他逃到镇江躲避一个皇帝，又闯入另一个皇帝的梦境，几百年后被尊为帝皇

　　东汉末年，献帝时代。一位家住山西名为焦光的人，突然携家带口沿江而下，来到长江之畔一座樵山下，结草为庐，隐居下来，以砍柴耕读为生。

　　焦光在北方就是个社会达人，博览经史，精于历算，还会医药之学。东汉时代还没有科举考试，朝廷有“贤良方正直言极谏科”，需要人才时让地方上的三老四少推荐贤良到朝廷做官。

　　焦光在地方上名气极大，大学士郑玄也数次举荐他入朝。

　　汉献帝下诏征焦光到洛阳为官。听到朝廷下令了，焦光立即举家跑路，躲避到了长江南岸。

　　使者千里迢迢赶赴樵山，好容易找到人，焦光坚决地说：不去！

　　01

　　焦光的理由是夫人病了。

　　就这么推三阻四的坚持不去，使者无奈只得返京复命。

　　每天劳作之余，焦光携书在山中的大青石上研读，因为懂药理，他常在山中采集药材配制药物，为樵夫、渔夫人家治病，还将自制的药物人。

　　经过摸索，他以生姜为食材做成药粥，养正驱邪，对治疗伤风感冒有特效，这开创了食疗法先河，孙策驻扎军队在丹徒一带，他还为孙策治过病。

　　焦光每天到山里砍柴，自己搭了一个象蜗牛一样的草庐，号称“蜗庐”，蜗居山中，有一天，这个草庐突然着火了，人们认为他必死无疑，火光熄灭之后，跑过去一望，只见焦光躺在在蜗居里面一动不动，火烧完了，才慢慢爬起来，身上衣服丝毫无损。

　　又有一次大雪把焦光的蜗庐压塌，人们赶忙跑去拆开房子，看到焦光还躺在雪堆下，脸上红彤彤的，象过夏天一样呢。

　　大家议论纷纷，焦先生十有八九是得道了吧？

　　过了几年，朝廷的征诏令又下来了，焦光便约好友邬生一道游历会稽，借以躲避。

　　朝廷求贤若渴，两次被回避，觉得很受伤。又遣使者第三次下诏焦光入京。

　　使者千辛万苦找到焦光，见他端坐在草庐里，双眼看着人，任你怎么问话，始终是一副装聋作哑的模样，使者只得无奈而归。

　　焦光先生有他的无奈啊，汉献帝……历史朝流不可抗拒，当时曹操在中原已成事实上的霸主，东吴孙策已占据江东，刘表占据荆州。天时、地利和人的因素决定着三国鼎立前的混战局面。我能去么？

　　但世人认为他以隐明志，三诏不仕，终老山中，堪称小隐高士，后来的文人们不断写文章赞美，名士蔡邕就写过《焦公赞》赞扬他的高洁，那座樵山，也被称为“焦山”了。

　　又因为焦光精于长寿之道，活了大约一百四十余岁，道教奉他为养生界的大咖，葛洪更是把他写进《神仙传》里。

　　84年的《西游记》，唐僧出世的一个镜头就是“三诏洞”。

　　02

　　生前躲着皇帝的焦光，到了宋朝，不知道什么原因，闯入了一个皇帝的梦境。

　　大宋朝第三位皇帝宋真宗，在绝对优势的情况下，与辽国达成著名的“澶渊之盟”，不仅议和了，每年还向辽提供“助军旅之费”银十万两，绢二十万匹。

　　“澶渊之盟”之后，宋真宗心里一直有点失落。毕竟是个城下之盟，该战不战，不该和的却和了，作为最高统帅，他的声望已经受到了严重的打击。还好当时没有民意测验，否则很难堪。

　　为了个给自己提升形象，他策划了一些玄幻事件，其中最奇特的是一个“梦”：久病不愈的他，一天，一个道骨仙风的人闯进入了他的梦空间。

　　次日，朝堂之上，他把这个梦告诉了大臣：昨夜三更，梦见一位老人，自称东南隐士焦光，献上几粒龙虎仙丹。联当时吞食，今晨醒来，便感觉精神比平时健旺，真的要长生不老啦。

　　大臣说：“真有这个人啊，焦光是汉末的一位高士，隐居在长江中的樵山，甘贫乐道，三诏不起，廉节自持。”

　　宋真宗一听，龙心大悦，下诏封焦光为“明应真人”，给他住过的山洞挂匾题名“三诏洞”。并特赐给出焦山“祥符敕诏”，追封焦光为明应公。

　　03

　　在神仙界名气越来越大的焦光，到了明朝末年，竟然被信众崇拜得跟皇帝一样。

　　明末文人张岱周游四方，一次，坐船往焦山游览。

　　在大江之中，他看到江里的江猪一群群的，船夫喂给它们饭，驯服得像家养的动物一样。

　　船到焦山，张岱和随从们上山探寻瘗鹤铭，山中的幽静好像远古一样。

　　走到“三诏洞”时，他们看到这座“焦处士祠”，大吃一惊：只见焦光轩冕华盖，旁边几位衣冠华美的夫人列坐，周围有陪臣四名，女官四名，被当地人祭祀得像一个尊贵的帝王。

　　张岱叹了一口气：焦光先生啊，您当年可是三次回避了皇帝的征召，不愿意出山做官的隐士。现在被打扮成这样，地下有灵，不知道怎么想啊……

　　又过了几百年，山下的寺庙，为焦光修建了“三诏坊”。

　　如今在焦山定慧寺祖堂后面，还能看到“炼丹井”，相传是焦光的遗迹。“三诏洞”是焦光的后裔焦尔昌在清光绪年间重新修建而成的，洞内只有半间瓦屋大小。焦山十六景中的“古洞寻仙”，说得就是这里了，洞中有焦光塑像一尊，穿隐士服，脚穿草鞋，手中拿着一本书卷。

　　焦山如碧玉浮江，就像一只大青螺漂浮在白浪之上，山中的“三诏洞”，向来往的游人们述说着那些传奇故事。