中天易学分享:经典名著《穷通宝鉴》之五行总论
导师:张永红
弟子:王侠整理
五行者,性本乎天地之间而不穷者也,是故谓之行
方先生曰:阴阳五行学说,是中国古典哲学最基本,也是最核心的内容,而以天人合一为立足点的命理学,阴阳五行学说就成为其理论基础。阴阳二气的形成,遂分天地,逐一化生出五行,继而化成了自然界。根据这种宇宙生成论,跟天对应的是天干,跟地对应的是地支,天高寥廓,六气回旋,五运循环,以成四时,化育万物。六气者,风、燥、火、湿、寒、暑,按照三阳三阴法则组织起来,构成天地四时之气;地厚幽深,五行化生,以成万物。五行者,金木水火土。一日水,二日火,三日木,四日金,五日土者。按五行结构法则组织起来,亦称为五运。水,应北方子之位,子者,阳之初一,阳数也,故水日一;火者,南方午之位,午者,阴之初二,为阴数,故火日二;木居东方,东阳也,三为奇数,亦为阳,故木曰三;金居西方,西阴也,四者偶之数,亦阴也,故金曰四;土应西南长夏,五亦为奇之数,亦为阳,故土曰五。所以由此推论,则数以阴阳相配而成,万事万物皆不能脱离阴阳之变。
《穷通宝鉴》先言五行而后说阴阳者,是《穷通宝鉴》主要以五行生克流变,旺相休囚作为论命的主要依据,把阴阳融合于五行之中。五者,数也;行者,动也,所谓五行,就是指金、木、水、火、土五种运动着的物质。而五行的运动,即是指五种物质相互生生克克状态。研究命理,必须首先要弄懂五行,五行学说认为宇宙是由金、木、水、火、土五种最基本物质构成的,宇宙中各种事物和现象,包括人的生命与事业的发展、变化,都是这五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果。
《太上化道度世仙经》中说:“五行造化,阴阳至精,五行者,金木水火土也,乃造化万物,配合阴阳,为天地万物之精华者也。”《五行精纪》又说:“五行者,往来乎天地之间,而不穷也,是谓之行。”就是指春夏秋冬的气候,流行于天地之间,循环不断,以致无穷,所以称作行,行即流行、流动之意。古人代之以卦,比如正月为泰,取其天气下降,当为雨水;二月大壮,取其雷在天上,当为惊蛰;三月
为巽,巽为风,巽洁齐曰清明等等,名为卦气。金木水火土五行气机的流转,导致个体在体态、面色、声音、性格、气质、做法、人事遭遇上的不同。五行性理不仅在易学方面有着广泛的运用价值,即使在当今社会也有其深刻的现实意义。
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以霜雪之洁求其品,以岱宗之高求其志,以潭壑之深求其学,以大地之厚求其德。今天的分享就到这里,谢谢大家!
辛丑流年庚寅月戊子日王侠于徐州
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