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春秋左传注——共叔段奇特的出逃路线,他在想什么呢?

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本章主要解释一下内容:

祭仲曰:「都,城过百雉,国之害也。先王之制:大都,不过参国之一;中,五之一;小,九之一。今京不度,非制也,君将不堪。」公曰:「姜氏欲之,焉辟害?」对曰:「姜氏何厌之有?不如早为之所,无使滋蔓!蔓,难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?」公曰:「多行不义,必自毙,子姑待之。」   既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰:「国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之。无生民心。」公曰:「无庸,将自及。」大叔又收贰以为己邑,至于廪延。子封曰:「可矣,厚将得众。」公曰:「不义不昵,厚将崩。」

大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑,夫人将启之。公闻其期,曰:「可矣!」命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段,段入于鄢,公伐诸鄢。五月辛丑,大叔出奔共。

1、祭仲曰:

祭仲,郑大夫,即隐公三年之祭足。祭为其食邑,祭邑当今河南中牟县之祭亭,与祭伯之祭在郑州市为两地。

书虫小确幸总结:左传中有祭仲和祭伯,这是两个人哟。祭仲是郑大夫。而祭伯是祭国,伯爵也。周公姬旦的第五个儿子,封国在郑州市区东。

祭伯城遗址,南北长1260米,东西宽780米,面积约98万平方米。墙宽15米,高4—5米,黄土夯筑而成

祭伯城遗址,南北长1260米,东西宽780米,面积约98万平方米。墙宽15米,高4—5米,黄土夯筑而成

祭仲封地

祭仲食邑

2、都,城过百雉,国之害也。

都、城为两次,都谓都邑,城谓城垣,与闵元年传之“分之都城而位以卿”之都城为一词者不同。古之城邑皆可谓都,庄公二十八年传“凡邑有宗庙先君之主曰都,无曰邑”,实则可以通称,说详阎若璩《四书释地又续》。
雉,三堵也。长一丈,高一丈谓之堵,三堵为雉,则雉高一丈长三丈。刘师培《左盦(an)集百雉说》云:“《战国策赵策二》引马服君对田单云【且古者城虽大,无过三百丈】”,与《左传》不过百雉说互符”。侯伯之城方五里,计每面长九百丈,即三百雉。大都不过其三之一,故不过能百雉。
雉之数,古人颇有异说,张聪咸《左传杜注辨证》徵引尚详,可参看。
管子云“国小二都大者弑”,可为“国之害也”注脚。

书虫小确幸总结:本段主要科普都、城的区别。古代丈量城的单位分别是堵、雉、百雉、三百雉。跟现在不同,古代诸侯、大夫等都城的大小都有规定。

3、先王之制:大都,不过参国之一;中,五之一;小;九之一。

参同三。 国,国都,与国家之国意义不同
中五之一,小九之一,谓中都,其城不过五分国都之一;小都,其城不过九分国都之一。

书虫小确幸总结:国都大小,中等是国都的五分之一大,最小的是国都的九分之一。给我感觉有点像俄罗斯套娃。

4、今京不度,非制也

不度,犹言不合法度。不度与非制,语义似重复,不过强调其不可而已。

书虫小确幸总结:度:法度。不度,就是不合法度。跟现在意思差不多。

5、君将不堪

堪,胜也,任也。不堪。,犹言受不了。

6、公曰:姜氏欲之,焉辟害?

莊公称其母为姜氏,亦犹赵盾称其嫡母曰君姬氏,申生称骊姬曰姬氏,此时当时习惯称谓。焉,何处。
辟,同避,逃避。

书虫小确幸:古时最讲孝道,称自己的母亲为姜氏,我觉得有点不可以思议。

7、对曰:“姜氏何厌之有”?

犹言有何厌;厌,足也;意思为有何满足。此时宾语(何厌)置于动词(有)前之结构;之为结构助词,帮助倒装,无义。

书虫小确幸总结:这句是说,有什么能满足姜氏呢。大家都知道是共叔段要的嘛,为啥怪罪姜氏啊。庄公自己也知道,只是想以母亲为由,引诱共叔段谋反。这也是左传作者黑庄公吧。

8、不如早为之所

所,处所,地方。早为之所,犹言及早处置。之仍是代词,代大叔。

书虫小确幸:臣子都知道,要早点处置。

9、无使滋蔓!蔓,难图也。

自满,同义连绵词。《说文》作“兹”,云:“草木多益也。”比喻大叔段地益广,势益大。蔓,自成一读,为若使滋蔓。

书虫小确幸:共叔段要什么,庄公给什么。致使共叔段的欲望野心像蔓草一样滋长,无法停止。

10、蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?公曰:“多行不义,必自毙,子姑待之。”

毙,踣也,犹言跌跤,失败。

书虫小确幸:这里笑死我了,郑国所有的人,都觉得郑庄公是因为宠爱弟弟,所以共叔段无法无天,导致臣民多怨言。但郑庄公说了句啥,多行不义,会导致失败。

11、既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。

既而,犹言不久。
西鄙、北鄙郑国西部与北部边境一带地。
贰于己,句法与隐公三年传“王贰于虢”同;句意宜与成公十三年传“君有二心于狄”同。杜预《注》谓两属,盖从其实际言之;洪亮吉《左传诂》谓有二心,盖就训诂言之,皆是也。

12、公子吕曰

公子吕,郑大夫。

13、国不堪贰,君将若之何?欲与大叔

谓以国君之位与大叔。

书虫小确幸:公子吕说,大王啊 ,你到底咋想的,说明白呗。是打算让位给共叔段吗,这样不像啊。

14、臣请事之;若弗与,则请除之,无生民心。公曰:无庸,将自及。

庸,用也。无庸,犹言用不着。将自及,谓祸将自及。

书虫小确幸:大王,你若打算让位,我现在就去效忠他了。庄公:你急啥,好戏在后面呢

15、大叔又收贰以为己邑,至于凛延。

此“贰”之义与上文同,但作名词,犹言“贰者”(两地之邑),不能解为二者(两邑)。《左传》凡数字皆用“二”,不用“贰”;“携贰”、“陪贰”之“贰”字皆用“贰”,不用“二”,分别极为明显。虽然此处两解皆指西鄙、北鄙,但“贰”、“二”两字意义不可混淆。
凛延,刘文淇《春秋左氏传旧注疏证》据《水经注》以为即今滑县旧治(在今治之洞)。若据杜预《注》,则当在今河南省延津县北而稍东。杜预说可信。

京与凛延

16、子封曰

子封,公子吕之字。

17、可矣。厚将得众。

厚,谓势力雄厚。此为语言紧缩后之分句,以意义言,宜作一逗。下“厚”字同。

18、公曰:不义,不暱,厚将崩。

不义不暱,杜预《注》以为不义于君,不亲于兄,则不义与不暱平列。然暱为亲近之义不确,当解为不义则不暱。“暱”依《说文》当作“䵒(ni)”黏连之义。犹今言不义。

19、大叔完、聚

完,谓完城郭,《孟子离书上》“城郭不完”可证。完有坚牢之义,《周礼考工记轮人》云:“轮敝”,修补也。甲兵,指武器。句亦见成公十六年。亦单言缮,如哀公二十四年传“军吏令缮,将近”。

书虫小确幸总结:共叔段准备造反的兵卒都准备好了。

20、具卒、乘

具,偹也,足也。 卒乘指战士。步兵曰卒,车兵曰乘。此犹言战士满员。

21、将袭郑,夫人将之。

袭,行军不用鐘鼓,今言偷袭。莊公二十九年传云:凡师,有鐘鼓曰伐,无曰侵,轻曰袭。
,开也。此谓开城门。僖公三十二年传记杞子告秦之言云:“郑人使我掌其北门之管,若潛师以来,国可得也”。则袭人城邑者,宜有内应为之开门。

书虫小确幸:等到所有人对共叔段痛恨不已,等到姜氏也准备为内应。

22、公闻其期,曰“可矣。”命子封帅车二百乘以伐京。

春秋时多以车战,车辆谓之一乘。杜预本《司马法》,谓车一乘有甲士三人,步卒七十二人。但《司马法》为战国时书,未必合于春秋制度。以《左传》考之,闵公二年,齐候使公司无垢帅车三百乘、甲兵三千人以戍曹,是一车用甲士十人。僖公二十八年,晋文公献初俘于王,驷介百乘,徒兵千,一车徒兵亦十人。参之隐公四年传注所引禹鼎铭文,西周亦一乘徒兵十人。

书虫小确幸:庄公等待的就是这个时机,所以事情都在预期之中。

23、京叛大叔段。段入于鄢。公伐诸鄢。五月辛丑

古以干支纪日,字甲骨钟鼎皆如此。辛丑为二十三日。

书虫小确幸总结:1)、刚开战,京就背叛大叔段,京 是庄公封给共叔段的,所以你品,你细品。

24、大叔段出奔共。

共即闵公二年“益之以共、滕之民”之共,本为国,后为卫别邑,即今河南省辉县。唐陆淳《春秋集传纂例卷》卷一谓:“《竹书纪年》自是晋史,其中郑庄公杀公子圣(原注:《春秋》作段),又与《公羊》同。”《史记》全用《左传》。

共叔段出逃共

PS:刚刚看下一下左传中描述的地理位置,发现有点不太对劲,京首先背叛了共叔段,后面又到了鄢地(这个地方是途中所标),然后从鄢地逃到共,可是从鄢地到共,中间跨越祭仲的食邑(中牟),还有郑国国都,这样出岂不是很冒险吗,而且共叔段一直经营的地方是:京、西鄙、北鄙。鄙(是边境的意思。),而且军队在凛延,所以共叔段在想什么呢?为什么要跑到南边,后面又逃回北边呢?大家看看我放的图就知道了。

共叔段:我也迷茫了

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