前面,佛陀告诉舍利弗说,究竟的佛法只有一种,就是佛乘,至于声闻乘,缘觉乘都是方便说。
今天读法华经《譬喻品第三》,第三品一开头,舍利弗对佛陀说,我跟着您老学习,听到了从没有听过的佛法,高兴。
以前,我也听过佛陀讲大乘佛法,见过佛陀给修习大乘佛法的菩萨授记作佛,我就没能入佛知见,只能被如来用小乘佛法引渡,这不能怪佛陀,都是我自己的错。心中很是惭愧。今天能听到师父讲大乘,真是太好啦,我终于找到了真正的涅槃之路,我要立志作佛。
看看,看看,这就是我们大师兄舍利弗对待自己人生际遇的态度,以前没有得到佛陀用大乘佛法教导,他不怪佛陀,而是“终日竟夜每自克责”,这也就是孟子的那句话,“行有不得,反求诸己”。
可是现在咱们怎么教孩子呢?听我给您说一幅画面,看您熟悉不熟悉:奶奶看着刚学会走路的孩子玩儿,孩子一个踉跄,摔倒了,孩子还没哭出声儿,奶奶忙不迭地把孩子扶起来,一边作势接二连三地拍打着地面,恶狠狠地叫骂:让你摔我的大孙子,孩子终于被奶奶成功地诱导了,一种委屈涌上心头,嚎啕大哭起来。
继续说经文中得内容:
看到舍利弗得正反馈,师父也是兴致盎然,因为舍利弗累世跟随他学习,今天终于缘分到了。
所以佛陀说:舍利弗,你跟了我两万亿个佛的时间,我也用大乘佛法教导过你,今生我又让你生活到我得世界里,可是,我以前教你得大乘佛法,你都忘记了,还以为自己得了阿罗汉道,就解脱了。为了让你记起你当初的愿望,我要为你和在场得所有声闻弟子讲一部大乘佛经,《妙法莲华经》。
舍利弗,你再经过无量无边的不可思议的时间,供养千万亿个佛,就圆满了你菩萨道的所愿所行,究竟成佛了,名字叫华光如来。你出世的那个时间叫大宝庄严劫,你的寿命要有十二小劫,你佛土里的人,能活八个小劫。华光如来正法住世三十二小劫,像法住世也有三十二小劫。等你华光如来要灭度的时候,你会授记一个叫坚满的菩萨作佛,告诉他的名号叫华足安行。
在场的四众弟子,听佛陀给舍利弗授记了,那真是一片欢腾,释提桓因、大梵天王和众天人都随喜显神通,搞了个漫天花雨来供养佛陀,发愿也要行菩萨道,修大乘佛法,志愿成佛。
大家伙是高兴,舍利弗更高兴,可高兴归高兴,高兴之余没有忘乎所以,他问佛陀说:师父,虽然是您老人家给我授记成佛,我也是要坚定不移地听您的话,走您指引道路。
但是,您老以前也讲修习小乘佛法也可以得到涅槃,从生老病死的苦海里解脱。那您能不能给我们说说大乘佛法和您先前讲的四谛。十二因缘地区别呢?
佛陀就给舍利弗和一帮迷迷糊糊地瞎高兴地四众弟子讲了个故事。
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