永新：高士山的由来

高士山原名鸣谷山，坐落于江西省吉安市永新县坳南乡牛田村，地形如太师椅，是集道教、佛教、儒教于一体的宗教名山。据《永新县志》记载，山上的鸣谷坛庵和高士坛庵，始建于北宋时期，重修于清嘉丙子年（1816年），至今保存完好。鸣谷坛庵正殿为“集真宝殿”和“观音大士阁”，右为“万寿宫”，左是“儒家高士尹安仁读书处”。高士山有各门派菩萨近50樽，素为道教参玄、僧尼膜拜、儒士雅赋之地，千百年来香火鼎盛。

高士山

高士山山势陡峭，峰回路转，海拔1000多米，方圆数里。山上洞奇石怪，泉鸣瀑飞，鸟语花香，气候宜人，是游玩赏景、避暑休闲的好地方。

自古以来，高士山以其鼎盛的香火和秀丽的景色，名扬湘赣两省，博得四方香客游人云涌而至。山上原有三道天门，每道天门有石坊横峙。第一道天门石坊额匾为“宋尹高士遗址”，并有“山以高而秀，名因士乃传”楹联，系北宋大诗人黄庭坚任泰和县令时所书。

高士山还是井冈山革命时期武装斗争的重要活动地。1934年秋，湘赣红军与国民党军队在山上激战一昼夜，顺利确保了湘赣省级机关的战略转移。

如今，为方便游客上山，高士山的管理者投资修建了上山道路，砌筑了水泥台阶，对“集真宝殿”等寺观进行了改建，挖掘了许多鲜为人知的景点和故事，丰富了高士山观光旅游和参玄礼佛的内涵。其中之一便为“高士山的由来”。

北宋仁宗景佑年间，一户姓尹的庄户人家，从安福城迁居来到牛田村。家主尹仁宏见此地平坦，山谷开阔，土地肥沃，又远离外界，便停下脚步，在富溪江边的富溪洲架棚安居。二十载后，家道兴旺富裕，成为山里人首富。

此时，三个儿子都长大成人。大儿子尹轸，为人本分老实，有品德有修养，被推举为孝廉；二儿子尹躬，考取进士，取得功名；三儿子尹辅，字安仁，即那位使高士山增添许多传奇色彩，成为高士山儒教门派的尹安仁。

尹安仁生性顽皮，聪明过人，小小年纪就已博览群书。成年后学有所成，著书立说，小有名气。他性情耿直，孤傲任性，厌与达官贵人、官吏衙役同流合污，无意考取功名。但他酷爱文学，喜研古典词文，且爱好游山玩水、打猎捕兽。为躲避尘世烦恼，他在鸣谷山建了一个茅草屋，吃住在山上，吟诗作赋，过着自由自在清静的生活。

元丰五年（1082年），阳春三月的一天，被贬谪到泰和任县令的黄庭坚，轻车简从来到高行（今泰和县元洲村）进行调研采风。他听说坳南乡牛田村有座鸣谷山，风景如画，并设有坛庵，道术高明，信徒如云，还有一位无心问政、学识渊博的隐士时，便前去探访。

黄庭坚在山上拜谒了道人、僧人后，结识了儒士尹安仁。两人情趣相投，一番寒暄之后，互恨相见太晚。他们在茅屋里谈古论今，切磋文章，忘记了天日早晚。当晚，黄庭坚下榻于尹安仁处。翌日早饭后，尹安仁邀请黄庭坚游览鸣谷山、尊胜寺（今曲江东坑）、牛山亭、牛石、文昌阁、观音阁、圆摩庵、龙泉庵等八景。黄庭坚游兴酣畅，文思泉涌，游览富溪江边的牛石时，诗兴大发，随口吟出了“春来苔长毛油柔，夏日雨汗山林流。两岸青草杂开口，天地同牢夜不收”的赞美诗篇。那天，黄庭坚未回泰和，又下榻于尹安仁的读书楼。仲春的夜晚，皓月当空，黄庭坚与尹安仁把酒当歌，吟诗品茗，酣史沉经，无话不谈，不亚于当年陈蕃与徐孺子之交。

两宿鸣谷山，黄庭坚从内心深处敬佩尹安仁的德操品行。临别时，黄庭坚想起应赠予尹安仁什么留作纪念，略一沉思，便在尹安仁的读书处写下了“山以高而秀，名因士乃传”的楹联赠予尹安仁，并嘱咐他将“鸣谷山”改为“高士山”，以示奖掖后人。从此，鸣谷山就被称作“高士山”。

此后，尹安仁与黄庭坚成为了好朋友。黄庭坚在泰和任县令三年多，常常不辞辛苦，登游高士山。尹安仁得到黄庭坚的赏识，逐渐被人们所熟识。他那崇尚“与人为善”的儒家思想，吸引不少仁人志士前来讨教切磋。

尹安仁的品行和才华，为当地人所敬仰。每年到了尹安仁的诞辰日，各家各户都会在厅堂之上供奉果品茗茶，罗拜一堂，以示纪念。同时，在高士山第一道天门的石坊额匾上镌刻了“宋尹高士遗址”和“山以高而秀，名因士乃传”的楹联，以励后人。

来源：家在永新