古人云：自然有天地人三才，人法地，地法天，天法道。何为道？隐于自然，顺应自然，乃规律也！大道如何？天地始于易，变化多端，大道始然。天地唯善，上善若水，此为大道也！人乃道所生立于天地间，岂能悖道逆天乎？人是万灵之首，意志独立，故其命运，三分天定，七分人为。人可短暂改变局面，却不能违背恒久之道。
注释：古人说：宇宙间有天地人三才，人顺应地法，地顺应天法，天顺应道法（故而，人不能逆天而为）。道是什么？它隐匿自然不显现，顺应自然变化，乃是自然规律！自然规律是什么？宇宙生于“易”（变化），自然万物处于变化之中，然根本规律始终不变。天地以善为根本，最大的善就像水一样，大道延续“真善美”的规律发展（纵观人类史，社会文明向前发展，文明形态不断提高，这是大道不变的规律）。人是道创生的产物于天地间生存，又岂能违背大道逆改天地规律呢（人类邪恶心性不能战胜自然向善的法则）？人是自然界最有灵性的生物，拥有独立意志可自由行为（其它事物没有自我意志皆顺应自然存在，人类具有独立意志可自由选择）。因此，人类的命运，三分是上天安排的，七分是自我行为决定的。人类在短时期里能按照自我意志改变世界局面，但却不能违背那长久、永恒的大道规律。比如，历史上会出现短暂文明倒退的现象（正义被邪恶战胜），但这种“逆道行为”不能长久（正义最终又会战胜邪恶，纵观人类史大道规律从未改变）。
现实生活中，存在很多悖论现象：
1、如果大道唯善，为何世间会有善人不得善终？
2、如果人不能胜天，为何邪恶有时战胜正义？
3、如果人命天定，为何预言会不准确？
下面，结合易学原理、大道规律给予解读。
首先，我们应当明白“易”与“道”的本质原理。
易，本质讲了变化的道理。它指出自然万物时刻处于变化之中，因此，一切易学预测之术（占卜术、星相术、周易等预测）都存在一定的“变数”。预测术是一门程序化的技术（如当代数学、物理推算演绎方法），它能较为准确的推测未来世界可能发生的现象，但不能确定现象的发生（比如，若自然行为出现混沌，科学系统就无法准确预测；同理，若自然现象发生变化，预言就会失效。）。
注：预言法从道，道法从自然（预测是根据道法推演的结果，而道法顺应自然演变，预测不能凌驾于自然之上，故而，预测存在可变性）。
自然规律顺应“道”而发展。因此，通过“道”就能推断“易”的变化趋势。比如，古代预言家预言未来时代将有圣人降世拯救患难，如果未来时代社会风气转变（古代预言家基于时代衰败而预测出圣人的降世，若未来社会风气发生“改变”，这种微小变化就会改变整个预言结果。社会环境顺应了大道规律，未来不需圣人诞生，从而预言失效）。
注：预言可能失效，但大道规律不变（即使预言失效了，这说明自然现象发生了变化，大道规律不会改变）。正如，未来时代若社会风气得到改善，一定不会有圣人降世，预言失效（因为世态发生改变，正是最初圣人降世的目的，既然得以解决，圣人不必降生），但大道依然延续“真善美”的规律发展。
其次，道生有，善恶相生，阴阳相成。故而，世间有善必有恶，大恶彰显大善。大道唯善是指，道推崇善，但不会消灭恶。比如，正义最终会战胜邪恶，但邪恶也有一时得逞的时候。
因此，当世间沦入黑暗时期，邪恶大盛之时，就会出现邪恶战胜正义的短暂现象，那时期，善人常受恶人的欺压迫害，故而出现善人不得善终的现象。但是，大恶必将迎来大善，所谓晦极生明，不久之后正义必将迅速壮大，将邪恶势力打败。
结语：人若从善，大道应之（大道也顺应他的意志行为）；人若从恶，焉能胜天？
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