神垕镇有许多
与钧瓷有关的历史人文景观，
其中最著名的就是伯灵翁庙和花戏楼。
其建筑风格古朴独特，
琉璃瓦顶，
雕梁画栋，分外吸睛；
1986年被公布为省级文物保护单位。
伯灵翁庙的山门
造型独特吸引眼球
伯灵翁庙的山门俗称花戏楼，门口有一对青石狮子。其山门为半圆拱形，两侧镌刻着一副楹联。上联：灵丹宝籙传千古；下联：坤德离功利万商。当地居民告诉记者，“灵丹”借指神垕钧瓷窑工配制的釉药，“宝籙”即世代相传的制瓷秘方和工艺技术。这副楹联赋予了伯灵翁庙陶瓷文化的内涵。花戏楼以木结构为主，为楼阁式建筑，龙飞斗拱，层层叠装，阴阳浮雕，盘龙翔凤，棱角优美，彩釉琉璃瓦盖顶，在阳光下熠熠生辉。楼脊中心立一麒麟，背驼钧瓷宝瓶，一派祥瑞之气。花戏楼面对伯灵翁大殿的一面是演出用的戏楼，面对大街的一面则是伯灵翁庙的山门。
据市文物专家介绍，花戏楼全是木榫连接，面阔四柱三间，主间宽3.80米，东、西次间宽2.05米，进深均为6.50米。花戏楼是窑工们在烧香拜神后的一个休息娱乐场所。据说，当地瓷业行帮会曾供养着一个“一把泥”梆子戏，常年在花戏楼演出。
花戏楼的舞台
伯灵翁庙与制瓷业有关
伯灵翁是陶瓷业所崇拜的行业神。伯灵翁庙现存建筑保存完整，是全镇众多窑神庙中最著名的一座，总占地面积为1768平方米。其大殿建筑格局和普通庙宇相似，不同的是顶部有一巨大的狮驮宝瓶。这是清代钧瓷艺人卢氏三兄弟（卢天福、卢天增、卢天恩）的作品。
大殿内供奉着三尊主神，中间为土山大王——“司土之神”，据《竹书纪年》记载是舜。左边为伯灵仙翁，根据史料考证是东晋永和年间（345年—357年)有寿人，名林，是一位能工巧匠，被神垕的窑工奉为“工艺之神”。右边是司火女神，人称“金火圣母”。三神均与神垕制瓷业有关。
与伯灵翁庙毗邻的还有一座庙宇，即位于右侧的关帝庙。关帝庙现存戏楼、木牌楼和钟鼓楼。“逢年过节，两座戏楼可以唱‘对台戏’，热闹得很！”老街的居民笑着说。
大殿正门为啥对着戏台？
伯灵翁庙大殿的正门对着戏台，关帝庙的正门也对着戏台，为什么会是这样的布局？市文物专家介绍，古庙与戏楼相对的现象很普遍。这是因为古代生产力低下，在变化莫测的大自然面前，人类总是处于被动地位，而祭祀是一件非常重要的事情。古人认为，戏楼要建在寺庙、祠堂的正对面，一演戏，神灵就看到了。这样神灵就会庇护和保佑他们。
两晋南北朝时期，佛教文化大发展，庙宇兴起，僧人经常讲唱佛经故事和宣讲佛教经义。因此，早期的戏台普遍和庙宇在一起。元、明时期，这种形式逐步完善，在清代成为戏台的固定形式。与道教文化有关的庙宇如关帝庙、土地庙等，为吸引善男信女也修建戏台，由信众供养戏团。
内容来源丨许昌报业传媒集团
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