王琪，可可托海的西部、梦中的西部，成就多少人向往的旋律和梦

西部，西部，这个西部可不是山西、陕西那个西部，这个西部，在上一个世纪成就了一代旷世歌王王洛宾。也是在上一个世纪九十年代成就了几代草根阶层的音乐图腾——刀郎，而就在前几年，它又孕育出第三位草根音乐界传奇性的人物王琪。西部，真是一个神奇的地方，它的音乐文化可以把一个外地人、他乡人培养成带有浓郁西部色彩的音乐人。上述三位音乐人，我们不妨盘点一下，看看有谁是真正的西部人？

王洛宾，出生在北京，是纯粹的北京人，后来他写出具有浓郁西部风格的《在那遥远地方》、《达坂城的姑娘》、《青春舞曲》、《阿拉木汗》、《半个月亮爬上来》等著名音乐作品。而刀郎的作品，我们就更加熟悉了，《阿瓦尔古丽》、《喀什噶尔胡杨》、《情人》、《冲动的惩罚》等都具有浓郁的新疆色彩和西部色彩。而这次本文要着重谈论的则是西部色彩大于新疆色彩的音乐人王琪。

当然，关于王琪的故事，在一些综艺节目里早有介绍了。小编没必要重复，小编只是根据自己对于王琪及其音乐作品的理解，来分析王琪这个音乐现象。其实，王琪也不是新疆人或西部人，他跟小编一样都是辽宁人，他的老家是岫岩的。而小编第一次想要了解这个人的时候，是因为在抖音上听到了一个叫欣宝儿的主播唱的一首《站着等你三千年》，就是这首歌吸引着小编想要去了解歌曲的作者。

当时，这首歌曲把小编吸引并感动得啊，一遍遍地听、一遍遍地反复流泪。当时有一些网友根据歌词中的一些故事片段，虚构出了一个完整的故事情节。当然，小编知道这些网友们的小伎俩，并没有跟着那个故事情节去YY，而真正震撼到小编的是歌词中的那些意象，完全带有着浓郁的西部风格，比如，毡房、羊群、草原、雪山、胡杨、阿爸、阿妈、牧羊女、琴弦等等，只要这些意象往歌词中一放，画面和故事立马就出来了。

这是一个被西部人文及西部音乐熏陶并渲染之后的灵魂，所酝酿出来的一支旋律。据说，王琪在新疆也一呆就呆了十来年。看来，那里真是国内音乐人的人文巴黎。说真话，很惭愧，我没能在当时及时找到关于王琪的具体资料，真正了解他也是在某综艺节目里。通过节目采访，小编了解到，尽管王琪受到西部音乐文化的强烈熏陶，但是他的根依然还在东北，他来自于二人转故乡辽宁，所以，他才能写出那么传统而流行的《情人迷》来。

这个作品以流行作为包袱皮儿，内里所包装的却是地道经典的二人转小调儿，这个小调一出，作为一个东北人立马便把持不住自己了，油然便有一种想家的感觉，刹那间老家的山水、道路、玩伴、人情、父老乡亲都在头脑中闪回了。也正是通过这个标签，才认出王琪是一个真正的东北人。的确有趣，初识王琪时，是通过浓郁的西部音乐风格，而真正拉近距离，却是很久之后才遇到的《情人迷》。

后来，当小编再次见识《可可托海的牧羊人》之后，特别是他在牛年春晚出来之后，王琪这个音乐人在小编心目中真正立起来了。他的作品全部都是西部风格，而他本人呢，又是辽宁岫岩人。看来，王琪的西部，是可可托海的西部、梦中的西部、爱情中的西部、恋人之间那个策马草原的西部。从音乐审美层面上讲，王琪在音乐创作上是一个天才，他像毛不易一样，在人满为患、大佬密集的音乐审美安全区，生生地踢出了一块属于自己的一亩三分地。

根据人类的欣赏学习心理习惯，小编也把音乐欣赏分出了三个区域，距离我们最近的是音乐审美安全区（通俗流行区域）；距离我们稍远的是音乐审美学习区；距离我们更远的是音乐审美恐慌区。安全区是流行歌曲、经典歌曲云集的区域，但是这个区域的竞争也特殊激烈，在这个区域里，都是三宝、高晓松、刘欢、刀郎、阎肃等音乐大佬。所以，想在这个地方开掘出一方天地简直难于登天，显然，王琪已经在这个区域里立住脚儿了。

而音乐审美的学习区，所聚集的都是那些自诩为天才的、志大才疏的音乐人，他们是被主流安全区淘汰并挤出来的人。所以，为了显示自己的卓尔不凡，他们就专门跟听众的欣赏水平过不去，专门写一些超出或高于人们审美水平或习惯的作品。人们稍微努力一下，还能听得懂这些学习的小众音乐或摇滚作品。而音乐审美恐慌区，就更没法听了，这里是人类音乐欣赏的莽原和荒野。

在追逐音乐梦想的岁月里，王琪也吃了不少的苦，但是终于熬出来了。终于找到了属于自己的音乐风格或审美方向。他不同于刀郎，好像与王洛宾稍微接近一些，但是在旋律上还有着很大的区别，所以，王琪就是他自己，西部的自己。但是，王琪的歌曲，随着创作数量的增加，也出现了一些近亲繁殖的同质化现象，这一点在作品与作品的旋律和某个乐句上，体现得比较明显。比如，《万爱千恩》和《可可托海的牧羊人》在旋律上有很大的重合度。《送亲》和《站着等你三千年》也有着很严重的遗传现象。