旅顺关东神宫那些鲜为人知的事情

在风景秀丽的旅顺太阳沟东北面“同心街一号”院内，曾经有一片金碧辉煌的建筑群，三重高大的“开字门”里面，在一条中线上，建有神门、外拜殿、主殿，东西两边建有对称的侧殿，这建筑群就是旅顺关东神宫。在日本殖民统治时期神社随处可见，但神宫并不多见。据统计，除日本本土外，在朝鲜、关东州、台湾共建有三座神宫，神社与神宫的主要区别是神社是供奉对国家有贡献的人，而神宫是供奉已故天皇的。旅顺关东神宫就是供奉天照大神和明治天皇的。所谓天照大神就是供奉三件神器：一面镜子、一把剑和一块玉石。

1938 年决定修建、1944 年建成的旅顺关东神宫，老旅顺人管它叫神宫大庙。从所祭之神是日本信奉的天照大神和明治天皇来看，其目的是“移植国风”。可见，关东神宫是日本侵略者用神权和皇权奴役中国人，进而强化殖民统治、试图长期霸占中国的罪证。

旅顺关东神宫全景

旅顺关东神宫正门

修建所用樟木如何从台湾运来

1938 年6 月，日本决定在旅顺修建关东神宫，并将其列入最高级别的“官币大社”规格标准，所谓“官币”就是由国家出钱建造和管理。据当地老人回忆，为了神宫选址，小黑盖子车来了很多次。几经周折后，选择在山峦围绕、风景优美的太阳沟面海之南坡。

1938 年7 月，日本殖民当局在建造神宫地点举行了奠基仪式。第二年7 月开始祭祀活动，而营造工程则是从1940 年5 月开始的。原计划3 年竣工，因日本当局疲于战事，国内财力吃紧，修建神宫的材料与劳力明显不足，工程一拖再拖，直到1944 年9 月28 日，才举行了大殿落成典礼。

神宫门前有三排高大的牌坊，每根柱子两个成年人都合抱不过来。据说，修建神宫的木材都是从台湾运来的樟木。梁益松的姥爷家住在老虎尾田家村，他听姥爷说，木料运到旅顺那几天，日本人规定渔民一律不准出海打鱼。木料是用拖船从台湾拖过来，拖船两边各有一军舰护航。到了旅顺港之后，由于过于粗大缺少相应的运输工具，遂采用人工拖拉的方式运到工地，拖拉木料的是日本军人和旅顺工科大学的日本学生。中国人负责清理道路，更换交替拖拉垫用的圆木。

旅顺关东神宫神门

神宫主殿气势恢宏，做工考究，是日本学自于大唐并在日本发扬的长屋檐独特建筑样式。建神宫时，专业技术工人都是从日本国内招募来的，木瓦工都是技术高手。现存神宫门前的专用路，所谓“御道”，长约480 米，宽32 米；中间主道宽10 米，两边侧路各宽6 米；可以想象当年关东神宫的气势。

日本统治时期神宫门前三道牌坊下都设有岗哨， 戒备森严。站岗的军警全部佩带短枪长刀，普通中国人是不允许靠近的。1945 年8 月苏军进旅顺之后，神宫的防卫改为只在主殿前的牌坊下设一道岗哨，管理较松，附近的孩子便有机会钻进大殿里捡点东西卖。据梁益松回忆，大殿里阴森森的，很多东西都是雕刻的，雕工相当精湛。1955 年苏军撤走之前，神宫里的物品都被拉空了，主殿有的地方已开始漏雨。

“义务”劳动真相到底怎样

当年旅顺二中学生、已年迈古稀的李茂庄记得，那时每月8 日都要组织旅顺的中学生、师范生、大学生到白玉山上参拜纳骨寺，纳骨寺里存放日俄战争中日军战死的22723 人的骨灰；下山后便直接到神宫工地参加义务劳动，日本人叫“勤劳奉仕”。

1944 年，学校停课轮流到神宫参加义务劳动，主要任务是用大抬筐运土和石头平整场地。因为劳动强度大、学校伙食差，学生抵触情绪日益严重，采取磨洋工的方法怠工，为此很多学生遭到日本教师的打骂。

笔者在采访86 岁的离休教师田荣尧时，他还清楚地记得，在17 岁那年秋天的一次劳动中，因为班主任老师没去，学生劳动不积极，引起仓本校长不满。劳动结束后，校长把他们班留下训话。当众打了班长之后，又将4 路纵队改为8 路纵队，每两路对脸站立。仓本下令相互扇耳光，遭到全班学生坚决抵制后，仓本亲自动手，重重地扇了每个学生一个耳光。

旅顺关东神宫外拜殿

旅顺关东神宫主殿

拆除后的余物今何在

现在走进同心街一号，主殿部分已荡然无存。西边800 平方米的日式侧殿还在，殿前一块长方形铜牌介绍旅顺关东神宫的历史，后面写着“文革”中将神宫拆除。这个说法并不准确，神宫其实是1958 年大跃进时期拆掉的，拆下的木料大部分用来建棒棰岛宾馆。

神宫拆下的部分铜瓦存放在孙家沟市政仓库。神宫房檐镶装的汉白玉狮面兽浮雕，后来被旅顺日俄监狱旧址博物馆收藏。神宫被拆毁之后，神宫东边的侧殿木料被运到地方国营旅顺市制材厂做樟木箱子，还有一部分边角余料做烧柴处理了。

笔者在年近80 岁的葛乐同家看到了这种樟木箱子。这是葛乐同老伴刘翠玉在旅顺老百货工作时，找旅顺木器厂主任买到的。当时花60 元买了一对，自己留下一个，另一个给小叔子结婚用。这个箱子已经跟随老人50 年了，打开箱子上盖，仍可闻到一股淡淡的樟木特有的清香。箱子上盖里盖有一个红色印章，上书：地方国营旅顺市制材厂验讫，可以看作是身份证明或防伪标志。上盖里面还有拔出钉子眼的三处锈迹，说明木料是用过的。

在采访过程中，笔者发现还有一种稍小些的樟木箱子。据老人们回忆是修神宫期间，日本人把樟木板材偷出来卖给中国人而加工的。

最近得知，旅顺胜利塔下的大长条凳子的木材也是用神宫的木料做的，有老人告诉我，不信你去闻闻现在还有香味。据说，当初那大凳子还丢了几个。

关东神宫举行落成典礼

神宫地下究竟有没有暗道

很多有关神宫的文字材料都说其地下修建有多条暗道，通往太阳沟的各军事机构；甚至有的暗道直通海边，可直接上船。

然而，据李茂庄老人回忆，在劳动时并没有看见地下暗道。他说，神宫主要是用来供奉天照大神的，在神灵的牌位底下挖洞是对神灵的亵渎和不敬，别说暗道，连地宫都没有。再说它不是用于军事用途以便于逃逸，有必要修暗道吗？另外，关东神宫的很多附属工程都没有完工，直到1944 年7月，神宫路还没有修，他们哪来的财力去搞地下工程？

1958 年，神宫主殿被拆毁时，也没有发现暗道。梁益松参加过神宫原址的基建，他说，地基挖了两米深都没有发现暗道。笔者曾和当地派出所民警一起进入主殿西边侧殿全面搜寻，没有发现洞口。

其实，说神宫地下有洞并非空穴来风，在神宫西南坡上不出100 米处，确实有洞。洞口是垂直的竖井，6~7 米。下去之后是横向山洞，洞宽大约7 米，高约2.5 米。1969 年9 月的一天，17 岁的军人子弟曹榕和3 个同学，还有两名部队战士一起下去。借着手电的光亮，他们走了大约10 分钟还没有走到头。两名战士担心手电会没电，就一块出来了。部队领导发现有人下井进洞担心出事，便决定用4 吨水泥将竖井洞口封死。因为是在驻军营地里，很少有人知道洞口的具体位置。据分析，这个洞与关东神宫关系不大，修建时间在修神宫之前，主要功能是防空避险或藏兵。

旅顺关东神宫如果保留到现在，它不但是日本殖民统治者用神权和皇权统治奴役中国人民的见证，更是旅顺地区旅游经济不可估量的增长点。

本作者在关东神宫西侧殿旧址前

2012年8月16日，大连日报刊登我的文章

来源：旅顺老李头