叔文不知道，如果有什么事情比阻挡历史潮流更困难，那就只有推动历史前进这件事了。随着改革的全面推进，藩镇和宦党都敏锐地觉察到了危机，本就衰弱的中央集权无法抵挡这两大势力的结伙冲击，兵戎、流血和死亡在所难免，最后的最后，随着顺宗被幽禁，轰轰烈烈的革新失败了。
作为改革派的主干人物，河东先生柳宗元被逐出了长安，贬谪永州。
柳宗元被贬永州,生活凄凉
做个正直的人，哪有这么容易。
河东先生柳宗元出身名门柳家，一个衰败的柳家。
在柳宗元的记忆里，父亲柳镇是一个伟大乐观的人。这个伟大，不界定在事业的成功，而在于不与乱党同流合污的伟岸正直，厌恶白望丑恶嘴脸和结党营私暴敛手段的柳家被赶出了长安，离开长安在异地生活的柳家日子过得非常艰难，晚年的柳镇疾病缠身，直至21岁的柳宗元进士及第才欣慰地合上了眼，因为，也许柳家又有了希望。
年轻的柳宗元因才识过人得到赏识，柳宗元的诗词做得好，写得一手好字，更有针砭时弊之灼见，遂被委任监察御史里行。在御史台，柳宗元结识了他的上司韩愈，也结识了知己挚交刘禹锡。柳宗元如果能始终跟随韩愈的脚步，也许他会有更美好的未来，只要和其他官员一样，说皇帝爱听的话，做皇帝想做的事，结交一些宦官，和藩镇节度使打好关系，没人会不喜欢一个“懂事”又有才华的年轻人。
君子之交:唐朝“铁三角”韩愈、柳宗元、刘禹锡
但是，柳宗元没有，或许是柳家的血脉，又或许是父亲伟岸的背影，柳宗元选择了一条荆棘丛生的道路，一条与赌上前途命运的道路。
不是因为谁改变了他，而因为他就是他，他是柳宗元。
“一车碳，千余斤，宫使驱将惜不得，半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直”，宫室横征暴敛的丑恶嘴脸让柳宗元厌弃鄙夷，从灵魂深处的拷问，让柳宗元决定改变这个曾经辉煌过的帝国。毅然决然地，三十岁出头的他接受了王叔文的邀请，加入了改革派，自愿地卷入了这场注定会流血牺牲的斗争之中。
月射寒江，千万孤独。
永贞改革失败了，颠沛流离的不只有他，曾经参与改革的战友们也在这片绝望中郁结，前途是没有的，有的只有残酷的现实和不得再见的念想。
千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
在连绵的大山里与和宽阔的江面上，却连一只鸟都没有，它们不是暂时的离开了，而是永远的飞走了。山间有无数条通幽小径不是看不到一个人，而是连人走过的踪迹都没有，这方世界如同一个看不见边际的牢笼，而就是在这片牢笼里，却有一个披着满覆皑皑蓑衣的老翁，驾着一叶扁舟，孤零零地驶在江中，江面渐结薄冰，终有意而钓不得。
如此千万孤独，这老翁何尝不是河东先生柳宗元自己？
浮沉人世，飘渺云烟。故乡远，长安遥。
月光随着江面涟漪曲曲折射而来，浊泪两行。月光里的柳宗元并不是因现世遭遇而哭泣，在月华清淡的光影下，在江上寥寥的烟影上，柳宗元仿佛看到了自己父亲柳镇的身影，想起柳镇的教诲，想起柳镇坎坷跌宕的一生，柳宗元也看到了自己，看到了谷底的自己。
做个正直的人哪有那么容易。
为什么会到永州来？因为我柳宗元什么都没有做错。
柳宗元看透了只属于他自己的一生。
赤子之心，江雪融不化，大义凛然，长河冲不走，这伟大、正直，这燃起熊熊斗志的四十六年。
柳宗元像
光芒万丈，笔写正魂
“唐宋八大家”，分别是唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家，都是古文运动代表人物。要知道，在唐宋时期，诗词文与书法是一体说，到了明代，开始出现了诗词文与书法两开说的迹象，故此，众所周知的是唐宋八大家在文学上的出彩，其实，他们在书法层面上也丝毫不暗淡。
一直以来学界对柳宗元的研究大多侧重在文学和思想体系方面，对于其书法的研究几乎空缺。柳宗元在文学上的成就遮蔽了其书法上的贡献。仅存的《龙城石刻》又一直存在争议。
康里巎巎《柳宗元梓人传》 作于至顺二年（1331） 纸本 27.8X281cm 美国普林斯顿大学图书馆藏
从刘禹锡的诗文中可以了解，柳氏是一位擅长隶草的书法家，其师承张芝、钟繇、索靖、张旭等，刘禹锡讲的是事实吗？我们认为刘氏所言是有根据的。刘禹锡是柳氏密友，柳宗元的去世后，其著作最初就是刘禹锡编成《柳河东集》三十卷。他们经常往来唱和，柳氏就曾经送刘禹锡叠石砚，而且他们还拜皇甫阅为书法老师，共同学习书法。刘禹锡《谢柳子厚寄叠石砚》云：“常时同砚席，寄此感离群。因此刘禹锡最有机会接触大量的柳氏书法，刘氏所言不会是妄论。
柳宗元与密友刘禹锡
柳宗元《报崔黯秀才论为文书》中说：“凡人好辞工书，皆病癖也。吾不幸蚤得二病。”柳宗元自己认为自己都得了“好辞工书”的病癖。而且是早就得到了的。可见柳宗元也承认自己是从小喜欢书法的。后来柳宗元在给刘禹锡的诗歌《叠后》里也说：“劝君火急添功用，趁取当时二妙声。”“二妙”指的就是隶草书家卫瓘、索靖，这两人同在尚书台任职，又都精于草书，同出于张芝草法，时人称为“一台二妙”。从柳宗元自己的言论看，他擅长书法，而且钟情于隶草一路的书风，从师承关系上除了刘禹锡所说外，还自认了卫瓘。
《柳宗元梓人传》局部放大
元代郑子经《衍极·至朴篇·书法传流》云：“皇甫阅传柳宗元、刘禹锡、杨归厚。”柳宗元的书法老师是皇甫阅。那么皇甫阅到底擅长什么书体呢？现在虽然看不到他的书法作品。但根据记载，皇甫阅师承张旭。梁志斌《草书指要》在介绍张旭时说：“他才情豪放，卓然不群；精通楷法，草书最著名。张旭草书被称为“隶草”。皇甫阅既然以张为师，其擅长的书体很有可能也就是隶草。所以前人的这些记述看，柳氏擅长的书体也应是隶草。
《柳宗元梓人传》局部放大
根据记载柳宗元的姐姐擅长隶书，而柳宗元的童年是在长安家中母亲姐姐的身边度过的。因此从家庭影响看．柳宗元应该会受到家庭的影响而学习隶书。又据王蘧常《沈寐叟先师书法论提要》云：“《杂家言》云：‘橘逸势传笔法于柳宗元，唐人呼为橘秀才。’”日本延历二十三年七月，空海与最澄以及留学生橘逸势奉敕渡海赴唐八月从福州长溪县登陆，十二月到达长安。而804年柳宗元也正好在长安。橘逸势向柳宗元学习请教书法应该是可信的。对橘逸势书法的评价，据《文德实录》载：“犹妙隶书，宫门榜题，手迹见在。”既然橘逸势的老师是柳宗元，橘逸势又擅长隶书，柳宗元擅长隶书就不足为怪了。
《柳宗元梓人传》局部放大
根据上述考证，我们认为柳氏是唐末隶草名家．当为属实。而在上述辨析中可见柳宗元草隶师承渊源是张芝、钟繇、索靖、卫瓘、张旭、皇甫阅诸人。
部分素材摘自：《唐宋八大家珍世书法 , 揭秘柳宗元书法空缺》
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