战国时代，人才众多，每一个人才都会在历史舞台上发挥其特定的作用，扮演不同的角色。或者军事、或者文学，又或者其他领域，而在战国时代的名士更是引领或者改变着一个时代的进展，每一个名士的出现，后意味着当时的社会环境将会发生较大的变动。但是在交战次数多如牛毛的战国，名士也会有离别、逃离、叛离母国、在政国的，而母国、在政国还不能够随意杀之，为何？
其中原因有几点，其一：战国时期能够动天下的名士不多，到哪里都是稀罕物。大才者，尚未出山尚未当政就已经非常有名了，当时的战国各诸侯国都处于变革的时期，对于大才都是求之若渴，恨不得把所有的大才都能揽到自己的地盘，用大才的能量帮助自己的诸侯国富强起来。所以不管是哪一个诸侯国，对于大才的态度都非常一致，就算是大才犯了很大的错，也不想一杀了之，留着对以后怎么着都会有用处。
其二：名士名气太大了，杀之不详。名士之所以为名士，在列国间都有非常大的名声，杀一个就会带来不敬贤的恶名，以后要是到了自己不得力的时候想找名士来帮助自己，就会因为以前的恶名让名士人才避而远之，不与相帮。这算是影响比较大的事情了，战国时代本来就是人才的天下，一个人才就能改变一个诸侯国，比如卫鞅，在魏国就只是相府的书吏，到了秦国就是改革巨匠，位极人臣。
再比如公孙衍，在魏国已经是名士，但却没有受到重用，一到秦国就首战告捷，大获成功。又或者曹操时期的边让之乱，边让就是名士，在曹操主政兖州的时候，对曹操不利，曹操杀之，兖州士子在曹操离开兖州的时候叛离曹操，而后就有了兖州之乱，也正是这次乱局，差一点让曹操手上的一把好牌化为乌有。所以杀名士风险太大，不详。
其三：名士就算是叛离到了其他诸侯国，保不准以后还会再回来，所以如果杀了，将会失去一大人才，典型代表，公孙衍。公孙衍是魏国人，最开始是在魏国任职，只不过在魏国的时候官职一般，并没有发挥出其最大的本领，但是在魏国的时候因为很多事情在魏国待不下去了，离开魏国的时候还留得了姓名。到秦国就一举成名，但是不久之后遇到了张仪，就又离开了秦国，回到魏国，而秦国也同样没杀公孙衍，是同样的道理。
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