中国的诗歌过了唐代，似乎就没什么可说的了。因为所有与诗歌有关的东西都被唐人写尽了，也写绝了。所以，宋人就独辟蹊径，把诗歌的表现角度转向了内在，从理趣入手来展现诗作的独特魅力。
于是，宋人的诗歌有很多写得不错，例如苏轼的《题西林壁》、杨万里的《小池》、范成大的《四时田园杂兴嗯》等等。
可是，与唐人的诗歌经典相比，后人总觉得差了一点什么。事实上，自唐以后，诗歌的水平总是保持一个趋平的角度，不会太差，也不会太好。
但是，总有一些诗人会时不时地跳出来，用自己的心血来谱写几首抒怀忧离的诗作，例如今天我要和大家分享的叶燮《客发苕溪》就是一首很不错的经典，感人至深。其实，归乡诗只需真情，它穿越时空，让人无声落泪。让我走近它：
客发苕溪 清 叶燮
客心如水水如愁，容易归帆趁疾流。忽讶船窗送吴语，故山月已挂船头。
第一次听说叶燮，是在大学本科的文学史上。那时的他是一位闻名于世的诗论家，写了一部很有名的《原诗》。对此，很多人把他当成清初文坛颇有名望的诗歌理论家。
实际上，今天要和大家分享的这首归乡诗，也是清代文坛十分盛名的一首诗作，在叶燮的一生中占据了很重要的地位。
这首诗是一首因情负意的杰作，写于他在三番动乱中因民生一事与上司产生抵牾期间。诗作写于公元1670年，是叶燮刚刚上任宝应县知县时。
可是，在平定三藩动乱中，叶燮一心为民，不惜与上司发生龃龉，最终被贬谪为民。后来，怀着忧愤和惆怅，叶燮回到了阔别多年的故乡——吴江。这首诗就写于途中。
作为一首归乡诗，此诗虽然有些忧愁，但是在字里行间却是一片游子思乡的真挚。诗人多年没有还乡，这次却是在这种情况下回来了，心情真是复杂而难言。
诗作首句“客心如水水如愁”，诗人不言自己的惆怅，而是借用“水”之名，将惆怅的“客心”与流水等同。于是，这三者之间“客心”“水”“愁”就联系了起来，摇曳而动情。
事实上，用水来比喻客心，在古典诗词中本是很常见的事情。可是，叶燮却暗中转换，将自己的惆怅悄然地替代为”愁“，十分巧妙。
此外，这句诗的用法还暗暗地带出了次句”容易归帆趁疾流“。诗人本是坐船回家，可是一路上心情低落，所以就没有太注意外在景物的变化。
这时，江水迅疾，把诗人的船带出了很远，一直送到了距离故乡很近的地方。直到这时，诗人才意识到：哦，原来我已经回到了故乡啊！
一个”容易“是作者个人的主观感受，不一定是当时的真实情景。可是，对读者而言却感同身受：原来，”水“字并不是虚指，而是实有所指啊。
通过这一句可以确认，诗人是用水流之急比拟他心中的愁绪之浩荡，并且这愁绪同水一样，均指向了他的家乡。
于是，诗作后两句”忽讶船窗送吴语，故乡月已挂山头“便顺着“容易”而来了。然而，诗人为何会感觉舟行容易呢？即从不知不觉间已近故乡见出。
叶燮乃江苏吴江人，乍闻吴语，自然倍感亲切。第三句的“忽讶”，点出舟行速度快得有些出乎意料，令人难以置信。
而诗作末句由听觉拓展至视觉，说明这时的故乡其实尚未在望，可是明月却先于故乡来了，因为在不知不觉间故乡早已近了。
月光，在所有表达归乡的诗词中都是常见的。可是，叶燮此诗却并不让人觉得陌生，反而生出了无限亲近感。
诗人初闻乡音，一时间觉察出了船行之快。可是，舟行为何如此快呢？因为水流迅疾。而后，客心似水，水流不停，当然也就顺风顺水了。
于是，诗作尽管自客心之愁起笔，但此愁早已因故乡在即而消散了。这样的诗作，即使写愁绪，却依旧写得如此轻盈，如此从容。
其实，不论是叶燮还是千年后的我们，回故乡都是一件让人感慨的事情。因为从古至今，回乡说也说不完，道也道不尽。无论是谁说起，都一样令人惆怅不已。
读到这里，无声落泪也成了一件幸事！
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