农历二月十九 九月十三
新华区南高基村关帝庙举办庙会
地点:新华区南高基村村南商贸路7号(中华北大街过石太高速即到)
在石家庄市西北方向的南高基村,有一座远近闻名的庙宇——关帝庙,这里也是我市的道教基地,每年阴历二月十九和九月十三,举办的庙会热闹空前,十里八乡的人们纷涌而来,顶礼膜拜。
坐北朝南的的是关帝庙,据说在老北京城里,修建最多的也是关帝庙,关帝,就是人们熟知的三国时期的关羽。关羽,字云长,蜀国的大将,在涿郡被刘备重用为汉寿亭侯,前将军,关羽地位显赫,受到历代帝王的尊崇,明代明神宗封他为三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君,清朝顺治皇帝封他为忠义神武关圣大帝。
在老百姓的心目中,关公是忠义的化身,桃园内和刘备、张飞三结义,兵马年代同甘共苦,他是人们心目中朋友的楷模,世人的典范。南高基神庙供奉的关公神庙,威武生动,呼之欲出,关帝戎服正坐,怒色威严,伺将威风八面,赤兔马仰首长嘶,俨然一幅生动的画面。
坐南朝北的是观音堂,又称老母殿,主要供奉的是观世音菩萨,传说中的观世音菩萨千手千眼,千手,有着拯救众生的伟大力量,千眼,表示智慧光的无处不照。这是大悲大智的象征。
观世音菩萨见闻知觉浑然圆融,能现无数妙容,能说无边神咒,众生遇难,诵念观世音菩萨的名号,菩萨即时观其音声前往拯救,观世音菩萨是阿弥陀佛的化身,从无里劫来,成就大慈大悲,菩萨手中执有净瓶和杨枝,表示了菩萨普救世间的伟大悲行。
我们敬仰观世音,应如孩子敬仰母亲一样,能如此的诚心敬仰,如母子的心意感通,自能得到观世音菩萨的救护。观世音菩萨是有求必应,因为感应是从虔诚的信仰中产生的。家家弥勒佛,户户观世音,观音菩萨的信仰,千百年来早已流传,她是大乘佛教慈悲救世精神的体现,佛教中除观世音菩萨外,还有文殊菩萨,普贤菩萨,地藏菩萨,她们教化众生导向净土,让人民远离苦难和烦恼,得以安乐。
(图文来源于搜狐)
资料:南高基位于市郊西北部,清水河南岸,西北与东营西连,西南与后太保为邻。 该村地势较高,周围是滹沱河南岸的滩地。相传明初山西移民迁此定居,形成村落,以地势和方位(相对北高基)得名南高基。明朝政府实行军屯卫所制度后,这里又是军屯之地,故又名南高基屯。据查明弘治、嘉靖年间上京《重修毗卢寺碑记》上"南高基"、"南高基屯"之名同时存在。随着军屯卫所制的取消,"屯"字去掉,万历年间以后的碑文上,就只用"南高基"村名了。
该村原属正定,后属获鹿县。1959年划归市郊。1958年公社化时,成立南高基大队。1980年底,该村6个生产队,有1328亩耕地,2652人,均为汉族。以粮、菜种植为主,兼营部分工副业生产。
中华北大街延长线纵跨南高基村。
南高基公园位于市区西北部太平河畔,为太平河整治二期工程项目之一,占地28.1hm2,是在原有垃圾山地基上进行改造建设而成。公园于2009年3月15日开工建设,2009年10月1日开园,是石家庄市20项国庆60周年重点献礼项目之一。公园以“生态城市”为理念,以人文、生态和郊野趣味为特色,堆山造景,引太平河水入园,公园的主景是一座约40m,绵延600m的“绿色山脉”,整体呈月牙状,“山脉”占地面积10.6万m2,全部由“三年大变样”工作中的近200万m3建筑垃圾堆成,表面覆盖了厚约3m土壤,进行生态绿化,表达“生态城市”的意境,公园绿地率达到88.92%。
公园突出健康、环保、回归、文化四个主题,遵循生态学原理,建设多层次、多结构、多功能、科学的植物群落,达到生态美、科学美、文化美和艺术美。整个生态园区分为“静”和“动”两大布局结构、七大景观分区、十五处景观节点。园区内自然水带贯穿整个南高基公园,湖心水面1.8万m2,与周边绿色生态环境交相辉映,形成“四季常绿,三季有景”的独特生态景观。
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