一部通天家谱沿用千年不乱，见证了孔孟颜曾，为什么是一家的故事

一部通天家谱沿用千年不乱，见证了孔孟颜曾，为什么是一家的故事

文/成长新视点

孔子，是中国儒家学说的创始人，被后世尊为“至圣先师”，意思是最高、最尊、最前辈的老师。孔子，在中国历史上有着超然地位，对中华民族数千年的发展起着重大影响，也给世界文明的进步作出了巨大贡献。

在中国民间，相传有一部《通天家谱》，是孔孟颜曾四个家族所共用，背后有哪些不为人知的故事呢？据说，这个家谱与几个皇帝有关系。

一、儒家五圣的关系。

在儒家学派中，有孔丘、孟轲、颜回、曾参和子思等五人推崇为圣人。

1.至圣孔子。子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人。中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人，世界最著名文化名人之一，编撰了中国第一部编年体史书《春秋》。

2.亚圣孟子。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物，著有《孟子》。孟子继承并发扬孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，与孔子合称“孔孟”。

3.复圣颜子。曹姓，颜氏，名回，字子渊，鲁国人，孔门七十二贤之首，春秋末期鲁国思想家。十三岁拜孔子为师，终生师事之，是孔子最得意的门生。

4.宗圣曾子。姒姓，曾氏，名参，字子舆，鲁国南武城人，黄帝后代，也是夏禹后代，春秋末年思想家。十六岁拜孔子为师，孔子晚年弟子之一，儒家学派重要代表人物。

5.述圣子思。孔伋，字子思，孔子之子孔鲤的儿子，中国春秋时期著名的思想家。受教于孔子的高徒曾参，孔子的思想学说由曾参传子思，子思的门人再传孟子。

二、通天家谱的来历。

自古以来，孔、孟、颜、曾四大家族一直在共用一个家谱，所排的辈分命名所用字，完全是一样，且为几个朝代的皇帝御赐派字，故称为《通天家谱》。儒家学派的四大圣贤，就是这四家的祖先。

中国历代王朝，多推崇儒学为正宗。在汉高祖刘邦之后，北魏孝文帝拓跋宏、唐高宗李治、后周太祖郭威、宋真宗赵恒及清朝康熙皇帝、乾隆皇帝等，为了表示尊重儒学，都曾亲自到曲阜祭祀过孔子。

自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想一直被列为统治地位，四大家族也受到了无数荣耀和无上恩宠。

1.世袭“翰林院五经博士”名号。西汉时期，朝廷规定孔子、孟子、颜子的后裔，世袭“翰林院五经博士”，专管祀典、祀产。明嘉靖十八年，曾参后裔曾质粹，也特封为世袭“翰林院五经博士”。

2.明太祖御赐孔姓辈字。孔孟后人取名，正式定出行辈，是在孔子第五十六代。当时，明太祖朱元璋御赐了孔姓八个辈字：公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤，供起名用。这是，历代皇帝第一个对家族御赐辈字，开创了历史的先河，可见恩宠至极。

当时“公”字辈，是孔门第五十八代。因孔姓五十六代孙孔希学及五十七代孙孔讷，也曾在明初先后袭封衍圣公，所以把他们两个名字当中的“希”和“讷”的偏旁“言”，也加了上去，放在前面，共为十个字，即：希、言、公、彦、承，弘、闻、贞、尚、胤。之后，在清代为避帝讳，将弘改为宏，胤改为衍。

3.清圣祖御批四姓同谱。康熙继位后，极力推崇儒家思想。康熙二十三年南巡曲阜，专程拜谒孔庙，御赐孔姓派字二十个字：希言公彦承，弘闻贞尚衍，兴毓传继广，昭宪庆繁祥，以此定家族辈序。

因为曾子、颜子和孟子都是孔子的嫡系弟子，并将孔子思想发扬光大。所以，康熙六十一年，御准此三姓，共用御赐孔姓的派字二十个字。其中，自孔姓第六十一代、 颜姓第 六十二代、曾姓第六十三代、孟姓第六十四代起，启用宏字辈。此后，孔、孟、颜、曾四姓，便统一了家谱辈字，《通天家谱》由此而得名。

4.乾隆帝御赐四姓十字。乾隆皇帝登基后，继续推崇儒家思想，先后八次朝孔，并于乾隆九年御赐十个字：令德维垂佑，钦绍念显扬。

乾隆38年，朝廷诏告天下：凡孔、孟、颜、曾家族后裔，必须以御赐之字取名，否则不准入家谱。四姓共用家谱，再次得到帝王肯定，通天家谱也由此闻名天下。

5.民国再次核准新辈字。1920年，第七十六代衍圣公孔令贻，为第八十六代至一百零五代，又立二十个字：建道敦安定，懋修肈彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌，并咨请当时的北洋政府核准公布。

结语。

孔、孟、颜、曾后裔行辈五十字：希言公彦承，宏闻贞尚衍，兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬，建道敦安定，懋修肇益常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌。

《通天家谱》，不仅是孔、孟、颜、曾四大家族血缘关系的纽带见证，也是中华民族绵延不息，传统文化传承不止的无上象征，充分彰显了家文化在社会上的核心地位。