赖布衣是北宋末年至南宋初著名的风水大师，可能有的朋友一听到“风水大师”就心生反感，认为所谓的“风水堪舆之术”只是一些江湖骗客施展的一些障眼法而已，自然在他们心中也就没有“风水大师”一说了。
但其实这种想法是不可取的，因为真正的风水大师只有两种，一种是不以此术谋生，因而只在本家内部秘传，另一种虽然以此术谋生但也从不会招摇过市，走街串巷并尽可能的在众人面前卖弄。
当然了还有一种特殊的可能性，那就是响应号召发扬传统文化而对外开班授徒，只不过这种可能性发生的概率是非常低的，而且对时代的发展要求比较严格，并不是说任何时期都可以以这种方式传承风水堪舆之术的。
那么我们再来看赖布衣，他既然是北宋生人，那自然对所谓的保护和传承文化没有一个完整的概念，且事实上，众多野史传闻里对赖布衣生平的记载也没有夹杂半分金钱俗气，因而赖布衣具备了一定的真才实学。
风水堪舆之术其实也只一门学问，属于玄学的范畴，而单纯的玄学只能说是一种理论，如同科学理论是一个概念，我们都知道我们相信科学并非只是单纯的相信科学理论，而是依靠科学理论支撑下所进行的实践，只有理论与实践的完美契合才能让我们心服口服，否则理论脱离了实践，那也就不是真正的“科学”了。
那么我们再回过头去看“风水堪舆之术”，寻常的那些欺名盗世之徒只会对每一个潜在的“诱骗对象”侃侃而谈，然真正的风水堪舆之术是需要实地探测的。赖布衣曾长期云游四方，见多了各地的风土人情，在具备了充分的理论基础之上又深入实地考察，这便是理论与实践的完美契合，也是赖布衣之所以能够在民间赢得如此名声的成功之处。
那么赖布衣究竟是怎样一个人呢？
赖布衣是江西定南县人，他的风水堪舆之术来自于父亲的传授，在风水界有一个不成文的规定，那就是风水大师不可超过三代，所以说赖布衣的父亲起初并不希望赖布衣能够继承自己的衣钵，他希望赖布衣能够通过读书考取功名。
然而，当赖布衣长大后，父亲还是将风水堪舆之术尽数交给了赖布衣，据传是他的父亲曾私下测算过赖布衣的命运，但至于这其中究竟隐藏着怎样的秘密，想必也只有他的父亲清楚吧，但有一个事实可以确定的是，赖布衣本身是非常用功读书的，因为他曾经还考中过秀才。
赖布衣凭借其聪明的头脑很快将风水堪舆之术悉数掌握，再后来他被皇帝召入宫中，因曾多次准确的测算而被皇帝封为国师。
虽然位居国师之位，但赖布衣却从未产生过一丝的窃喜和自大心理，相反他对朝中任何不平之事都有着非常明显的侠义心理，尤其是与宰相秦桧的斗智斗勇，更是让他的人生经历增添了一丝传奇色彩。
因为不容于赖布衣，宰相秦桧便趁机构陷赖布衣，最终令其不得已逃出皇宫流浪江湖。
为了躲避秦桧的追杀，赖布衣只能隐姓埋名，他改名“赖太素”然后浪迹天涯，他的足迹踏遍了当时的中华大地，尤其是江西、福建、广东、广西等地均有他出现或者居住的相关记载，而在不同的地方赖布衣又会以自己的方式扶危济困，与奸邪之徒斗智斗勇，至今留下了诸多美好的民间故事。
因为关于赖布衣的生平记载并没有出现在正史之中，所以赖布衣具体的生卒年目前是不可考的，在一些民间记载的书文中，赖布衣活到了九十多岁，虽然这一说法究竟可不可靠尚不得而知，但赖布衣的后代却是真实存在的，到目前为止，很多地方都有自称是赖布衣后代的人，至于这些人中哪些是真哪些是假就不好判断了，毕竟距离赖布衣生活的年代已过去千年，不过，笔者本人是非常相信赖布衣是有后代的。
在众多赖布衣的后代中，有一位是非常特殊也非常耀眼的，他就是我们新中国开国上将赖传珠，赖传珠是赖布衣后代的说法也是得到很多人的认可，但这究竟是真是假就不得而知了。
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