有着卓越贡献的姬昌为何没被姜子牙封神？不是不封，是没能力封

在上古三朝时期，由于天地三界还未定型，各路仙者繁杂，于是三清便开始策划了封神一事，以定三界的秩序。

正是在此背景下，中国神话体系中的《封神演义》正式出炉，以商朝时期为背景，通过商周之间的大战为推动力，为我们展现出了洪荒年代仙人们的各路神通。这场战役牵扯了整整三界，双方人物主要是商纣王和周武王，以女娲为起始，直至姜子牙封神结束。

由于牵扯的人物太多，最终一共分封了三百六十五位大神，像是哪吒、李靖、杨戬等我们耳熟能详的大仙都赫然在列。但是我们却会发现一个问题，这么多位列仙班的人物里，竟然少了一位对商周大战起了关键性作用的大人物，那就是——姬昌。

不仅姬昌不在这些正仙行列，甚至在封神过程中，根本都没有人提到他，这难免会让人感到疑惑——为何如此重要的一位人物却会落得无人问津的凄惨下场？

这一直是大家津津乐道的问题，即使现在，民间也依然对此有不同的解释，答案也都各异。

我们应当明确的一点是，姬昌虽然没有在封神时被提及，但是他的大儿子却被封为了北极大帝，而姬昌的这个大儿子，在整场大战中，根本没有任何可以拿出来说道的战绩，甚至都没有参加，最终却能被封得如此崇高的仙位，相比于其父亲，实在是令人慨叹。

以姬昌当时所做出的的贡献来说，既然自己的儿子都能封到这么高的位置，那他肯定还要更崇高，但是事实上，姬昌所有的功劳都只是被一笔带过，根本没有人在意。莫非姬昌做的贡献还不够大？那当然是否定的。

与姬发相比，姬昌实际上才是真正的周王朝的开创者。姬昌作为领导人，他一直都是一位贤君，不但辛勤治理国家，还对待臣子都很真诚，是一位备受爱戴的领导人。他的影响力不仅只在自己的诸侯国里，就连其他诸侯小国发生矛盾，无法解决的时候，也都会寻求姬昌帮忙来判决，这足以说明姬昌在当时的地位有多高。

不仅如此，当初商纣王要将姬昌处死，以杜绝将来隐藏的祸患时，比干还直言不讳，说姬昌可是深受天下老百姓爱戴的领导人，他对商朝忠心耿耿，为百姓不辞辛劳，是为德高望重的圣人，并有名号为西方圣人。

比干为何要对商纣王，乃至天下人这么说呢？答案很简单——他是要向商纣王说明，你是人皇，当然想杀谁都可以，但是姬昌是一位深受百姓爱戴的圣人，你如果要这么就杀了他，日后天下百姓必将造反，为姬昌逃回公道，这是得不偿失的。

我们要注意比干对商纣王说明姬昌情况的时候说的一个称号——西方圣人。要知道，圣人可不是想说就能说的，而且比干也是不可多得的一位人才，能让他尊称为圣人的人，地位可是非比寻常的。

在中国的神话体系中，仙界的至高点就是三清，这三清就是天地混沌时期最初的三位仙界始祖，后世的所有神仙，都是他们的后辈，而且这三位始祖的实力，更是三界的顶级天花板。

除了这三清之外，还有四御这一说法。四御虽然可能大家听得比较少，但是他们也都是不容小觑的大仙，为首者便是玉皇大帝，他一人掌管三界，是三界的真正统治者。

姬昌被比干奉为圣人，深受天下百姓爱戴，说明他的地位崇高，换句话说，可能能与玉皇大帝相提并论，即使是太上老君，也不敢招惹他。因此，姜子牙当年可不是不想封姬昌为仙，而是根本没有那个能力。而姬昌的儿子封神，也有拼爹的成分在里面。