本文整理自著名国学专家、著名书法家、知名管理学者，京麓书院院长段俊平先生音频课程“《易经》告诉我们的100个人生智慧”。
今天我们讲水雷屯卦，这是《易经》第三卦。这一卦说的是，任何事情在草创时刻，都充满艰难。
屯（zhun），屯邅，不念屯子的屯（tun）。屯，就是物质初生，像种子破土而出的情形，可见艰难。我们创业的草创时刻，就像这样充满艰难。
卦辞：元亨，利贞；勿用有攸往，利建侯。
我们知道元亨利贞，是乾卦的卦辞，是干任何事情的方法论。元；开始，亨：通达，利：和谐，贞：坚守正道。不要有所前往，适宜建国立侯。用这理念去创业，我们就有成功可能，可以成就我们的人生。
本卦告诉我们，做任何事，坚定信念是创业成功的不二法门。
来看爻辞，
初九，磐桓，利居贞。利建侯。
这里说的是，做事情，像压着磐石，比喻身处艰难，但是我们理想远大、崇高，就能赢得贵人、朋友等周围人的支持帮助。这样就有成功的希望，就会出师有利。
后面是一系列的比喻。
六二，屯如邅如，乘马班如。匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。
这是说，女子出嫁，要嫁个好的乘龙快婿，自己要经过十年的道德培养、学问提升。
这里说明任何事情都要长时间积累经验，积极进取。创业时候，坚守正道，耐住寂寞。很多艰难困苦，一定要用坚定信念去克服。
六三，即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。
意思是，我们追逐野鹿，没有山林人做向导，漫无目的就不行，容易在森林中迷路。告诉我们干事业时，不要急于求成，不如审时度势。识时务者为俊杰。有了目标后，循序渐进，定了愿景要判断自己适合做什么，把握好方向再去做。
六四，乘马班如，求婚媾。往吉，无不利。
这是说，我们及时进取，而且方法得当，谦虚低调。如同结婚，谦虚有礼求婚，方法得当，婚礼就顺利。说明我们创业中也要如此，保持中正，讲求方法，谦逊有礼就能成功。
所以此卦，阐述我们创业虽然艰难，但是把握正确的规律。有坚定的信念，前途还是非常光明的。这是在提倡奋发图强，要有开拓进取的精神，强调干任何事情，第一步都要坚定信念，广泛听取别人的意见，明辨取舍，不可急于求成，才能有条不紊把事情往前推。
九五，屯其膏，小，贞吉；大，贞凶。
上六，乘马班如，泣血涟如。
这两句爻辞，说明即使你已经做到了谦虚，找对了方向，广纳了意见，但是这只是小德，仍然不能实现大的跨越。事物发展要遵循一定阶段的规律，先追求小的，别贪图大的。
所以《易经》主要是时间和空间的方法论与哲学观，在“屯”这个位置上，只能有小小的成功，不要追求太大的成就，如果你刚创业一开始就获得暴利，这不会长久，历史上很多这样的故事。
说个立志故事，能反映水雷屯卦。三国中，大家都知道刘备，他是现在河北涿州人，他的创业过程就很符合屯卦。他有着坚定的信念，因为他是中山靖王之后，是汉室宗亲，他要恢复汉室。但开始的时候，他只是一个卖草鞋的。他从卑微职位做起，结交了关羽、张飞这样志同道合的人。为了建立王业，他们同心协力，颠沛流离。不是逃亡，就在逃亡的路上。
他屡战屡败，却屡败屡战，最后终于克服千难万险，在三国中，占了蜀国一方，成就帝王之业。刘备的创业过程就很符合屯卦哲学含义。
水雷屯卦告诉我们初创企业，万事开头难，但只要奋发图强，有开拓进取的精神，坚定信念，我们终会达到成功的彼岸。
有时候结果重要，但是过程更重要。你看刘备建立蜀的过程就很艰辛，不停的征战。建立蜀国后，国力衰败，他白帝城托孤后，就去世了。他的墓葬在现在成都锦里旁边，很简朴寒酸，没有宝贝。他的墓是帝王墓中最寒酸的，连盗墓贼也不屑去盗。但他的奋斗史激励了很多人。
总的来说，整个卦，告诉我们，万事开头难，刚开始创业，你必须要有长远的眼光，必须要有充足的计划，把握事物发展规律，再要有几个志同道合的人，然后一步一步地脚踏实地往前走。只要我们坚定信念，不畏艰险，把握规律，奋发图强，这样才无悔于我们的人生。
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