这是一个十分现实的问题，如果是有读者翻阅对比十年的课本，不难发现，近现代著名作家鲁迅的文章，正在退出教材，而岳飞的《满江红》，最终也被秋瑾的《满江红·小住京华》所代替，当然，两者同为民族英雄，然而昔日中学历史教材编撰负责人余桂元，从他编辑的教科书当中，删除了岳飞和文天祥作为民族英雄的文字，也一度引发了轩然大波。
余桂元在后来的回应中认为，岳飞和文天祥所做出的贡献，抗争的是外朝势力，然而对手金和元，都是过去的朝代，算不上外寇，他的观点是否合适呢？
实际上，这个问题在十多年前就已经有了答案，2015年，政协委员岳福洪就发起了《关于在中小学历史教科书中恢复岳飞民族英雄历史地位的建议》，而到了2016年人教版的新历史课本当中，岳飞的定义便是“杰出的民族英雄”。
值得一提的是，在“地摊文学”当中，另外一些“民族英雄”却在崛起，从而受到追捧，最佳的例子，莫过于冉魏的开国皇帝冉闵。
东晋五胡十六国可以算得上是历史上最为黑暗的一段时期，生灵涂炭，中原百姓被受异族欺压，在此期间，有不少人将冉闵，也当成了最大的英雄。颁布杀胡令的他，带着中原百姓重新掌握了主导权，对羯胡的大开杀戒也是为了报仇雪恨...如此重要的人物，最终遗憾的被俘，再到被杀害，也让无数人感到叹息...
然而从正史上来说，冉闵的功绩，真的有这么热血吗？
遗憾的是，至少流传在网络上冉闵的“杀胡令”，如此多的纰漏之处，已经被认定是近现代人伪造的产物。
而320年出生的冉闵，也并不同网络文学宣传的那样，从小忍辱负重，而是颇受赵国皇帝石虎的信任和重用，值得一提的是，这一阶段的他，多次带兵南下，大破东晋。一直到350年，随着冉闵自称为帝，将石赵宗室38口处死，这才恢复先祖冉姓，改国号作为魏。
而充分的证据也表明，冉闵的杀胡令，其主要目的，还是为了保障自己的权益，350年11月，冉闵率领大军围攻襄国，“以降胡一千配为麾下”，此时韦謏认为，重用胡人不好，恐怕会酿成祸端，然而为了安抚胡人情绪，大怒的冉闵却直接将韦謏杀害，而这一道命令，也足以说明，仅仅在数个月之后，冉闵就已经停止了杀胡的举动，并且开始试图以胡人扩大自己的势力。
与此同时，冉闵所建立的魏国，也并不能代表中原正统，毕竟此时的东晋，还盘踞在江南，“人心思晋”，偏偏冉闵和东晋的关系，却并不和睦，在晋朝的眼中，称帝的冉闵无非是一种僭越之举。
客观上来看，冉闵在当时的乱世，能够脱颖而出，的确有着过人的本事，而他对于民族的延续，也做出了大量的贡献，然而冉闵的杀戮，同样导致包括汉人在内，大量生灵涂炭，很难将其当成一个正面人物去渲染。相比之下，闻鸡起舞，抗击石赵的祖逖，淝水之战击败前秦，保存华夏正统的谢玄，北伐中原，光复江山的刘裕，其建树也绝对不在冉闵之下。
而冉闵、岳飞、鲁迅这些昔日的名人过往，是否还值得人们更多地思考？也只能交给后世慢慢评说了。
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