古人云:自然有天地人三才,人法地,地法天,天法道。何为道?隐于自然,顺应自然,乃规律也!大道如何?天地始于易,变化多端,大道始然。天地唯善,上善若水,此为大道也!人乃道所生立于天地间,岂能悖道逆天乎?人是万灵之首,意志独立,故其命运,三分天定,七分人为。人可短暂改变局面,却不能违背恒久之道。
注释:古人说:宇宙间有天地人三才,人顺应地法,地顺应天法,天顺应道法(故而,人不能逆天而为)。道是什么?它隐匿自然不显现,顺应自然变化,乃是自然规律!自然规律是什么?宇宙生于“易”(变化),自然万物处于变化之中,然根本规律始终不变。天地以善为根本,最大的善就像水一样,大道延续“真善美”的规律发展(纵观人类史,社会文明向前发展,文明形态不断提高,这是大道不变的规律)。人是道创生的产物于天地间生存,又岂能违背大道逆改天地规律呢(人类邪恶心性不能战胜自然向善的法则)?人是自然界最有灵性的生物,拥有独立意志可自由行为(其它事物没有自我意志皆顺应自然存在,人类具有独立意志可自由选择)。因此,人类的命运,三分是上天安排的,七分是自我行为决定的。人类在短时期里能按照自我意志改变世界局面,但却不能违背那长久、永恒的大道规律。比如,历史上会出现短暂文明倒退的现象(正义被邪恶战胜),但这种“逆道行为”不能长久(正义最终又会战胜邪恶,纵观人类史大道规律从未改变)。
现实生活中,存在很多悖论现象:
1、如果大道唯善,为何世间会有善人不得善终?
2、如果人不能胜天,为何邪恶有时战胜正义?
3、如果人命天定,为何预言会不准确?
下面,结合易学原理、大道规律给予解读。
首先,我们应当明白“易”与“道”的本质原理。
易,本质讲了变化的道理。它指出自然万物时刻处于变化之中,因此,一切易学预测之术(占卜术、星相术、周易等预测)都存在一定的“变数”。预测术是一门程序化的技术(如当代数学、物理推算演绎方法),它能较为准确的推测未来世界可能发生的现象,但不能确定现象的发生(比如,若自然行为出现混沌,科学系统就无法准确预测;同理,若自然现象发生变化,预言就会失效。)。
注:预言法从道,道法从自然(预测是根据道法推演的结果,而道法顺应自然演变,预测不能凌驾于自然之上,故而,预测存在可变性)。
自然规律顺应“道”而发展。因此,通过“道”就能推断“易”的变化趋势。比如,古代预言家预言未来时代将有圣人降世拯救患难,如果未来时代社会风气转变(古代预言家基于时代衰败而预测出圣人的降世,若未来社会风气发生“改变”,这种微小变化就会改变整个预言结果。社会环境顺应了大道规律,未来不需圣人诞生,从而预言失效)。
注:预言可能失效,但大道规律不变(即使预言失效了,这说明自然现象发生了变化,大道规律不会改变)。正如,未来时代若社会风气得到改善,一定不会有圣人降世,预言失效(因为世态发生改变,正是最初圣人降世的目的,既然得以解决,圣人不必降生),但大道依然延续“真善美”的规律发展。
其次,道生有,善恶相生,阴阳相成。故而,世间有善必有恶,大恶彰显大善。大道唯善是指,道推崇善,但不会消灭恶。比如,正义最终会战胜邪恶,但邪恶也有一时得逞的时候。
因此,当世间沦入黑暗时期,邪恶大盛之时,就会出现邪恶战胜正义的短暂现象,那时期,善人常受恶人的欺压迫害,故而出现善人不得善终的现象。但是,大恶必将迎来大善,所谓晦极生明,不久之后正义必将迅速壮大,将邪恶势力打败。
结语:人若从善,大道应之(大道也顺应他的意志行为);人若从恶,焉能胜天?
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