宋徽宗：写生翎毛图

左：《写生翎毛图》青冠雀，右：《写生珍禽图》青冠雀

2020年有关宋画最重要的事件，可能在于大英博物馆放出的一幅手卷全图，它此前从未示人的题签与落款揭开了一幅神秘画作的面纱。这幅名为《写生翎毛图》的画卷落款，正是一千年前那位才华横溢而又宠溺奸臣、不能为君的宋徽宗——赵佶。

宋徽宗赵佶，宋神宗第十一子，宋哲宗弟，宋朝第八位皇帝，在位25年（1100-1125）。性好书画，在位时将画家的地位提到中国历史上最高的位置，并且成立翰林书画院，即当时的宫廷画院。他自己则不但擅长花鸟、山水、人物，也喜好收藏法书名画，遂使内府珍藏的名迹，百倍于前朝，并且将之编纂为《宣和书谱》和《宣和画谱》，成为今天研究古代绘画史的重要资料。

大英博物馆藏品页

早在10年前，大英博物馆官网放出的藏品资料（Emperor Huizong Gardenia and Lichee with Birds），展示了画卷中部的一小截，标注为明代托名宋徽宗赵佶的仿作。

《自然的概念：一个中欧的跨文化视角》

由傅汉思先生（Hans Ulrich Vogel）编写、2010年荷兰博睿学术出版社（Brill Academic Publisher）发行的《自然的概念：一个中欧的跨文化视角》（Concepts of Nature）一书，该画被用作封面装帧。

被装裱在木板上的《写生翎毛图》现状-大英博物馆

宋徽宗《写生翎毛图》全卷 绢本设色

26cm×281cm，大英博物馆藏

早前，大英博物馆所藏此图仅展示了画作局部，这一局部图片低精度，无任何题签落款可寻，自问世以来一直使这幅手卷本蒙上伪作的疑云。在此《写生翎毛图》全卷示于人前之前的几年里，存世的三卷宋徽宗《写生翎毛图》均被视为艺术水平较差的伪作，除大英博物馆藏的这一卷外，另外两卷分别藏于辽宁省博物馆与台北故宫博物院。

台北故宫博物院藏《写生翎毛图》

大英博物馆所藏此卷在其官网一经公布便引起激烈的讨论，对于其是否为宋徽宗真迹的莫衷一是，而大英博物馆的官图简介上，则写着：“The painting dates to the Ming dynasty (1368–1644), but someone has added a spurious signature of the much earlier Emperor Huizong. ”（此画作可追溯至明朝，但有人在画卷上伪造了年代更早的宋徽宗的签名）。

《写生翎毛图》卷首题签与卷尾落款

宋徽宗的花鸟画师承崔白、吴元瑜，作为帝王，他的内府众多藏品也同样影响着他的创作。在他的画中展现出了对于禽鸟描绘的登峰造极。宋代邓椿对徽宗这样描述：“妙体众形，兼备六法，独于翎毛尤为注意。”在表现蔬果与翎毛间的关系的画作中，他描绘了《枇杷山鸟图》《写生翎毛图》《荔枝檐葡萄蛱蝶杂鸟》等。清代《石渠宝笈》中就有关于《写生翎毛图》的记述：

本幅绢本，二幅，第一幅纵八寸横八尺一寸五分，设色画荔枝丛内鸟七蝶一，款瘦金书：御画写生翎毛图，御笔押。钤印五，御书葫芦印、宣和、宣和、御书方印、内府书画之印。

《枇杷山鸟图》蛱蝶

《写生翎毛图》蛱蝶

对于徽宗画作真伪的争论是长久性的。早于明代时董其昌就曾在《雪江归棹图》上题：“宣和主人写生花鸟，时出殿上捉刀，虽着瘦金小玺，真赝想错，十不真一。”但不可否认的是这幅画作作为中国宋代“院体”工笔花鸟画的代表作品之一，其描绘的物体逼真而灵动，确是呈现出北宋时期所流行的提倡基于准确观察和现实主义的画风。徽宗对于这种画风尤为推崇。这位帝王喜花鸟，不爱山水，在被认为是他的传世之作的二十几幅绘画作品中，大都是花鸟作品，他对于花鸟的描绘是天赋性的。

《写生翎毛图》局部

《写生翎毛图》卷首为两只深绿色头羽的叉尾太阳鸟，缓缓铺陈开来，可见寿带鸟、蓝背夜莺、青冠雀、绿绣眼各色鸟类杂于其间，在这幅不到300厘米的手卷中，描绘的这七只惟妙惟肖、精细巧妙的鸟，分布于大江南北，却在徽宗的这幅画中得以集中展示。

其中最引人注目的，属昂首垂羽的青冠雀，这只青冠雀，周身绘以橄榄绿色的胸羽，鼻孔及颈部为白羽，其姿态神情与被传为接近徽宗真迹的《写生珍禽图》中几近相同，《写生珍禽图》中描绘的墨色的鸟就像是西画中的速写稿，而《写生翎毛图》则堪为其粉本，与之同样类似的物象还存在于詹景凤藏的《荔枝檐葡萄蛱蝶杂鸟》。

除禽鸟外，画面中大部分被簇簇丛生的荔枝所包围，徽宗对于荔枝这一物象的喜爱之情从他众多描绘荔枝的画卷中可以窥见。他曾为荔枝作下一诗：

密移造化出闽山，禁御新栽荔子丹。

山液乍凝仙掌露，绛苞初绽水精丸。

酒酣国艳非朱粉，风泛天香转蕙兰。

何必红尘飞无骑，芬芳数本座中看。

荔枝丛

整幅画面中荔枝、栀子花的静态与鸟及蛱蝶的动态相呼应，呈现出生机勃勃的自然景象。

从五代至宋，纪实性的花鸟画逐渐兴起，以宋徽宗为代表的花鸟画的巅峰时期，他所主持编纂的《宣和画谱》认为花鸟画：粉饰大化，文明天下，亦所以观众目，协和气焉。《写生翎毛图》这类的花鸟画不仅代表着那一时期极高的艺术水平，同样隐喻着那一时期的自然观念，代表着以宋徽宗为首的画家的绘画理念。

宰其弘和林瑞君在其文《宋徽宗＜写生翎毛图＞初考与风格分析》一文中提到：

在徽宗的画迹中，鸟类几乎都以体态自然匀称、比例和谐、线条舒展、神情专注的形象出现。作为不吝将自己比作蝴蝶追逐晚风的文人天子，他笔下的物象在端庄典雅之外，可能亦投射进自己的影子，流露出非凡的人性。

《写生翎毛图》所展现的禽鸟姿态，暗含着徽宗的自然哲学，这位帝王一生在奢靡、精致的艺术性生活中度过，他专注于艺术的世界，与其说他是位失败的帝王，不如说他是位竭尽全力追求的文人气性的人，尽管终以悲剧结尾，但他的艺术成就，延绵着属于他的艺术时代。

对于徽宗画作真伪的争论是长久性的，大英博物馆藏宋徽宗《写生翎毛图》，近来已有研究者从构图、笔墨、题签、落款、钤印、装潢乃至流传等，皆加以考辨，认为确系宋徽宗真迹。实际上，书画鉴定本就是一件极为复杂的事情，尤其是真伪的鉴别，用徐邦达先生的话说“离奇变换，不太容易搞清楚”。

宋徽宗·写生翎毛图全卷欣赏

文章选摘自私享艺术