历史遗迹的悲哀

历史遗迹只能是遗迹，却不能准确还原历史。很多历史遗迹已经被后人掩盖，在出土的地方盖上了新楼，以示城市化进程的完成。相对于前人来说，历史遗迹本来就没打算留存太久；相对于后人来说，对于历史遗迹的保存还是十分有必要的，毕竟历史不能被掩盖，真相或许就在历史遗迹中被发现。

1924年，鲁迅受到陕西省省长刘镇华的邀请，到长安举办讲座。当时鲁迅正好要写一部以杨贵妃故事为蓝本的长篇小说，就很高兴地去了。但他去了之后，却对写作小说的意思产生了疑惑，甚至有很多的不如意。他说：““看到这种古迹，好像看梅兰芳扮林黛玉，姜妙香扮贾宝玉……本来还打算到马嵬坡去，为免避看后的失望起见，终于没有去……”后来，他给山本初枝的信中写道：“五六年前我为了写关于唐朝的小说，去过长安。到那里一看，想不到连天空都不像唐朝的天空……原来还是凭书本来摹想的好！”虽然文学描写不一定要在事发现场，想象中的描写似乎更能符合文学创作的规律，但鲁迅看到长安的状态，也就完全不能辨认古代长安的状貌了。

鲁迅厌恶旧中国那种萎靡不振的样子，自不必说，到了现在，虽然街道林立，车水马龙，高楼大厦，市场繁荣，但早就失掉了古城的状态，虽然有些领导要致力于打造微缩版的古代都城，但还是不能给人以深刻的印象。古城并非不能拆除，古代历史遗迹也并非不能改造，而是要以科学的精神考察，不能把什么都拆了毁了，建造每个城市没有什么区别的高楼大厦，即使经济发展的脚步不可阻挡，也不能凌驾于历史之上，对历史遗迹进行肆意改造和践踏。建国之后，建筑学家梁思成建议在北京西部建新首都，保持二环以内老北京的原貌。只是他的意见有一部分被采用了，并没有完全被采纳。譬如部分机关办公地点却是设在了梁思成建议的地点，而对于老北京城作为陈列馆的建议却被忽视了，毕竟北京市要发展的，现在的北京格局已经大变，保持了京味文化、皇家园林文化等文化特征，老城改造仍然是一个城市建设者眼中的重大课题。

很多学者喜欢历史遗迹，并非他们都有恋旧癖，而是历史遗迹中隐藏了很多历史真相，或许今人没有发现，后人就能发现其中的奥秘。对于秦陵兵马俑的研究，对于敦煌莫高窟的研究等等，都在持续进行，也都取得了举世瞩目的成就，相信后人的研究会更为灿烂辉煌。但城市化进程加快，确实让一些历史遗迹被改造，也消失于无形。作家冯骥才带领团队进行田野考察，搜集民风民俗，保留历史遗迹，如果不能保留的，就拍照或录像作为资料，留给后人看。他的工作算是功德无量了，毕竟，历史不容改写，历史遗迹也不容践踏。很难设想，一个没有历史的或者可以损毁历史遗迹的民族会保持什么高尚的道德情操。

历史学家黄仁宇先生说过：“是在舞台上活动的人物，此时此刻不可能明白他们本身所扮演的角色的真切含义。”这句话是在说古人，也是在说今人。王羲之的《兰亭集序》中写道：“后之视今，亦犹今之视昔。”保存更多的历史遗迹似乎能说明对历史的尊重，也是对民族和自我的尊重。