《论语》｜刚毅木讷，做人做事当如是，具有四种品德还怕做不成事

孔子说，一个人具备了刚、毅、木、讷四种品格，就接近仁德了。孔子在这里说的是道德修养，教人如何做人，其实也是在教人如何做事。

刚，就是刚强，宁折不弯，做人有骨气，不为穷困所移，不为物欲所动，不为强权所屈。一个人敢于挺直腰板做人做事，他的刚强之气来自于哪里？

有一天，孔子对人们说，他没有见到刚强的的人。就有人说，申枨这个人很刚强。申枨是孔子的学生，虽然年纪轻，可是每次在与别人辩论的时候，却总是不肯轻易让步，总摆出一副强硬姿态。孔子说，申枨有欲望，怎么能说他刚呢？申枨争强好胜之心太强，算不得刚强。

孔子从反面说明，一个人有了贪求的欲望，欲望太多，为了满足欲望，不免逢迎求全，放弃做人的原则，就不可能做到刚强。林则徐根据用“无欲则刚”来自勉，从正面来说明人没有私欲，就自然刚正不阿。

人生而是有欲望的，没有欲望是不可能的，除非像宋代理学所说的为存天理而灭人欲。这里的欲望是指一些不正确的欲望，过分的欲望。

一个人欲望太多，遇到诱惑时理想信念就容易动摇，甚至为了满足自己的欲望而放弃理想信念，这样的人难成大事。只有克制住自己的欲望，不管在任何环境中，都不轻易改变，才能坚定不移为理想而奋斗。

毅，是指坚毅，有毅力，体现的是一种持之以恒的精神。具有孜孜不倦地去追求的恒心，坚持不懈为理想而奋斗的决心，百折不回战胜困难的信心，才能成就一番事业。否则，半途而废。

孔子的学生曾参说，一个有志之士要有博大的胸怀，还要有坚强的意志，因为承担的责任太重了，道路比较遥远，要走的路还很漫长，没有坚强的意志用支撑，就难以坚持下去。

一个人有毅力，遇到困难就不会抱怨，遇到挫折就不会灰心丧气，才能“穷且欲坚，不坠青云之志”。

木，质朴无华。包含二个意思：

一是本色表现，不矫饰，不欺伪。为人真诚，不说虚假的漂亮话，不做表面文章，脚踏实地，做好每一件事。

二是不浮华，不奢华，就不容易被外部的花花世界所诱惑而忘记了奋斗的目标。

讷，本义是指言语迟钝，不善表达。在这里是指说话谨慎，因为说出的话要算数。“讷于言”不是说话太难，而是行之难，说出来的话落实到行动上太难，说出来的话未必能完全落实到行动上。

与“讷于言”相对的是“敏于行”。一个人语言迟钝一些并没有什么，关键是要行为敏捷，做在前面，说在后面，或者是做了不说。

子贡询问孔子怎么样做才是君子，孔子就说先做了再说。子贡是孔子言语科的高材生，能言善辩，这是长处，也是缺点，毛病就是言多必失，往往会夸夸其谈，说得多未必能落实到行动上去。所以，孔子针对子贡善谈的特点提出了要求，告诫子贡不要卖弄自己的口才，而是要踏实做事。

人活在世上，不可能靠耍嘴皮子来混江湖，嘴上功夫不如行动来得实在，肯做、会做才是长久之计。

刚、毅、木、讷四种品格，各有其侧重点，刚侧重于强，能力强，有担当；毅，强调的是恒，做事要有恒心，不能半途而废；木，体现的是真，真诚为人，诚实做事；讷要求的是谨，说话谨慎，做事迅捷，具备了这四种品格，还愁做不成大事吗？

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我读《论语》之《子路篇》：

【原文】子曰：“刚、毅、木、讷近仁。”

【译文】孔子说：“内心刚强，行事坚毅，本质朴质而言语谨慎，具有这四种品德的人近于仁德。”

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