北大高材生武志红：中国式孝道根本就是愚孝

　　在上半年北大高材生武志红发表言论：中国式孝道就是愚孝

　　面对如此言论网络炸开了锅，是可谓公说公有理，婆说婆有理，你方唱罢我登场。

　　而然中国式孝道真的就是“愚孝”吗？

　　在开始讨论这个问题前，我们先要了解“愚孝”的定义：指昧于事理的孝行

　　这就又存在一个问题，何为昧，理智与愚昧的衡量标准是什么？是社会道德？还是家族常规？

　　我想，我们是没法辩述这个问题的。

　　道德，本就是一个社会意识下的产物，具有地域性，时间性。翻过这座山，度过这个时期，道德都会发生变化。就好比，在食人族部落，吃人本就是一种道德。又比如在古时候，火葬是人无法接受的安葬方式，但放到现代火葬也变得合乎常理。这么来看，道德本就具有不稳定性。

　　所以站在绝对理智的角度，我们没法判别中国式孝道是否是“愚孝”。

　　让我们抛开仁义道德，从社会角度上去看。

　　人的人格因先天条件，后天认知，以及自身所具备能力的不同而多样化，这就使得你喜欢天上飞的，他爱好地上跑的各有差别。假如把这些人分开各过各的时候，并不存在什么干扰。但我们人是群居生物，在一个社会集体下生活，不同的爱好就会导致矛盾的产生。

　　为了社会的平稳发展，和平的生活，我们就需要一套规章制度来维和，让不同的人实现共赢。

　　当然，单单靠法律是不够的。

　　法律由

　　国家规定并严格执行，规定的都是社会可以平稳运行的底线。但底线之上的人情世故又该如何判别？靠法律吗？不行，就像刚才所说每个人心里的人情规矩是不同的，仁者见仁智者见智，没法判别。再者假如一女孩没有尽孝道，是因为父亲有家暴倾向，常常对她拳打脚踢并扬言要杀她。这样的没尽孝道都要判罪，社会就太高压了。

　　所以在法律之上，我们建立了道德约束，作为让社会越来越好的“制度”

　　“孝道”的存在方便了社会老年人群的安置问题，从情感上来看，也不至于让人认为“孩子长大了，就不会来管我了”从而寒心不在饲养孩子，毕竟人非草木孰能无情。

　　“孝道”是有必要存在的。

　　可孝道的孝尺度又在何方？

　　家长

　　控制欲

　　有许多家长支持传统孝道，其实只是为了能够更好的控制孩子，美名其曰这是对孩子好。

　　男性多是为了保持自己在家里的权威性，拥有一个极高的地位，可以用自己的三观去约束孩子，更有甚者只是单纯为了在孩子身上发泄自己的负面情绪。

　　女性更多的是为了自己的安全感，在石之矛导演下的《包宝宝》短片中就很好的诠释了这一现象。当孩子脱离自己去做自己不认可的事情时，就恨不得一口将孩子吃回自己的肚里去。

　　然而这一切真的是为孩子好吗？

　　还是将自己的负面情绪强加于孩子身上呢？

　　实然，有一部分确实是父母这一世的经验，不想让孩子吃亏，想传授给孩子。但是否忽略了社会在发展，时代在进步，老旧的经验是否已经无用。

　　是否忽略了人只能通过操作和图像学会某个知识，单靠言语无法让人切身体会。是否忽略了孩子有自己的思想，所喜欢的，所认为的“好”与家长不同呢？子非鱼安知鱼之乐

　　所有权

　　孩子是自己生的，自己养的，所以他就是我的所有物。

　　可孩子也是一个生命，也存在自己独立的思想，过度的管教，压制。只会让孩子丧失自主思考的能力，只会让孩子产生叛逆心理，与家庭越来越疏离。

　　每个人都拥有对自己生活的控制权，他有自己的爱好，自己的梦想。作为父母而言的确为了孩子付出了很多，但用“我为你付出了这么多，你就这样回报我？”这样的道德绑架，强制压迫，真的是好的吗？

　　在底线之上，让孩子自由发展，自己判断才是最好的教育，不是吗？

　　孩子

　　过度听从于家长的孩子，失去了自我思考的能力，也就失去了在这个飞速进步的社会中进步的能力，他永远保守父母教给他的“三纲五常”，并以此为荣。

　　我们暂且不论这样的情况好不好，我们只考虑这样的孩子在当今社会生活的怎样，会舒适吗？

　　并且这样的孩子长大后也会复制父母的教育方式教给下一代，恶性循环，永无止境。

　　中国式孝道真的是“愚孝”吗？我想看完这篇文章您自有定论。