魏征死后被李世民平坟鞭尸一事，并不存在于正史记载。不过李世民确实曾因对魏征有所不满，而惩罚了魏征。李世民在魏征死后不久做出的惩罚是：停婚推碑。想要解读这个问题，咱们先要知道一些事。李建成死后，李世民不但没有诛杀李建成重要的谋臣魏征，反而是拜魏征为谏议大夫，开始重用魏征。
李世民封魏征为高官，一方面是为了笼络李建成的旧部，另一方面便是为了，用魏征的敢于进谏。忠言逆耳，任何一个人都喜欢听好话，不喜欢听忤逆自己意愿的话。作为大唐君主的李世民也是如此。李世民曾想降旨处死忤逆自己意愿的魏征，幸好长孙皇后从旁劝谏，才让李世民打消了处死魏征的念头。李世民视魏征为，可以帮自己正衣冠额铜镜的典故，正是源自长孙皇后的劝谏。因此便可以说，李世民善待魏征是出于公心，就个人情感而言，李世民并不喜欢对自己无君臣之礼的魏征。
公元643年，魏征病逝，最初极度伤心的李世民，在追封魏征为司空、相州都督的同时，还为魏征罢朝五日，让文武百官一起出城为魏征送灵。此外魏征的碑文也是由李世民亲手撰写的，同时李世民还降旨将魏征的画像挂入凌烟阁。
但没过多久{并非三天}，李世民对魏征的态度就发生了极大的转变。李世民降旨取消了女儿与魏征长子{魏叔玉}的婚约。这就是所谓的停婚。随后李世民再次降旨，命人推倒了魏征的墓碑。这就是所谓的推碑。李世民连着做的两件事，所要表达的意思便是：不再给予魏征家族和皇族联姻的荣耀，李世民觉得自己对魏征的评价并不恰当{碑文是由李世民亲手撰写}。可以说停婚推碑的李世民，在魏征死后，对魏征家族，给予了严厉惩罚。是什么原因让李世民对魏征的态度急转直下的呢？
魏征曾向李世民举荐过侯君集、杜正伦两人。魏征觉得二人有宰辅之才，特别是对侯君集，魏征曾建议李世民将拱卫京师的军队交给侯君集。然而就在魏征病逝这一年，侯君集却勾结太子李承乾谋反。随之李世民便开始怀疑魏征是侯君集、李建成的同党。如果魏征真是侯君集谋反的同堂，那么李世民再给魏征撰写褒奖的碑文，不等于是自打耳光吗？因此魏征死后不久，李世民才急忙解除魏征家族和皇族的联姻关系，命人推倒了魏征的墓碑。
二、魏征曾多次言辞激烈的劝谏李世民，虽然李世民被长孙皇后相劝，选择了包容魏征。但要知道强势君主李世民，依然会对魏征的无礼之举有所不满。李世民胸怀再宽广，他和魏征也是君臣关系，魏征应该对李世民保持应有的尊敬。长孙皇后死后，再没有人从旁劝说李世民，去包容直言敢的魏征了。随之李世民厌恶魏征的个人情感开始作祟。魏征举荐侯君集接掌京师兵权，给李世民留下了一个很不好的印象。李世民会作何感想？李世民会想：作为李建成旧部的魏征，是不是想借侯君集之手报复自己呢？再加上魏征长期无礼的劝谏，无疑更让李世民加深了这种猜测。因此李世民便不再顾忌大唐利益，而是出于个人厌恶魏征的情感，悔婚推碑。
不过后来发生的一件事，却让李世民对魏征的态度再次发生了转变。想要效仿杨广的李世民，多次对高句丽发动了战事，但战况却很不理想。随之李世民便悔恨感叹过：如果魏征尚在，就会阻止我兴兵讨伐高句丽。因此悔婚、推碑没过多久，李世民就让魏征的妻儿重新给魏征修立墓碑，加以祭祀。随后李世民又开始恩赏魏征的子嗣。
总结：魏征去世后，李世民确实，曾因侯君集谋反一事，以及魏征曾无礼劝谏一事，对魏征有所不满，给予了一定惩罚。但因高句丽战事的不顺，让李世民又开始怀念起，曾经劝谏自己的魏征。由此可知即使是英武之君李世民，也是一个凡人，他也会被自己的好恶情绪左右。李世民恢复了对魏征长子的恩宠后，魏叔玉又迎娶了房玄龄同族侄女为妻。不过令人惋惜的是，魏征的子嗣在武则天执政时期，先后被来俊臣等酷吏迫害。直到李旦执政时期，魏征的孙子魏叔瑜，才以太子舍人的身份，恢复武阳县男的爵位。
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