在封神演义中，姜子牙和闻仲可谓是不折不扣的主角之一，他们各自为商朝和周朝的统兵大元帅。姜子牙奉师命下山助周伐纣，辅佐文王、武王，堪称两朝元老，闻仲闻太师辅佐帝乙、帝辛，同样是两朝元老，为保商汤社稷鞠躬尽瘁。然而，看似同为一国柱石的两人，姜子牙和闻仲的实际地位却并不相同。
姜子牙是元始天尊的徒弟，闻仲是通天教主的徒孙，名义上姜子牙还是闻仲的师叔。然而，闻仲可以调遣截教高手为其助阵，哪怕是师叔级别也会听从闻仲调度，姜子牙却连自己的师兄都指挥不动，甚至师兄一到就要移交兵权，显得有些卑微。为什么会有这样的差距呢？
闻太师辈分虽然不高，但西征之时，他去名山仙岛请来了许多截教二代弟子，如十天君、赵公明、三霄娘娘、菡仙芝、彩云仙子等，这些人来到闻太师帐下，全都听从他的指挥，而闻太师也没有喊他们＂师叔＂，均以＂道友＂相称。究其原因，截教讲求＂有教无类＂，天地万物生而平等，没有高低贵贱之分。仅是学道有先后而已，却没有辈分等级之分，而在军营中闻仲是主帅，自然而然可以调遣参战人员。而且闻太师的实力显然是得到大家认可的，不然以那些桀骜不驯的截教门人，也不可能应邀前来。
而反观阐教，他们自视为“盘古正宗”，享有“奉天承运御道统，总领万仙镇八方”之美誉，门下弟子更是经过严格挑选，贵精而不贵多，宁缺毋滥。所以他们极其重视辈分等级，所谓＂长幼有序＂不能有分毫差池。在这种背景下，虽然姜子牙是三军主帅，却也不敢号令十二金仙，于是才有了燃灯出场。燃灯道人是阐教副教主，比十二金仙略高一级，正好可以统领和调动他们。这样就形成了一个很有趣的现象，需要十二金仙出场时，燃灯为主帅，不需要十二金仙出场时姜子牙为主帅，周营里面有两个主帅。
等级创造秩序，但有时候也多了许多麻烦。所以不能过于因循守旧。
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