村正,又被叫做千子村正,是日本某一把刀的名字,与此同时也是日本十大妖刀之一,只不过却是排在最末。村正被发明于室町中期,此时日本正是处于战国时期,到处都动荡不安,在这个时候出现的村正,其用处可想而知。仔细说起来,村正其实是某一族刀匠的名字,此后这一族所铸造出来的刀都是以村正而命名,当然后期因为各种各样的原因,也曾经出现过许多以村正为名的刀。
前面有所提及,村正是被用于战争之中,需求量自然是非常的大在战争当中起到了不可或缺的作用。然而不知道从什么时候开始,或许是因为村正沾染了太多的鲜血,也或许是因为村正太过于锋利,村正开始渐渐地被许多人知道,然而人们对他的认知却不是很友好,赋予了它“妖刀”的名号。可是村正真的是“妖刀”吗?在我看来,其实并不见得是如此,不过是有些夸大其词,以讹传讹罢了。
村正的发明
室町时代到江户时代初期,日本正是处于多事之秋,到处都是烽火连天,村正正是在这个时候出现。其是由伊势桑名家族铸造而成,而此家族一连三代的名字皆为村正,村正刀便是以此为名,当然此家族后来铸造的刀也皆是用村正来命名,因此村正可以说是这个家族产品的代名词。如果你以为村正仅仅是指刀这方面,那么你就大错特错了,村正铸造人的铸造涉及到了许多方面,刀枪等等差不多应有尽有。村正刀不仅仅有着无与伦比的外表,最为重要的是,几乎所有的村正刀都非常的锋利,说它削铁如泥也不为过。
村正“妖刀”的因何而产生?
村正“妖刀”的说法最早出现在天平七年,而究其原因,则是因为信康正是死在了村正刀下。信康是德川家康的嫡子,同时也是德姬的丈夫,而事情的一切都是因为德姬而引起。德姬因为同筑山殿相处不和睦,因此向着她的父亲告状,而信康正是因为如此受到了惩罚。
在信康切腹自尽之际,介错人半藏根本就不愿意处置信康,迟迟都下不了手。最后还是通纲看不下去,不想让信康承受更多的痛苦,忍下心中的不舍之情,毅然决然的解决了信康。按理来说,事情到这里应该告一段落,同村正也没有什么太大的关系。然而事情却是在康信知道所使用的刀之后,发生了变化,康信在知道所使用的正是村正之后,当即就脸色大变。
原来松平家信康并不是第一个死在村正刀下之人,先前已经有两个家主死在了村正刀下。其中一个便是家康的祖父,其被家臣杀死之时,家臣使用的正是村正;另外一个则是家康的父亲,同家康祖父的情况差不多,家康的父亲同样是被身边人杀害的,最重要的是同样是被村正杀害的。
还有一件事家康的印象最为深刻,那就是在他还尚且年幼的时候,他曾经也被刺杀过,虽然最后躲过了一劫,可是他还是受到了伤害,而他记得清清楚楚当初伤到他的正是村正刀。经过这一系列的事情,康信坚定的认为,村正就是一把“妖刀”,当即下令家族众人任何人都不可以使用村正。
其实仔细说起来的话,这些只不过都是一些巧合罢了,可是村正却是并不是这样认为的,他坚定的认为,村正就是一把“妖刀”,是他们家族的克星。或许家康也并不是相信“村正”是妖刀的说法,只是一系列事情的发生,让他的心中生出了恐惧之情,心中的恐惧没有地方发泄,就将其通通都发泄在了村正“妖刀”之上。因此,说“村正”是一把妖刀,这种说法根本就不成立,这不过就是康信的私心罢了。
村正“妖刀”的发展
按理来说,随着时间的流逝与发展,随着德川家族的渐渐落败,“妖刀”的说法应该随着历史的发展,渐渐地埋没在历史的长河之中,然而却事实却是并非如此。村正“妖刀”的说法不仅没有随着时间的发展消失,反而还有愈演愈烈的趋势,最后甚至到了差不多人尽皆知的地步,深思其中的原因,依然是因为各种各样巧合的发生。
在《半日闲话》中,有这样的一个故事,有一个武士,一直以来他对于冷兵器都非常的感兴趣,一次偶然的机会之下,他得到了一把村正刀,他自然是不会放过这么好的机会,迫不及待的就回到了家中,当即就准备将刀打开来,然而就是在这个过程中,却是不小心让刀见了血,村正封印被解开,而武士却像是中了邪一般,身体根本就不受自己的控制,被刀操控着亲手杀死了自己的朋友。
当然如果仅仅是这一件事情的话,许多人或许根本就不会放在心上,然而还有另外一个故事,却是再次将村正推到了风尖浪口。一个买卖刀的商人,在得到一把村正之后,或许是因为被刀华丽的外表所吸引,也或许是因为出于好奇,将刀给留了下来。也不知道是出于什么心理,或许是因为听说过德川家族的传闻,想要邪气吧!?他将属于“村正”的铭文去掉,改成了“正宗”的铭文,而就在他做完这一切之后,意外却是发生了,就如同先前提过的武士的情况一般,没有丝毫的犹豫,径直提着村正向着自己的妻子而去。
结语
村正刀作为日本的十大名刀之一,不是没有它的特色所在的,不仅仅是拥有着华丽迷人的外表,与此同时拥有着让人趋之若鹜的功用,这样的刀自然是深受那些日本武士的喜爱。时至今日,村正“妖刀”不仅仅没有引起人们的害怕,反而还赋予了它更加神秘的色彩。不过从“妖刀”的说法可是看得出来,日本的妖怪问话非常的盛行,那么村正的“妖刀”之名至今广为流传,好像就没有什么好奇怪的了。
参考文献:
〔1.〕《日本近现代文学史》,世界知识出版社,2010.
〔2.〕《日本文学简史》,北京大学出版社,2011.
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