清朝296年历史，配享太庙者26人，但汉人却唯他一人，名字很耳熟

对于古代封建社会的大臣而言，最大的荣誉是什么呢？按照《水浒传》里宋江的话，就是一个“封妻荫子”，死后哀荣，而“配享太庙”，成为了皇帝对功臣最好的赏赐。

古人对于祭祀祖先，有着一套极其繁重的礼节，而太庙，原本是供奉皇帝先祖和历代帝王的地方，具有最高规格，等到了1420年，明成祖朱棣首创了东西配殿，用于祭奠有功的皇族以及异姓功臣，因此明清之后，开始将那些功勋卓越的臣子放入殿堂之中祭祀，他们将会被以郡王的礼节下葬。

然而筛选进入太庙的人选，却也是相当严苛，等到了清朝，一共才出现了26名配享太庙者，就连人们常说的八大铁帽子王，尚且还没有人进去，足以证明筛选之严苛。其中也包括了名人，包括多尔衮、多铎、豪格、十三阿哥胤祥，晚清猛男僧格林沁等等。

然而因为皇室选择等众多原因，26人中却只有一名汉臣，这就是清朝的政治家张廷玉。

1672年，张廷玉出生在了安徽桐城，作为大学士张英的次子，他在1700年就考取了进士，康熙成为刑部左侍郎，整顿吏治，进入权力中枢。

不过张廷玉最大的贡献，显然还是在雍正时期，雍正即位后，勤勉踏实的他继续受到重用，先后担任礼部尚书和户部尚书等职务，进而成为了保和殿大学士（内阁首辅），执政期间，张廷玉完善了军机制度和奏折制度，同时对安定流民、宽限赋税上做出了巨大的努力，对此雍正在朱批中，曾经用这样一段有些肉麻的话形容和张廷玉的关系：

“朕即位十一年来，朝廷之上近亲大臣中，只和你一天也没有分离过。我和你义固君臣，情同密友。如今相隔月余，未免每每思念。”

而到了1735年，雍正突然身体不适，情况岌岌可危，临终前的他，颁布诏书，将张廷玉和鄂尔泰作为顾命大臣，并且吩咐乾隆时提到：“张廷玉器量纯全，抒诚供职，鄂尔泰才优经济，安民察吏...此二人者，朕可保其始终不渝。将来二臣着配享太庙，以昭恩礼。”

然而在进入太庙这件事上，却也是几经波折，乾隆初期，在朝廷当官的张廷玉尽管虽然在权力中枢，君臣之间却已经有了隔阂，到了1749年，张廷玉乞求离职养病，面见乾隆的时候，他却突然提到：“此前先皇允许老臣破格配享太庙，然而我担心死后不能再有这么高的待遇啊，而且民间也有这样的议论，还希望陛下能够出示一个凭证。”

乾隆听了这番话，相当不痛快，但是看在父亲的面子，还是答应了他的要求，草拟了一诏书。甚至还写了一首诗：“可例青田原佑庙，漫愁郑国竞摧碑。吾非尧舜谁皋契，汗简评论且听伊。”

然而强扭的瓜不甜，等到了第二天，张廷玉按照惯例派遣儿子张若澄进宫谢恩，乾隆却勃然大怒，问张廷玉为何不亲自到场？没过多久，张廷玉就被削掉了伯爵的称号。

而到了1750年，因为皇长子永璜去世，乾隆心情不佳，结果此时的张廷玉又在请求告老还乡，恼火的乾隆随即将前朝配享的大臣一一出示给张廷玉看，要他自己反思一下，究竟有没有资格配享，最终经过大学士九卿的商讨，撤出了对张廷玉配享的资格，满足了他的心愿，让其返回老家。

1755年，张廷玉在老家去世，享年84岁，埋葬在了龙眠山，消息传到了京城，此时的乾隆，似乎多少有点过意不去，最终还是尊重了雍正的遗诏，命令其配享太庙。

张廷玉成为了清朝的独一份，有意思的是，另外一位著名大臣差点也进了太庙，这就是晚清的李鸿章，1901年11月7日，李鸿章去世，慈禧听闻后“震悼失次”，根据《异辞录》记载，“两宫震悼、诏加优恤，已将侑食太庙，枢臣出拟懿旨。”

然而大伙在商议的时候，却又犹豫，到底配享谁合适呢？配给咸丰帝，则“文忠方仕，未立功勋”，配给同治，贡献同样不大，配给光绪，“上正年富，懿旨之中不易措辞”，考虑到慈禧和光绪尴尬的关系，这么急着为皇帝找配享，这不是诅咒他早日驾崩吗？因此李鸿章配享太庙的事情，也随即停止。