柴静：永远不要高估人心，永远不要低估人性

关于人性到底是性善还是性恶，一直都是争论不休的话题，孟子主张人性善，“人无有不善”；荀子主张人性恶，“人之性恶，其善者伪也”。

在西方，大思想家苏格拉底认为人性是善的，但经过政治、经济、文化，尤其是宗教的演变和浸润之后，人性恶最终成了西方伦理的基础，而中国则是以人性善作为出发点。

人之初，性本善。这句话可以说是伴随着现代孩子启蒙就被熟知的，但是长大以后，却有很多人认同这样一句话，不要轻易去试探人性，因为结果注定是失望，这句话不知道是多少人认清了人性黑暗面之后的教训。

柴静曾经是笔者很欣赏的一位央视记者，她写了一本自传式的书，书名《看见》。顾名思义，就是让人看见事情背后真相的书，书中涉及非典，汶川大地震，虐猫事件，药家鑫事件，无论哪一件事在当时都是轰动一时，掀起巨大的舆论波浪，透过这些事件，柴静告诉读者一个道理，永远不要高估人性的善和低估人性的恶。

试探人性的底线

2021年第一个全网刷屏的娱乐大事件就是郑爽代孕弃养一事。郑爽凭借着荧屏上清纯可人的形象，位列90后四小花旦之一，粉丝群庞大，星途光明无限。可仅仅几天的时间，她的人生从天堂跌倒了地狱，成为被官方点名批评的女明星。

郑爽本人已经发出了退圈声明，代孕弃养一事无论如何都不可能再洗白。这件事之所以引起如此巨大的连锁反应，不仅仅因为代孕弃养触犯了法律，违背了道德，最根本的是触及了人性恶的底线。

自古有言，虎毒不食子，可郑爽一个名利双收的人却拒绝养育自己的孩子，名下豪宅几处的她并不缺少养育孩子的硬件条件，她缺少的是做母亲的心。

两个孩子是两个无辜的生命，他们没有权利选择是否来到这个世界，更没有权利选择自己的父母。如果他们不能被父母温柔以待，又如何感受这世界的温暖。

如果孩子不能顺利回国，他们就要被福利机构收养，孩子的一生注定了是一个悲剧的开始，他们能在健康有爱的家庭中成长的几率十分微小。且不说代孕违反法律一事，单单弃养这一件事，足以激起民愤，因为这件事又再次挑战了人性的底线。

小说也好，电视剧也好，甚至是现实生活中，有人因为家境贫寒，担负不起而弃养孩子，有人因为孩子先天残疾而弃养孩子，这些情况下的弃养某种程度上来说，还不至于罪大恶极。

然而郑爽弃养的原因是感情不和，不愿意承担起扶养孩子的责任。郑爽过着人上人的生活，一对龙凤胎也健康活泼，即便是感情不和，郑爽完全有能力扶养两个孩子长大。

退一步说，郑爽扶养孩子顶多就是雇几个保姆照顾，对于她来说花费不值一提。可是她没有，在得知孩子不能打掉以后，她丝毫没有接孩子回国的意思。

如果一个人对待她的孩子尚且如此绝情，那么又如何奢望她能对芸芸众生心生怜悯？人性之恶，不过如此。

经不起考验的人性

人性经不起试探，人心经不起考验，只要诱惑足够大，没有人能真正的坚持底线。恶行累累的孙小果能死而复生，其背后就是一连串的利益交易。

每年都会曝光一些妇女儿童被拐卖事件，囚禁、虐待等令人发指的行为都会无辜的落在这些人身上，拐卖人口的贩子，买卖人口的人家，他们身上的恶，让人不寒而栗。

我们教育孩子的时候，总是希望他们心存善良，这样生活才能充满阳光。有一个问题一直被家长讨论，那就是孩子被打了，是否应该打回去？

很多家长本着素质教育的出发点，主张以理服人，问清楚前因后果而处理，这样的家长即便最终知道自己的孩子是无端被打，也不会在再去给孩子打回来，只是会告诉孩子以后离这样的人远一点。

然而社会，现实却是你能不去惹别人，并不能保证别人不来惹你。没有原则和底线的善良，就是助长他人心底的恶生根发芽。所以我主张孩子被打以后，要及时地打回去，至于是非对错，事后再论。

人善被人欺，马善被人骑；柿子专挑软的捏；欺软怕硬，类似这样的俗语成语有很多，它们背后都有说不清的故事，都是对人性善恶最赤裸裸的概括。你的善良，必须带点锋芒。越来越多的人认同这句话，做人不要高估了人性的善良，也不要低估了人性的恶。

2020年杭州来女士消失在自己家中，报案的人是她的丈夫，时隔几天之后，警方从小区化粪池中检验到了失踪者的DNA，证实她已经遇害身亡。谁能想到凶手就是她的丈夫，那个主动报案，在警察首次询问时镇定自若的人！

死者被分尸弃尸，过程极其残忍，并且不是一时兴起能完成的，这一场有预谋的杀人碎尸案让人再一次看到了人性的丑陋。不过是为了一些拆迁款，就能将黑手伸向枕边人，这个人早已超出了正常人的范畴。

秉承做人的原则

还有山东一女性因为不能生育被打死事件，两岁孩子被亲生父亲摔死一案，这些令人发指的恶性社会事件都给我们敲响了警钟，永远不要高估了人性的善，也别低估了人性的恶，正所谓天堂空荡荡，恶魔在人间。我们在非议这些人和事的时候，应该也清楚自己的原则和底线在哪里。

在金钱和权力面前，尊严和道德，甚至是生命都不值一提，又何况是人性的善恶之分。从另外的一个角度来看，又何必纠结于人性是善还是恶，只要每个人都能坚持自己的原则，不去试探人性的底线和边缘，那么人性本善亦或者是恶就没有太大的意义了。

心中向善，眼中自然就有阳光，一个充满正能量的人不但能够温暖自己，也能感染他人。虽然网络上屡屡曝光一些社会的阴暗面，但我们也要看到现实社会中，还是好人多。理智和善良的人依然是这个社会中的主流，那些冲动的魔鬼最终也都受到应有的惩罚。

永远不要高估人性的善和低估人性的恶，这是柴静用她的所见和所思告诉读者的。柴静曾经是一位敢想敢做敢言的记者，深入非典一线报道的勇气让她名气大增，她也索性辞去主持人职位，专心致力于做一线记者。

但随着《穹顶之下》这部纪录片的问世，让她永远地沉寂在了国民视线中。柴静在怀孕期间就被告知孩子患有肿瘤，因此在美国产女之后，她就开始研究雾霾，因为她认为孩子的不幸是中国糟糕的环境污染造成的。

我们同情一位母亲为了孩子而作出的巨大牺牲，但她的这部纪录片并没有达到她想要的目的。

很多人第一次听到雾霾一词，都是从这部纪录片开始的，但是片子中的很多价值取向，都有献媚西方的嫌疑。《穹顶之下》被下架了，柴静也消失了观众的视野中。

小结：

不管人性善还是人性恶，我们始终要承认社会的大多数人都是心地善良的，或者说还没有坏到人神共愤的程度。个别极端事件的发生，其背后都有鲜为人知的过去，如果细心去探索发现，每一个生命在最初时都是一张白纸，在上面作画的是父母、家庭、学校和社会。

人之初，性本善。性相近，习相远。我们无法论断人性的善恶，但是我们可以以一己之力去引导人向善避恶，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。柴静说永远不要高估人性的善和低估人性的恶，的确如此，但我们可以在保护好自己的同时，尽量播撒善的种子，因为一片荒芜的土地上最容易杂草丛生。