包拯60岁寿辰时感叹没有儿子，儿媳突然告知：您其实还有个儿子

包拯，宋朝的大清官，他一生为官清廉，刚正不阿，为当时的人们所称道。而后世的人们认识包拯大多是在《包公案》这本书得知，这本小说虽然加上很多作者虚构的成分，增添了神怪的内容，但是书中的包拯公正廉明的形象更为深入人心。这么多年来，人们依然把包青天作为各时代廉政为民官员的称谓。对于包拯如何智勇断案的故事想必都已经深入人心，但对于包拯的家庭生活未必很多人了解。不过，以包拯这么一个被民众的爱戴的清官，他在家中也定是一位受家人尊敬的家长形象。

孝子包拯

包拯的父亲包令仪是个员外郎，从小包拯就得到较好的教育，而包拯自小也是个十分勤奋的孩子，28岁的时候考中进士，这代表着他可以继承父业继续为官，这故然也是父母欣喜的事情。只是当时他作为朝廷官员要接受派遣，让他出任外省的知县，包拯顾念父母年迈，家中又只有他一个儿子，故请求留在附近县就职。但随着父母的病重，越发地不能离开儿子，包拯就干脆辞官回家照顾父母，非但如此，在父母相继去世后， 更是辞官为父母守孝三年，在古代，守孝是在父母的墓地旁边搭建茅屋“陪在”父母身边，这样的生活无疑是艰苦的，可见包拯是个十分孝顺的人，他对家庭观念很是看重，对传统伦理纲常也是恪尽本分。

从包拯的孝顺也可以看出父母对包拯的教育十分严格，这也奠定了包拯为人正直的性格，在包拯做官后，也十分感恩父母。

婚姻美满

包拯既是孝子，在婚姻上也势必听从父母的安排，包拯的第一任妻子李氏虽然是个大家闺秀，包拯与之也十分恩爱，但可惜李氏命不长，过早地离开了包拯。也因为其身体不好，未能为包拯留下一儿半女，这应该是包拯的一大遗憾。幸而包拯那时还十分年轻，很快包拯又迎娶了自己的第二任妻子董氏，董氏可谓十分的懂事，不仅心地善良，又聪慧过人。可以说包拯事业上的成功有董氏的一半功劳。

董氏知道包拯是个孝子，为了丈夫，她就尽心尽力地侍奉公婆。在包拯外出做官的时候，她默默地在家照顾年老体弱的的公婆，后来包拯决定辞官回家亲自照顾父母，董氏不但没有反对，还支持丈夫的决定，和包拯一道无怨无悔地在家照顾双亲，直至为包拯的父母送终，并陪其守孝。

后来包拯继续回归仕途后，董氏就一直是包拯的贤内助。在生活上无微不至的照料，也支持包拯敢于对皇帝进谏的勇气，这么好的妻子可以是中国贤妻的典范。而董氏不光是贤妻，她也是良母，她一共为包拯诞下一儿二女，把三个孩子都抚育长大成人。

儿子和孙子早逝

尽管包拯的婚姻是美满的，但也有令包拯感到伤痛的就是后继无人。尽管包拯有三个孩子，但在古代，男孩才是传香火的，有着不一样的地位。可偏偏包拯的儿子包繶在20来岁时过早地离去，这让包拯夫妇俩悲痛不已，常常为思念儿子而寝食难安。唯一觉得欣慰的是儿子死前已经娶妻崔氏，而崔氏也为包家延续了血脉，就是包拯的孙子，但没想到孙子未能平平安安地活下去，在他年仅五岁时就夭折了。这让本就悲伤的包拯夫妻更是雪上加霜，董氏更是一病不起。

不得不提的是崔氏，在丈夫和儿子相继去世后，依然恪尽儿媳的职责，尽心尽力地照顾公婆，尽管包拯觉得这样对崔氏不公，但是崔氏一再地坚持，包拯也只好让崔氏留下，这也不难看出包拯一家是个和睦的家庭，家训家规的教养到位。

未必绝望

包拯在孙子死后已经是六十岁，在古代封建社会大家都遵循不孝有三，无后为大的孝道，对于包拯这个孝子来说几乎是到了绝望的境地，因为他的家已经没有儿子来继承血脉了。幸而儿媳心细，看到公公整日的愁眉苦脸，急着要把一个好消息告诉包拯：他还有一个已经出生的儿子！

包拯听后觉得不可思议，这究竟是怎么回事呢？原来董氏在嫁给包拯的时候，是有一个陪嫁丫头的，这个陪嫁丫头也叫同房大丫头，就是可以直接伺候男主人的，这也就相当于包拯的妻妾，这在现在看来不合理，但在当时是合法的。这个包拯的妾室叫孙氏，她其实也一直陪伴在包拯和董氏身边，只是后来包拯孙子死后，他觉得不必再把孙氏留在家中就打发了她回家乡，但万万没想到其时的孙氏已经怀有包拯的骨肉。孙氏走的时候不好意思告诉包拯这个消息，但是素来和孙氏要好的崔氏却得知了这一消息。后来孩子出生在乡下，开始都由崔氏资助。

崔氏觉得这对于包家来说是一个天大的消息，可以给年迈的包拯带来新生的希望，要知道包拯那时已经将近60岁，他万万没想到自己还能老来得子。崔氏告知这个消息后把孙氏接回，这个孩子回家后取名叫包延，意思指延续下去，后来改名为包绶。包绶也是宋朝的一位有名的官员。

结语

包拯一生为民，生活方面却是一波三折。但总算好人有好报，让晚年包拯有了继承的男丁。虽然包拯陪伴幼子的时间不多，在包绶五岁的时候，包拯就病死了。但包拯一家有着良好的家风家训，董氏，崔氏也是用这套家风家训来教育包绶，包绶也继承了父亲的优良传统，在官场上勤政为民，敢于进谏，也是一个为民众所爱戴的好官。值得一提的是，包绶后来的子孙兴旺，这让包拯一家后世的香火鼎盛，继续地延续着包拯的家风家训。