“谥号”是什么？“谥号”指的是人死后，他的子孙和后人依据他的生前德行和事迹，给予的一种寓有褒贬之义的称号，立谥的宗旨在于“惩恶劝善”。为什么古代皇帝和妃嫔谥号这么长，死后整个墓碑都雕刻满文字？今天小编就给大家聊聊古代谥号的由来，与那些让人啼笑皆非的事情！
清东陵皇帝墓碑满汉两种文字
谥号制度形成，传统说法是西周早期，即《逸周书·谥法解》中提到的周公制谥。《谥法解》中写道：“维周公旦、太公望开嗣王业，建功于牧之野，终将葬，乃制谥，遂叙谥法。”此说为秦汉之后的历代人所袭用，几成公论。（但近人王国维却推翻此说，他考释金文，发现立谥制度始于西周中期。）
秦始皇
周王室和春秋战国各国广泛施行谥法制度，直至秦始皇认为谥号有“子议父、臣议君”挑战皇权的嫌疑，因此把它废除了，而是别出心裁的选“三皇五帝”中的“皇帝”二字作为称号。到西汉灭秦之后，又重新恢复谥号、谥法，此后直到清朝灭亡，历朝历代皆行之不辍。
宋朝皇帝的谥号
汉朝以前的谥号是有好有坏的，也就是比较客观的，比如“武”、“文”、“景”都是比较好的字，也就是正面评价，到后来谥号有褒扬性的美谥、怜惜性的平谥、贬义性的恶谥三种。.美谥：武、文、宣、睿、康、景、懿。.平谥：怀、悼、哀、殇，有点同情的意味。恶谥，如：厉、灵、炀，都含有否定的意思。后来由于恶谥是对死者的批评，这在古代是比较反感的事情。所以北宋做出规定：不立恶谥，只作美谥、平谥。
刘基，子伯温，谥号文成
谥号并非帝王所专有，先秦的诸侯、卿大夫，后世的高官显宦、名儒学者，死后都有资格得到谥号。唐朝规定职事官三品以上有得谥资格。臣下之谥，由朝廷赐予，即有身份有地位的人，或者有杰出贡献的人，有时候也会得到谥号，比如诸葛亮的谥号是“忠武”。宋朝时，欧阳修，谥号是“文忠”，范仲淹，谥号是“文正”，所以范仲淹可以称呼为“范文正公”，这是极大的荣誉，整个两宋也没几个人能得到。
慈禧
有时候，不做皇帝的，死后给尊为皇帝，如曹操、司马懿父子，还有一个是多尔衮，他手握大权，死后被福临尊为成宗义皇帝，但那只是权宜之计，不出一个月，福临囚禁了多尔衮的兄弟阿济格等人，然后宣布多尔衮有篡逆之心抄了他的家，成宗义皇帝的称呼自然也没了。
道光皇帝谥号效天符运立中体正至文圣武智勇仁慈俭勤孝敏宽定成皇帝
帝王与群臣之间有严格区别，帝王的谥号，在隋朝以前均为一字或二字，如西汉的皇帝刘盈谥惠帝、刘恒谥文帝、刘彻谥武帝。到了东汉的皇帝刘秀谥光武帝才用三个字。从唐朝开始，皇帝的谥号字数逐渐增加，例天宝十三年，玄宗李隆基决定将先帝的谥号都改为七个字如李渊为“神尧大圣大光孝皇帝”，李世民为“文武大圣大广孝皇帝”。唐后各代皇帝的谥号，一般都偏长，其中称冠的清太祖努尔哈赤，谥号竟长达二十五个字“承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝”，将美言懿语如此堆积，亦为奇葩。
清东陵皇帝谥号
历史上的皇帝只有两个皇帝没有谥号。第一个是西汉末期，王莽篡政，虽然自称皇帝，但后来的刘姓君主并没有对王莽进行追封，所以，王莽也是封建王朝进行之中第一个没有追封庙号的君主。第二个是清末封建王朝的最后一任君主爱新觉罗溥仪，到了清朝灭亡，国人的政治方面已经不在庙号上作文章了。
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