抚州市竹叶黄家村：沇江世泽尚志居

去了很多村庄，也接触到不少有家乡情怀的人。

临川区龙溪镇竹叶村黄富顺，就是其中的一位，小时候因种种原因读书不多的他，自幼涉猎商场，凭着勤奋，曾攒下一笔财富，但终因沾染不良陋习，败了家产。而今他浪子回头，金盆洗手，热衷研习传统文化，以此磨砺品性，陶冶情操……

黄富顺了解到我是一位乡土文化记录者后，曾多次带我去他家乡拍摄，热情推荐并领路去了崇仁古塘、程坊，临川黄家塅、里黄、资溪城上等村庄采风。

昨天上午，黄富顺邀请我去他在市区义乌小商品城的书画工作室，参观一块民国时期的寿匾。(在古玩市场上，经常可以见到黄富顺淘书。)

黄富顺在电话里说，这块“古稀双度”的寿匾，是在楼下古玩市场掏来的，花了2800元。他细细查看了存留在寿匾上的内容，觉得寿匾对研究他们家族近代历史文化有十分重要的意义。

我赶到其工作室后，黄富顺取出长2.4米、宽0.8米的木制寿匾，让我拍摄。

这块民国七年的寿匾，是一位清代礼部进士、文林郎、资政院议员、民国众议员，时任清理江西官产处处长黄象熙，恭贺其姑父、姑姑两人同度七十寿辰的。

黄富顺说，黄象熙是其曾祖父，在家乡谱名为黄彦生，字星瞿，是清末民初抚州的一位名人，但因家乡族谱遗失，对其事迹知之甚少。

在黄富顺的家乡，我看到竹叶村还保存有不少的传统建筑，书院、宗祠、门坊等，这其中便有其曾祖父黄象熙的故居——“沇江世泽”、“尚志居”。

黄富顺曾使用网名“三代举人后裔”，说是他直系家族中出了包括黄象熙在内的三位以上的“举人”，这在科举时期，是一件非常了不起的事情。（上图：竹叶村民保存的“文元”牌匾。）

但因族谱的丢失，他对这几位先辈，知之甚少，听老辈人口口相传三位举人的那些光宗耀祖的历史故事，令村里的后倸们羡慕不已。而他只能列举他们的姓名，分别是：黄锦华、黄钟麒、黄士廉和黄象熙。

这次淘到的黄象熙赠予姑父的匾额，记载了黄象熙为清代礼部进士一说。（上图：黄象熙民国十六年为“荣溪吴氏”十一修宗谱撰写的谱序。）

据马汉麟的《中国古代文化常识》介绍，礼部举行的会试考中了叫“贡生”，然后殿试考中了才叫“进士”。【会试】明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

那么，黄象熙说的礼部进士，或只能称“贡元”，匾额上会不会是揉杂了民间诸如“乡进士”（举人）一般说法？（上图：竹叶村出土的墓志铭，证实黄钟麟、黄士廉，家乡谱名为黄玉灿，均被授清朝文林郎。）

【临川县志】“大事记”有记录了黄象熙的入选众议院的事例，成为从江西黄氏总谱里的这幅图片可以看到黄象熙在那个时期很有作为的人物。

黄富顺说，家族文化是一个村庄的魅力所在，曾一个人去过一些黄氏村落寻根，想把家族迁徙、村里的名人、书院、传统民居、风俗等归纳建档，并进行展示，进而对外宣传，尽自己的一份绵薄之力。