日本61万家里蹲的近半数可能是女性，因为特殊原因未被引起注意

32岁的一子，没有工作，没结婚也没男朋友，整天窝在家里吃着垃圾食品，抽烟打游戏，不修边幅，她整天百无聊赖，好像一只寄生虫，靠啃老生活，年迈的母亲经营着一个小小的料理店，一子却从不帮忙，完全一副混吃等死的状态。她是日本电影《百元之恋》的女主。影片开始的一子形象在日本不是个例。

还有一部日本电影《不求上进的玉子》里的女主，前田敦子饰演的玉子，也是个宅女，每天躲家里不修边幅的看漫画和吃零食。

近年来，像这样的日本女性家里蹲的存在受到关注，开始有人估计其数量比之前预想的还要多。

说到日本的“家里蹲”，很多人都会有种这是年轻人的印象。但是种种数据显示，现在的日本家里蹲最多的是40代。其数量，保守推算为61万人。日本相关部门担心，如果放任这种被称为8050问题（80岁父母看着50岁儿女的现象）存在的话，很多家庭会被孤立，子女在父母离世后会陷入贫困，甚至面临孤独死的境地。

日本的女性家里蹲出人意料的多

以前有人曾推测过，日本家里蹲男性更容易占主流，男女比例大概在7:3左右。即使现在，在很多关于家里蹲的调查中，也很容易出现这种结果。

但是近年来，日本女性家里蹲的存在开始受到广泛关注，据说比之前普遍预想的还要多。

考虑日本女性专职主妇较多，所以比男性更难表面化，所以说或许女性的比例更多。

例如NEET（NEET＝Not in Education，Employment or Training的略称，15岁到34岁的人，不上学，不做家务，不就业）的统计数据显示，男女各占一半。实际上，这也可以说明家里蹲也是这种状态，男女比例是近乎相同的。

因为日本专职主妇的传统存在，女性家里蹲比较难以统计和实例等形式表面化，大概是因为人们普遍认为女人不上学不上班，每天在家也并不是什么特别的现象。即使现在各行各业要求女性走入社会，不再做专职主妇，日本现实社会里仍有着强烈不希望女性踏出家门的传统价值观。

因此，例如女人从学校毕业后不工作，每天在家，女性也不会像男性那样被人诟病，感觉不可思议。女人做家务看孩子的状态，作为一种并不少见的现象被世人所接受和默许。

父母对这种天天呆在家里的现象也不太当一回事，实际上这就是家里蹲的状态，即使父母也有点不安，但是在日本各县市自治体的问卷调查中回答女儿在家“帮忙做家务”的家庭也不是少数。

与此相同，从专职主妇的立场也很难看清家里蹲的实际状态。“专业主夫”的存在毕竟是罕见的，所以无法掩盖男性家里蹲的存在事实，但是女性不同，虽然是家庭主妇，但同时也可以是家里蹲。

难以接受支援的家里蹲女性

因此，女性的家里蹲很难表面化，但是最近渐渐变得可视化了，可以看到她们的确存在。最近在日本，众所周知的是一名名为林恭子的女性主办的“家里蹲UX女子会”。该会与日本全国各地的自治体联合举行当事者聚会，从2016年开始的3年间计80次，共计3300人以上参加。

这种女子会的尝试，并不是至今为止没有过。2000年代初期也有好几个，但是不知什么时候大家都消失了。理由之一是分组，在女子会内部形成了“友好团体”，形成互相排他性的关系，从而变得四分五裂。

但是，UX女子会规模很大，一次聚会能聚集50人以上，所以团体活动引起社会的关注。从长期持续的意义上来说，明确了有这么多家里蹲的女性，也可以说是划时代的。

女性家里蹲和男性有什么不同

能够感受到的一点是，女性更容易脱离家里蹲状态。例如，通过和异性的邂逅而脱离家里蹲状态的的人，女性比男性多。这也和男女社会地位的差距有关。

如果用大白话来说的直接点，就是现在社会上没有工作的男性很难受女性欢迎，但是女性即使没有工作和收入也会吸引男性，所以有时也能听到家里蹲女性重返社会和结婚生子的事情。

话虽如此，也不能一概而论。因为女人带孩子做家务，专职主妇等较为隐秘的行为会使女性家里蹲问题本身被忽视，周围的人不会认为是不适应社会的状态（也就是说，她们被认为是“作为女性普通地在生活着”），所以也就不会伸出援助之手。