【荐书系列】群书治要之古镜今鉴故事选

2013年，中央决定从下半年开始，用一年左右时间在全党自上而下分批深入开展以“为民、务实、清廉”为主要内容的党的群众路线教育实践活动，并将“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”作为贯穿群众路线教育实践活动全过程的总要求。

孔子有云：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。所以以古鉴今，古为今用，借鉴古人的智慧治国安民就显得尤为重要。

《群书治要》里非常重要的一部分是唐太宗李世民于贞观初年命魏徵、虞世南、褚亮、萧德言等名臣，从经、史、诸子百家著述中整理辑录历代帝王治国理政史料，撷取其中有关修身、齐家、治国、平天下之精要，汇编而成的一部资政巨著。它令唐太宗实现了“贞观之治”，此部尘封千年的治国宝典，现在重新为各国政要所瞩目。而这部《群书治要故事选 古镜今鉴》是从《群书治要考译》一书中节录的。习仲勋先生曾专为《群书治要考译》一书题词：“古镜今鉴”。

2011年，这部书出版后，反响巨大，被中央党校列为学员读物，受到不少领导同志的重视。现在这本《古镜今鉴》以习仲勋老先生的题字为书名，旨在望读者将此作为一面镜子，对照古人的嘉言懿行，蓄养己德。

中国古代圣明的君主都会在国家建立之初或盛世之际建书立著，为后代子孙留下精神瑰宝。唐太宗命魏征等人编著了《群书治要》；明成祖朱棣命解缙、姚广孝编纂了《永乐大典》；乾隆皇帝命大学士纪晓岚编纂了《四库全书》，为中华民族留下了非常璀璨的文化财富。

《朱子治家格言》有云“祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。”中国人自古以来就注重读书，注重对子女道德修养的培养。笔者在看这本《群书治要古镜今鉴故事选》时。时而因圣贤的真诚守信而惭愧不已，时而因圣人的心胸宽广宽己律人而羞愧不已，时而又因古人的爱人如己仁慈博爱而感动不已。

尧道在恕、禹王泣罪。百姓犯错误，君王没有抱怨惩罚百姓，而是躬身自省，检点自己的过失。每看此书一遍，内心仿佛又被洗涤一次。反问自己？与人相处产生矛盾时，鄙人又是如何自处的呢?不禁羞愧难当。

傲慢与嫉妒与生俱来人皆有之，稍微做得好一点，傲慢之心在不觉间悄然升起；落人下风，嫉妒之心随之而来，当笔者看到周公吐哺天下归心、祁奚举善、解狐荐贤，内心不断翻涌着波澜。古人学者为己，今人学者为人。傲慢与嫉妒的产生都源于自己一颗自私自利的心，愿人有失，毁人成功。只希望自己过得好，只想着自己能够比别人优秀博得更多的赞美，名闻利养给心蒙上了一层厚厚的沙尘。顷刻间，自己就亏失了德行，自己的胸怀与古人之间相差天壤之别，但同时也给了我们更多的鼓励和前进的动力，希望能够效法古人，追寻古人的脚步，这是此书籍给笔者带来的精神动力。

喧嚣的都市，熙熙攘攘的人群，迷花乱眼的五色霓虹灯，万家灯火之下有多少家庭破碎、妻离子散、只剩孩子孤苦一人?为什么现在离婚率居高不下?只因为我们忘记了“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”的古训。

宋弘，汉朝初年著名的大臣，为人正直，做官清廉，对皇帝直言敢谏。汉光武帝刘秀想把新近守寡的姐姐湖阳公主嫁于宋弘，宋弘以“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”婉言推辞，让光武帝也无可奈何。夫妻本是一体，应该相互扶持患难与共共度一生，学习古人的德行道义相结合的婚姻注定会是幸福美满的婚姻。

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道高龙虎敬，德重鬼神钦。修身养性自古就是中国人人生的必修课。选择一本好书，犹如明灯一般指引我们前方的道路，读圣贤书与圣贤为伴，我们也就离圣贤的境界不远了。