农历二月十九 九月十三
新华区南高基村关帝庙举办庙会
地点：新华区南高基村村南商贸路7号（中华北大街过石太高速即到）
在石家庄市西北方向的南高基村，有一座远近闻名的庙宇——关帝庙，这里也是我市的道教基地，每年阴历二月十九和九月十三，举办的庙会热闹空前，十里八乡的人们纷涌而来，顶礼膜拜。
坐北朝南的的是关帝庙，据说在老北京城里，修建最多的也是关帝庙，关帝，就是人们熟知的三国时期的关羽。关羽，字云长，蜀国的大将，在涿郡被刘备重用为汉寿亭侯，前将军，关羽地位显赫，受到历代帝王的尊崇，明代明神宗封他为三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君，清朝顺治皇帝封他为忠义神武关圣大帝。
在老百姓的心目中，关公是忠义的化身，桃园内和刘备、张飞三结义，兵马年代同甘共苦，他是人们心目中朋友的楷模，世人的典范。南高基神庙供奉的关公神庙，威武生动，呼之欲出，关帝戎服正坐，怒色威严，伺将威风八面，赤兔马仰首长嘶，俨然一幅生动的画面。
坐南朝北的是观音堂，又称老母殿，主要供奉的是观世音菩萨，传说中的观世音菩萨千手千眼，千手，有着拯救众生的伟大力量，千眼，表示智慧光的无处不照。这是大悲大智的象征。
观世音菩萨见闻知觉浑然圆融，能现无数妙容，能说无边神咒，众生遇难，诵念观世音菩萨的名号，菩萨即时观其音声前往拯救，观世音菩萨是阿弥陀佛的化身，从无里劫来，成就大慈大悲，菩萨手中执有净瓶和杨枝，表示了菩萨普救世间的伟大悲行。
我们敬仰观世音，应如孩子敬仰母亲一样，能如此的诚心敬仰，如母子的心意感通，自能得到观世音菩萨的救护。观世音菩萨是有求必应，因为感应是从虔诚的信仰中产生的。家家弥勒佛，户户观世音，观音菩萨的信仰，千百年来早已流传，她是大乘佛教慈悲救世精神的体现，佛教中除观世音菩萨外，还有文殊菩萨，普贤菩萨，地藏菩萨，她们教化众生导向净土，让人民远离苦难和烦恼，得以安乐。
（图文来源于搜狐）
资料：南高基位于市郊西北部，清水河南岸，西北与东营西连，西南与后太保为邻。 该村地势较高，周围是滹沱河南岸的滩地。相传明初山西移民迁此定居，形成村落，以地势和方位（相对北高基）得名南高基。明朝政府实行军屯卫所制度后，这里又是军屯之地，故又名南高基屯。据查明弘治、嘉靖年间上京《重修毗卢寺碑记》上"南高基"、"南高基屯"之名同时存在。随着军屯卫所制的取消，"屯"字去掉，万历年间以后的碑文上，就只用"南高基"村名了。
该村原属正定，后属获鹿县。1959年划归市郊。1958年公社化时，成立南高基大队。1980年底，该村6个生产队，有1328亩耕地，2652人，均为汉族。以粮、菜种植为主，兼营部分工副业生产。
中华北大街延长线纵跨南高基村。
南高基公园位于市区西北部太平河畔，为太平河整治二期工程项目之一，占地28.1hm2，是在原有垃圾山地基上进行改造建设而成。公园于2009年3月15日开工建设，2009年10月1日开园，是石家庄市20项国庆60周年重点献礼项目之一。公园以“生态城市”为理念，以人文、生态和郊野趣味为特色，堆山造景，引太平河水入园，公园的主景是一座约40m，绵延600m的“绿色山脉”，整体呈月牙状，“山脉”占地面积10.6万m2，全部由“三年大变样”工作中的近200万m3建筑垃圾堆成，表面覆盖了厚约3m土壤，进行生态绿化，表达“生态城市”的意境，公园绿地率达到88.92%。
公园突出健康、环保、回归、文化四个主题，遵循生态学原理，建设多层次、多结构、多功能、科学的植物群落，达到生态美、科学美、文化美和艺术美。整个生态园区分为“静”和“动”两大布局结构、七大景观分区、十五处景观节点。园区内自然水带贯穿整个南高基公园，湖心水面1.8万m2，与周边绿色生态环境交相辉映，形成“四季常绿，三季有景”的独特生态景观。
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