佛教：佛法不是面子工程，没有虔诚心的人，善业不会成熟在他身上

佛经上说：“没有虔诚心的人，善业不会成熟在他身上，就好像已经腐烂的种子不发芽一样！”

佛陀也讲过：“谁有虔诚的心，无论是男众或女众，佛陀不去别的地方，就睡在他家的门口。”又说：“我的寿命没有死和生，在每个清净信仰者的前面，都各有一尊佛陀。”

这个意思是说，只要有虔诚心，佛陀和我们没有远近的差别；佛陀不在吉祥铜色山莲花光宫殿，而在每个人的旁边。就如“千江有水千江月”的意思一样：江河有千万条，天上的一颗月亮，可以照到每条江河，每条江河都可以映出同样的月亮，可以显现出一样的月光。

大成就者说过：“你有多大的信仰，就会得到多大的加持力。”而强大的加持力来自于强大的虔诚心。这并非是因为佛菩萨的加持力有大小之分，而是因为我们的虔诚心有大小之分。没有虔诚心的人，即使与佛祖同行，也没有用。

我们常常比喻说：佛菩萨好比是一个钓鱼的人，佛法是一根挂上鱼饵的鱼竿，众生好比是鱼儿，如果鱼儿不去吃鱼饵，不上钩，就算佛菩萨想钓上鱼，想度众生，也没有用。虽然用这个“愿者上钩”的比喻不是很好听，但事实上就是这样！

佛是什么？佛是觉悟了的人，佛是明白了宇宙人生真理的人，佛是心明眼亮具有大智慧的人。佛是人们的良师益友，佛是人们的慈父和兄长。佛是你，佛是我，佛是他，佛是我们大家。

佛和我们一起思考人生，佛和我们一起探索宇宙的真理。佛为人们指出一条解脱人生烦恼的道路。只要我们遵照佛陀慈悲为本的教诲去做，自然会逢凶化吉，遇难呈祥。心中有佛，处处有佛；心中有佛，时时有佛。

有的人以为到处去灌顶、跑道场就可以得到不同的加持，可以得到更多的加持。其实，加持的获得，不是用眼睛去看、用耳朵去听或是用脚去跑出来的。要得到真正的加持，要用心感受佛陀的教法才会得到！

佛不在天上，佛不在寺庙里，佛在我们每一个人的心中。在商业时代，很多宗教活动太注重外在了，以至于在实修的安排和众生参加的活动上都像是在演舞台戏，使得佛法变成“面子法”。

学习佛法不是为了给别人看，挣得面子；读经也不是高深莫测的文字游戏，能讲几段佛经更不是为了在他人面前炫耀自己的博学宏才。

真正佛教的修行，是往内观察自己的心性，也就是我们常说的内教徒；佛教徒不是注重形式和外表的行为，也不是掺和着世俗法来活动的。

做一个佛教徒，不能靠外表和表面上的口号来利益众生而内心却是为了满足自己的欲望。要做一个实实在在的佛教徒，学佛最重要的是内在，要脚踏实地，将佛法当作闻思修用，不能只当学问探讨，拿没有学会的经典照着文字表面去批评。

听过佛法以后，要学会思考，思考后要实修，必须言行合一，外面的热闹不关自己的事，“如法的心”是最重要的。只有将闻思修做得圆满，佛法的言教和证教才能继续传下去。

学佛的目的是为了我们能够拥有一颗纯洁、宁静、光明、智慧的本心；学佛的目的是为了让所有的众生能够过上幸福美满的生活。佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头；人人有座灵山塔，好向灵山塔前修。