了解越南54个民族：走进越南民族学博物馆

人民日报欧洲网消息，越南的民族竟有54个之多，走入越南民族学博物馆，知道一点越南各民族的特色。

来到河内的越南民族学博物馆（Vietnam Museum of Ethnology），才知道越南的民族竟然有54个之多。

印象中只知道中国有56种民族，按照国土比例来看，狭长地形的越南竟分布了54种民族，很令人讶异。

这54个民族，过着什么样的生活？散布在哪些偏远角落？

之前到过北部的沙坝，越南最具有少数民族风情的地区。山区里满街身穿各式民族服装的当地居民，屈指一算也不超过十种。

要在最短时间内看到最多的越南民族风情，河内市区里的民族学博物馆是唯一的选择。

俨然是整个民俗村

博物馆不在游客区，无法与其他景点顺道一游，只能专程搭德士前往。到访前因而有些迟疑，但是网上资料说，民族学博物馆连续数年获选为越南最佳旅游景点，也是河内最大的博物馆。

抵达后庆幸果然不虚此行。博物馆不是想象中刻板的建筑，罗列着展品陈列柜，而是涵盖了户外园区的一座座民居民房，俨然是整个民俗村的规模。更难得的是，没有设计成玩乐性质的商业化主题公园，而是谨慎认真地保持了传统民居的本来面貌，把散布在越南各地的各族传统民居，搬到这片园区里综合呈现。

越南民族学博物馆在1987年获准建立，1997年正式对外开放，之后陆续建造了户外展区与新馆，成为今天看到的规模。博物馆总面积4.5公顷，馆藏1万5000件民族文物，4万多张照片与数以千计的录音录像内容，反映不同民族的风俗习惯。除了作为旅游景点，也是面向专家学者的民族学研究中心。

室内展馆不只收藏珍贵文物，还展示了各种日常生活用品，根据族系分区，如京族、芒族、傣族、瑶族、赫蒙族（苗族）、占族、倮倮族、色登族等。各个展区里陈列各族穿用的衣物、使用的工具、民族乐器、祭祀用品等等，也设计了一些真人尺寸的情景，如苗族妇女在纺织机前工作，占族男子拉着一辆传统木车，还有一些比较具有民族特色的仪式，如芒族人的送葬，岱依族的祭天，红瑶族的成年礼。

更有看头的是户外的庭院部分，也是越南第一座露天博物馆。园区设计有如热带园林，种植了各种原生植物，小桥流水，绿树成荫，各族传统建筑错落其间。不是缩小版的模型，而是来自越南不同地区，可以真实使用的房屋，搬到园区后由各族工匠负责建造。每一座房屋都有地址、分布地等简单介绍，游客也可走进去感受真实的生活空间。目前看到的有十来座左右，还在陆续增建中。

展示不同民族特色

民族学博物馆不只介绍少数民族，也包括占最大人口比例的京族（越族）和越南华人（汉族）。展示民居中最精致的越式传统住家，建于1906年，来自北部沿海地区的清化省的一户富裕人家。全木结构，木门木窗都有百年历史，正中央的厅堂保留了神台与祖先牌位，匾额上雕龙画凤，两边写有汉字对联，感觉就像来到传统中国民居。这类中式风格的越南传统民居，在河内老区里还可见到，这里呈现的是比较完整的格局，呈U字形分布，中间是院子，正面是祖堂与客厅，两边是三代家庭成员的生活空间，以及共用厨房与饭厅。

比较具有少数民族风情的是埃地族的长屋，乍看像东马的原住民长屋。这栋展示品来自西南部多乐省，原建于1967年，2000年由16个埃地族人来到博物馆园区里重建。长屋以木材、竹子、茅草等搭建，长42.6米、宽6米，住着16名家庭成员。

埃地族是母系家庭，两三代的女儿和外孙女在同一屋檐下生活，这类聚居方式已在1980年代后消失。建筑离地1米高，上下使用刻有梯级的长木条，设计有如传统洗衣板，除了梯级还刻有两个突起物，上楼梯时当作扶手一抓，发现是一对女性乳房，代表埃地族的母系社会。

规模最大的是巴拿族社区公房，也是博物馆的最大亮点。浮脚楼离地3米，从窄窄的传统木梯攀登上去已经是趣味挑战。建筑以树条、藤条、竹子建造，茅草屋顶占了很大比例，挑高19米，以8根木柱支撑。高瘦形建筑在园区里特别显眼，在巴拿族部落里也是社区中心，重要的公共活动场所。这座公房是在2003年由中部昆嵩省的42名巴拿族人，根据村子里1920年代的传统公房的原始样式复建。

民居当中也包括一座墓室，由中央高地嘉莱省的5名嘉莱族人建造。大型墓室可容纳30具尸体，墓室里放置一些生活用品，让往生者到另一个世界使用。建筑周边有一圈木栏杆，上面放置了一尊尊木雕，有怀孕、性交、生殖器等主题，看着有点儿童不宜，却是族人的神圣图腾，象征繁衍生息，因为死亡也是另一段生命的开始。

农村朴实民居

园区里也有一些农村特色的朴实民居，如傣族的房屋以棕榈叶和竹子建造，高脚屋通风防潮，下面的空间可以放置农具与养家畜；哈尼族的房子以泥土和石子建造厚墙，封闭式风格，没有窗户，谷仓与家畜也采用同样的土房。苗族的房屋向安沛省一户村民买下，邀请7名当地村民来到这里，花了六天时间建成。房屋以当地森林的原生树木搭建，以苗族传统斧头、刀子等建造。室内空间不大但充分利用，搭建一个小阁楼储藏物品，下面是灶台。想起当年在沙坝走访少数民族村寨，看到过同样的民居，只差少了生活其中的族人，以及灶台上的烟火与气味。

传统民居另迁新址，脱离原本的风土民情与天然景观，只能依靠图文解说想象本来的生活面貌，当然还是隔了一层。但是在快速发展的城市面貌中，能够看到一整批得以完整保留，用心修复的传统民居，已是惊艳。

逛完园区一出门回到喧闹的河内闹市，建筑工程此起彼落，街道与建筑日趋密集，回首那一大片绿色园区里形形色色的传统民居，如此难能可贵。