武松鲁智深都错了！宋江不听劝告执意招安，正体现出他大哥担当

在这种情况下，梁山的长远发展前景其实是很微渺的，对于108位首领来说，梁山上的日子当然是极其的自由惬意，不需要每天种地，没有领导呵责，无拘无束，整天就是练练武艺，缺钱了就出去“劫富济贫”，生活得很潇洒。

关于梁山泊是否应该接受招安，古往今来议论纷纷，绝大多数人认为梁山泊的接受招安是一大败笔。著名才子金圣叹就认为《水浒》最好是在108将大聚义时就应该完结，接受招安前是呼啸山林的江湖豪气，接受招安以后就是各种针对兄弟们的阴谋论，以及被朝廷当刀使的无奈与悲催。

在梁山108将里，事实上想要接受招安的人并不多，当山寨之主宋江在大聚义后首次提出“望天王降诏早招安，心方足”时。

武松与鲁智深都非常生气，当年与宋江结拜为兄弟，力挺他当大哥的武松表示：“今日也要招安，明日也要招安，却冷了弟兄们的心！”鲁智深直接说在梁山上没搞头了，不如直接散伙回家：“招安不济事，便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢！”

另外像宋江的铁杆心腹李逵，更是将桌子都给踢了个粉碎，可见这个时候宋江想要接受招安，在梁山内部的阻力是非常大的，但后来宋江还是不顾兄弟们的反对，执意接受了招安，让梁山泊兄弟从啸聚山林的江湖好汉，成为了大宋朝廷的正规军，也就是成为了大宋朝廷的“刀”，为大宋南征北战，最后梁山108将中善终者寥寥，宋江本人也被毒杀。

很多人因此认为宋江的执意接受招安，是对兄弟们的一种背叛，是用兄弟们的性命，来给自己换取功名利禄。在我少年时候，也是这么想的，因此对于宋江极为痛恨，但等到成年以后，自己也在一些团队里待过，反而渐渐地能够理解宋江的行为了。

从一个团队领导的角度来看，其实是武松鲁智深错了，而宋江的接受招安正是他作为一位大哥的远见、责任与担当。

对武松、鲁智深这些普通的团队成员来说，凡事只要自己顺心意就好，但对宋江这个团队负责人以及领导者来说，他必须得为团队做长远的打算，不能不在梁山声势犹盛的时候，就为兄弟们筹划好一个退路。

要知道对所有的梁山人物来讲，他们之所以上梁山，那基本都是被“逼上梁山”的，没有几个人上梁山是心甘情愿的，都是在正常情况下混不下去了，在江湖之中实在再没有容身之地，才不得已上的梁山，尽管梁山108将聚首，声势极为浩大，但这种日子是否可以一直持续下去呢？

我们看《水浒》的时候，通常只注意到那108个首领，甚至哪怕是108位首领，也只注意到排名在前的几个人，还有很多像段景住、蒋敬、丁得孙、陶宗旺之类的，相信很多人都没有印象，好像梁山之所以有那么大的声势，全是靠的宋江、武松、鲁智深、林冲等人的本领。

但事实显然并非如此，宋江、武松等人的本事再大，单个人的时候也只能仓仓皇皇地逃命江湖，梁山之所以能闯下那么大的威名，不仅仅是首领人物很厉害，更重要的是梁山上有着成千上万的士兵，用这些梁山首领的话来讲，那就是所谓的“小喽啰”。

这些小喽啰们在《水浒》中并不起眼，甚至于整本书都没有几处介绍过某位小喽啰，108位首领中基本一开始是首领就一直是首领，这些小喽啰并没有上位的机会，甚至于梁山杀鸡宰羊大摆筵席，大碗喝酒大块吃肉的人也基本都是那些首领，小喽啰不过是在旁边服侍的而已。

但是对那些成千上万的小喽啰们来说，他们每天提心吊胆，辛辛苦苦在山上种地，冒着生命危险出去打劫，顶着贼寇的身份被官府通缉，回不去故乡见不到父母，有什么享受都是首领的，与自己无关，甚至于首领不开心时还可能将自己给毒打一顿出气。

梁山上当然有自由惬意的生活，但这种生活与最为广大的小喽啰们没有关系，108位首领中当然有很多会反对招安，但对那些小喽啰们来说，能够从强盗转变为官军，从冒死抢劫变成按时领朝廷的工资，从不能见光到可以衣锦还乡，那显然是极为令人向往的。

因此接受招安对绝大多数的梁山人来说，其实是大势所趋，只是我们读《水浒》时经常会忽略这一点，这是因为鲁智深、武松他们并没有体会下面小喽啰的死活，就像现在的私企老板们不会去管底层小职员们死活一样，认为小喽啰们想什么根本不重要。

鲁智深、武松作为梁山领导班子的普通成员，这么想无可厚非，但宋江作为梁山的掌舵手，他必须得思考到梁山最广大成员的意见，那成千上万的不知名的小喽啰的意见，他们的意见才真正能够决定梁山的走向。

倘若宋江听鲁智深、武松等人的话不接受招安，那么梁山泊在被朝廷围困一段时间以后，这些小喽啰们逃走的、叛变的定然不在少数，这是人性，甚至于108位首领中都必然会有叛变的，毕竟这些首领有很多是被宋江、吴用施展绝户计而被“逼上梁山”的。

可以说在当时那种情况下，梁山泊除了接受招安，几乎没有其它选择，武松、鲁智深作为普通的江湖汉子不懂这些，但在衙门混过的宋江却能够洞悉这些人性中的复杂之处，最终接受招安的结局虽然不尽人意，但除此之外，梁山还有更好的选择吗？

参考资料：《水浒传》